商品戰(zhàn)爭華洋沖撞１００年

2005年圣誕節(jié)，美國財(cái)經(jīng)記者薩拉·邦喬妮突然發(fā)現(xiàn)，自己被無所不在的中國制造的商品包圍著，從電視到網(wǎng)球鞋，從圣誕樹上的彩燈到地板上的洋娃娃，從DVD到自己腳上穿的襪子……她清點(diǎn)了一下自己收到的圣誕禮物，發(fā)現(xiàn)來自中國的占了25件，而非中國制造的則只有14件。如此眾多的“中國制造”讓她產(chǎn)生了一個大膽的想法——嘗試過一年沒有“中國制造”的生活。

但她很快發(fā)現(xiàn)，要在生活中離開“中國制造”，會把自己搞得十分狼狽：一雙意大利進(jìn)口童鞋要68美元，而類似中國鞋只需10美元；跑遍小鎮(zhèn)也買不到一盒非“中國制造”的生日蠟燭；如果不選擇“中國制造”，孩子的幾乎沒有玩具……邦喬妮最后得出結(jié)論：“沒有中國你也可以活下去，但是生活會越來越麻煩，而且代價(jià)會越來越大。以后10年我可能都沒有勇氣再嘗試這種日子了。”

邦喬妮也許并不知道，在她開始實(shí)驗(yàn)的100年前，她的先輩們早已嘗試過一種類似的“實(shí)驗(yàn)”，那就是“在十年之內(nèi)，拒絕任何中國工人”。這項(xiàng)“實(shí)驗(yàn)”的發(fā)起者是美國國會，而實(shí)驗(yàn)的支持者，包括了當(dāng)時的總統(tǒng)西奧多·羅斯福。中國工人不應(yīng)該與我們自己的工人競爭，“廉價(jià)的勞工也就意味著廉價(jià)的公民資格”，這位總統(tǒng)傲慢地說。

那時候，中國勞工顯然沒有如現(xiàn)在的“中國制造”一樣對美國如此重要。普通美國人甚至不會感受到抵制華工帶來的任何影響，反而為更多的工作機(jī)會而暗自高興。但美國人依然為此付出了代價(jià)。1905年，記者們發(fā)回消息稱，在中國的數(shù)個城市發(fā)生了激烈的抵制美貨行動。這一次，美國人自己嘗到了因“抵制”而引發(fā)的抵制滋味。

新英格蘭的紡織業(yè)主抱怨，中國的抵制將使其一年的損失達(dá)2000萬美元；美孚石油公司也驚呼，抵制會給美國石油業(yè)帶來災(zāi)難，估計(jì)每月的損失可達(dá)25000美元；英美煙草公司的銷售額下降了50％；美國面粉在中國也失去買主。

這幾乎是中國人第一次大規(guī)模的運(yùn)用非暴力的經(jīng)濟(jì)行為抵抗外來者。抵貨所帶來的效果不僅限于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，更重要的，在缺乏其它有效手段的時刻，中國公眾的不滿情緒通過抵貨得到了渲泄。

正因?yàn)槿绱耍瑥?905年開始，中國人開始越來越頻繁地動用起“抵貨”這個武器：1905年華工問題，1908年查處日本走私船，1915年“二十一條”，1919年“凡爾賽合約”，1925年“五卅慘案”，1931年“九·一八事變”，1932年“一·二八事變”……

凡是類似的歷史關(guān)節(jié)點(diǎn)，每當(dāng)民族主義情緒高潮，中國大小城市都會爆發(fā)猛烈的抵貨浪潮。以至于美國記者埃德納·李·布克早在1931年就稱，中國是“抵制活動的老手”。

但正如眾多歷史研究者所指出的那樣，抵貨盡管成為中國人一種常用手段，但它從其效果來看，從來沒有達(dá)到過發(fā)起者的初衷。

1905年抵制美貨，雖然短暫的限制了美貨的消費(fèi)，但卻讓日本和德國廠商的市場得到對了擴(kuò)大，而在抵制結(jié)束后，美貨銷量反而因前段時間的壓制而成倍增長。

一份1909至1929年的日本對華出口的統(tǒng)計(jì)也表明，日貨出口最高額反而發(fā)生在抵制日貨最激烈的1919年和1925年。這一悖論表明，抵貨行為引發(fā)的后果遠(yuǎn)遠(yuǎn)比公眾想象中要復(fù)雜的多。

歷次運(yùn)動的模式往往是，學(xué)界和商界會短期內(nèi)因民族主義情緒而在抵貨問題上結(jié)盟，但隨著運(yùn)動的深入，商人們開始無法承受損失，而因貨物短缺和物價(jià)上漲而引發(fā)的民眾不滿，也加劇了學(xué)生和商人們的矛盾，原本在于抵制帝國主義的抵貨運(yùn)動，大多最后演變?yōu)椤皭蹏鴮W(xué)生”與“奸商”，“國貨擁護(hù)者”與“走狗”之間的內(nèi)斗。

即便是拋開此種情緒化的矛盾，從抵貨的實(shí)踐操作中，也有種種無法化解的技術(shù)障礙。1928年，國民政府曾經(jīng)頒發(fā)了“國貨”標(biāo)準(zhǔn)，標(biāo)準(zhǔn)分為復(fù)雜的七等，“國人資本，國人經(jīng)營，完全本國原料，國人工作”為第一等，是最純正的國貨。依次往下，到“國人資本，國人經(jīng)營，完全為外國原料，國人工作；或者是國人資本，國人經(jīng)營，完全外國原料，外國技師”則為第七等，是最低檔次的國貨，在第七等之外，則為外貨。

標(biāo)準(zhǔn)制定后，困難接踵而至——對執(zhí)行者來說，他需要有大量的人力物力對全國大小企業(yè)的資本股份、經(jīng)營管理、原料來源、技術(shù)來源，勞動力組成，進(jìn)行復(fù)雜的甄別和鑒定，而企業(yè)的狀況每時每刻都會發(fā)生變化，這樣的工作似乎需要永無止境的持續(xù)下去，否則就無法區(qū)別國貨和外貨，從而抵制外貨就成為一句空談。而對企業(yè)來說，要想進(jìn)行“國貨”認(rèn)證，就需要將企業(yè)的一切內(nèi)部商業(yè)機(jī)密毫無保留地告知政府部門，而這樣的認(rèn)證過程不過是增加了政府認(rèn)證部門“巧取豪奪”的機(jī)會而已。國貨認(rèn)證也正如大多數(shù)抵貨運(yùn)動一樣，以不了了之而結(jié)束。

這樣的結(jié)果，讓長期研究中國民族主義和消費(fèi)主義關(guān)系的牛津大學(xué)歷史系副教授葛凱不得不遺憾地說，“考慮到國貨運(yùn)動面臨的巨大障礙，認(rèn)為它是個失敗的觀點(diǎn)就非常容易理解了”。

當(dāng)然，抵制活動也并非一無是處，它“為中國人提供了一個表達(dá)民族主義和反帝主義的有彈性的平臺。在這個平臺上，中國人以不同的方式獲得表達(dá)自己情緒的權(quán)利。”而歷次的抵貨運(yùn)動，也滲入到中國人的消費(fèi)觀念當(dāng)中，以至于當(dāng)今的中國人消費(fèi)行為，依然時常會受到民族主義情緒的左右。

當(dāng)然，這種抵制外來者的情緒和行為也并非中國獨(dú)有。從美國早期的排斥華工，到20世紀(jì)80年代，日本人控制美國財(cái)富地標(biāo)洛克菲勒中心后引起的美國人抵制日貨爭論，再到亞洲金融危機(jī)時，韓國學(xué)生掰斷日本鉛筆以示愛護(hù)國貨。抵制行為始終與民族主義情緒相生相伴，但正如歷史上給出的那些結(jié)果一樣，所有因抵制而生的行動，無不是以最后和解而收場。1943年，富蘭克林·羅斯福在給國會的信中，提到“國家和個人一樣，也會犯錯誤。我們要有足夠的勇氣承認(rèn)過去的錯誤，并加以改正……通過廢除《排華法》，我們就可以改正一項(xiàng)歷史性的錯誤。”近40年后，他糾正了他叔叔西奧多·羅斯福的錯誤。

再回到開頭那個美國記者薩拉·邦喬妮的故事，她做這個實(shí)驗(yàn)的目的并不是要抵制中國貨。她想說的是，“在一個全球緊密聯(lián)系的時代，友好而沒有偏見的生活是多么重要”。