胡錦濤對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的貢獻(xiàn)

［摘 要］ 黨的十六大以來，胡錦濤帶領(lǐng)全黨緊緊圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題，不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新，用一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的新發(fā)展。

［關(guān)鍵詞］ 胡錦濤 理論創(chuàng)新 中國(guó)特色社會(huì)主義理論

黨的十六大以來，胡錦濤帶領(lǐng)全黨緊緊圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題，不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新，用一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論，深化和豐富了我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

一、對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的新突破

黨的十六大以來，胡錦濤帶領(lǐng)全黨在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的實(shí)踐中，認(rèn)真總結(jié)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新鮮經(jīng)驗(yàn)，全面把握當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的階段性特征，進(jìn)一步思考“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的問題，在認(rèn)識(shí)上實(shí)現(xiàn)了許多新的突破，形成了許多新的亮點(diǎn)，收獲了許多新的成果。

——確立了中國(guó)特色社會(huì)主義的“旗幟”地位，明確了其內(nèi)涵。胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中第一次鮮明地提出了高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟；首次明確提出了高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的就是要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

——明確了發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的“四個(gè)堅(jiān)定不移”。 2007年6月25日，胡錦濤在中央黨校講話時(shí)明確提出了“四個(gè)堅(jiān)定不移”的重要論述，即“解放思想，必須堅(jiān)定不移地加以堅(jiān)持；改革開放，必須堅(jiān)定不移地加以推進(jìn)；科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧，必須堅(jiān)定不移地加以落實(shí)；全面建設(shè)小康社會(huì)，必須堅(jiān)定不移地為之奮斗”。［1］這就指明了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的基本前提、強(qiáng)大動(dòng)力、根本要求和奮斗目標(biāo)。

——拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局。黨的十六大以來，胡錦濤根據(jù)當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的階段性特征，創(chuàng)造性地提出了社會(huì)建設(shè)的思想，從而將建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總體布局由經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)“三位一體”拓展為“四位一體”。相應(yīng)地，“建設(shè)富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”的奮斗目標(biāo)，拓展為“建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”。與此同時(shí)，胡錦濤還具體闡述了“四個(gè)建設(shè)”的新思路和新方針。

——形成了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論。這是黨的十六大以來理論創(chuàng)新上具有標(biāo)志性意義的理論之一。黨的十六屆四中全會(huì)最早提出“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”這一重要命題。十六屆六中全會(huì)又作出了“社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性”的論斷；提出了發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義新的社會(huì)發(fā)展目標(biāo)——構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大任務(wù)；提出了要按照民主法治、公平正義、誠(chéng)實(shí)友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設(shè)、共同享有的原則，努力形成全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的局面。

——提出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重大戰(zhàn)略思想。2005年10月，黨的十六屆五中全會(huì)提出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重大戰(zhàn)略任務(wù)。2006年2月14日，胡錦濤在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村專題研討班上，系統(tǒng)地論述了它的重要意義、指導(dǎo)思想、建設(shè)目標(biāo)和主要任務(wù)。

——明確了發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的具體道路。黨的十七大報(bào)告在反復(fù)強(qiáng)調(diào)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路義同時(shí)，還提出了與之相配套的五條具體道路，這就是中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路、中國(guó)特色新興工業(yè)化道路、中國(guó)特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路、中國(guó)特色城鎮(zhèn)化道路、中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路。

——提出了建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重大命題。黨的十六屆六中全會(huì)明確提出了“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系”這個(gè)重大命題和戰(zhàn)略任務(wù)，并且闡述了其基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新的核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀等四個(gè)方面。

此外，胡錦濤在軍隊(duì)建設(shè)、兩岸關(guān)系、生態(tài)文明和中國(guó)的國(guó)際戰(zhàn)略方面也提出了一些創(chuàng)造性的理論。以上這些理論成果，深化和豐富了對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，把我們黨對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了新的科學(xué)水平。

二、對(duì)執(zhí)政黨建設(shè)理論的新發(fā)展

黨的十六大以來，胡錦濤帶領(lǐng)全黨圍繞著進(jìn)一步搞清在新的歷史條件下和長(zhǎng)期執(zhí)政的條件下“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”這個(gè)根本問題，進(jìn)行新的實(shí)踐和探索，黨建理論創(chuàng)新成果豐碩、亮點(diǎn)紛呈。

——確立了新世紀(jì)新階段黨的建設(shè)的總目標(biāo)。2004年，黨的十六屆四中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》，提出了加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的總體目標(biāo)是：“通過全黨共同努力，使黨始終成為立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政黨，成為科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的執(zhí)政黨，成為求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、勤政高效、清正廉潔的執(zhí)政黨，歸根到底成為始終做到‘三個(gè)代表’、永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性、經(jīng)受住各種風(fēng)浪考驗(yàn)的馬克思主義執(zhí)政黨，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、社會(huì)和諧、人民幸福。”經(jīng)過幾年的思考，黨的十七大進(jìn)一步提出了以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的總目標(biāo)，這就是“使黨始終成為立黨為公、執(zhí)政為民，求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新，艱苦奮斗、清正廉潔，富有活力、團(tuán)結(jié)和諧的馬克思主義執(zhí)政黨”［2］。

——拓展黨的建設(shè)的總體思路和布局。黨的十六大以后，以胡錦濤為總書記的黨中央強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持以黨的執(zhí)政能力建設(shè)為重點(diǎn)，以黨的先進(jìn)性建設(shè)為主線，全面加強(qiáng)黨的思想、組織、作風(fēng)和制度建設(shè)。黨的十七大進(jìn)一步完善了黨的建設(shè)的總體布局，指出必須把黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)作為主線，大力加強(qiáng)黨的思想、組織、作風(fēng)、制度和反腐倡廉建設(shè)。

——明確提出加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)。胡錦濤反復(fù)強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，是我們黨從保證黨和國(guó)家的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安的高度提出的一項(xiàng)帶有全局性、根本性的戰(zhàn)略任務(wù)。他要求全黨按照中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，不斷提高駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力、發(fā)展社會(huì)主義民主政治的能力、建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的能力、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力、應(yīng)對(duì)國(guó)際局勢(shì)和處理國(guó)際事務(wù)的能力。

——鮮明提出加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)。胡錦濤適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)的要求，把馬克思主義黨的建設(shè)理論與中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)的實(shí)際相結(jié)合，提出了加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的重大戰(zhàn)略思想。他指出：“加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，始終是我們黨生存、發(fā)展、壯大的根本性建設(shè)。”［3］他認(rèn)為，抓住了先進(jìn)性建設(shè)，就抓住了黨的建設(shè)的根本，就抓住了加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、鞏固黨的執(zhí)政地位的關(guān)鍵。他指出新時(shí)期共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的基本要求是：“必須堅(jiān)持理想信念，堅(jiān)定不移地為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗；堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)地提高實(shí)踐‘三個(gè)代表’重要思想的本領(lǐng)；堅(jiān)持黨的根本宗旨，始終不渝地做到立黨為公、執(zhí)政為民；堅(jiān)持勤奮工作，兢兢業(yè)業(yè)地創(chuàng)造一流的工作業(yè)線；堅(jiān)持遵守黨的紀(jì)律，身體力行地維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一；堅(jiān)持‘兩個(gè)務(wù)必’，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。”［4］

——賦予了黨的思想路線新的時(shí)代內(nèi)容。這就是對(duì)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線進(jìn)行的發(fā)展，加上了“求真務(wù)實(shí)”。胡錦濤指出，求真務(wù)實(shí)是辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學(xué)精神，是我們黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和共產(chǎn)黨人應(yīng)該具備的政治品格。他特別強(qiáng)調(diào)全黨要發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神，去解決前進(jìn)道路上遇到的矛盾、困難和問題。

——將發(fā)展黨內(nèi)民主提到重要位置。黨的十七大明確指出：“黨內(nèi)民主是增強(qiáng)黨的創(chuàng)新活力、鞏固黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的重要保證。”十七大將“尊重黨員主體地位”寫進(jìn)報(bào)告，是黨的十七大對(duì)黨建理論的重要發(fā)展，深刻闡明了發(fā)展黨內(nèi)民主的根本要求，把黨內(nèi)民主建設(shè)推進(jìn)到一個(gè)新的階段。

胡錦濤在黨的組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和制度建設(shè)方面還有許多新的論斷。這些黨建理論創(chuàng)新的成果，深化和豐富了我們黨對(duì)黨的建設(shè)規(guī)律和執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)，發(fā)展了馬克思主義黨的建設(shè)理論。

三、開辟了社會(huì)主義發(fā)展觀的新境界

胡錦濤帶領(lǐng)全黨在總結(jié)國(guó)內(nèi)發(fā)展實(shí)踐、借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，著眼于把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、適應(yīng)新的發(fā)展要求，對(duì)“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”這一問題進(jìn)行了新的理論探索，提出了一系列新的思想和觀點(diǎn)。

——在發(fā)展的地位上，胡錦濤仍然堅(jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。認(rèn)為發(fā)展對(duì)于全國(guó)建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，具有決定性意義。即堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，強(qiáng)調(diào)發(fā)展是解決一切問題的基礎(chǔ)，要用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題。

——在發(fā)展的目的上，胡錦濤提出了“以人為本”的理念。強(qiáng)調(diào)要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷滿足人們的多方面需求和實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展；強(qiáng)調(diào)發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

——在發(fā)展的方式和途徑上，胡錦濤提出發(fā)展必須是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展，必須是又好又快的科學(xué)發(fā)展。

——在發(fā)展的動(dòng)力上，胡錦濤確立了新時(shí)期“依靠體制創(chuàng)新求發(fā)展”的發(fā)展動(dòng)力觀。在新的發(fā)展階段，體制性障礙已成為制約生產(chǎn)力發(fā)展的主要因素。為此，在《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》中指出：為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化和科技進(jìn)步加快的國(guó)際環(huán)境，適應(yīng)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)，必須加快推進(jìn)改革，通過體制創(chuàng)新為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步注入強(qiáng)大動(dòng)力。

——在發(fā)展的目標(biāo)上，胡錦濤先后提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明的新任務(wù)。

——在發(fā)展的理念上，胡錦濤提出了“科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展”的發(fā)展新理念。黨的十七大報(bào)告指出：“努力實(shí)現(xiàn)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)各方面事業(yè)有機(jī)統(tǒng)一、社會(huì)成員團(tuán)結(jié)和睦的和諧發(fā)展，實(shí)現(xiàn)既通過維護(hù)世界和平發(fā)展自己、又通過自身發(fā)展維護(hù)世界的和平發(fā)展。”

這些思想和觀點(diǎn)，一言以蔽之，就是提出了科學(xué)發(fā)展觀的戰(zhàn)略思想。科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)一步深化和豐富了我們黨對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，把中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展理論推向了一個(gè)新的高度。○

注 釋：

［1］胡錦濤.中央黨校“6.25”講話［N］.人民日?qǐng)?bào)，2007-6-26.

［2］中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)文件匯編［N］.北京：人民出版社，2007.

［3］［4］胡錦濤.在新時(shí)期保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性專題報(bào)告會(huì)上的講話［N］.人民日?qǐng)?bào)，2005-1-14.

責(zé)任編輯 劉金旭