[摘 要] 從五四運(yùn)動(dòng)到大革命失敗這一歷史時(shí)期,袁玉冰通過(guò)發(fā)起組織改造社、創(chuàng)辦《新江西》雜志、成立馬克思主義研究小組、參與籌辦南昌文化書(shū)店、主持江西團(tuán)地委機(jī)關(guān)刊物《紅燈》等革命行為和歷史貢獻(xiàn),確立了其在江西革命史上的歷史地位。
[關(guān)鍵詞] 袁玉冰 江西建黨 歷史貢獻(xiàn)
袁玉冰,江西泰和人,是江西最早的馬克思主義傳播者、江西地方黨團(tuán)組織的重要?jiǎng)?chuàng)始人、中國(guó)共產(chǎn)黨早期的著名活動(dòng)家,大革命時(shí)期與趙醒儂、方志敏一道被人們譽(yù)為“江西三杰”。本文試圖概述袁玉冰在江西的革命活動(dòng),并在此基礎(chǔ)上探尋袁玉冰對(duì)江西黨團(tuán)組織的建立所作出的歷史貢獻(xiàn)。
一、組織發(fā)起“五四”運(yùn)動(dòng)后江西第一個(gè)革命團(tuán)體——“江西改造社”,團(tuán)結(jié)革命青年,開(kāi)展新文化運(yùn)動(dòng),為馬克思主義在江西的傳播奠定基礎(chǔ)
早在興國(guó)縣讀小學(xué)時(shí),袁玉冰就開(kāi)始閱讀宣傳新文化的進(jìn)步書(shū)報(bào),初步接受新思想。五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)時(shí),正在南昌求學(xué)的袁玉冰,帶領(lǐng)同學(xué)走上街頭,散發(fā)傳單,發(fā)表演說(shuō),成為江西學(xué)界積極響應(yīng)五四運(yùn)動(dòng)的組織者之一。五四運(yùn)動(dòng)的風(fēng)暴剛告一段落,袁玉冰就著手創(chuàng)建革命團(tuán)體。1920年,袁玉冰邀請(qǐng)志同道合的幾個(gè)同學(xué)組織了江西第一個(gè)革命團(tuán)體——“鄱陽(yáng)湖社”。1921年元旦,鄱陽(yáng)湖社正式更名為“改造社”,推舉袁玉冰為主要負(fù)責(zé)人。
改造社以“改造社會(huì)”為宗旨,以推翻“黑暗的舊江西”建設(shè)“光明新江西”為目的,以發(fā)展德謨克拉西的真精神,打破一切不平等的制度,倡導(dǎo)勞工神圣,批評(píng)不公正的社會(huì)現(xiàn)象為政治主張,是一個(gè)有宗旨、有目標(biāo)、有政治主張的革命團(tuán)體。毋庸置疑,蘇俄的十月革命影響了改造社社員的政治主張。他們希望以蘇俄為革命模式,廢除階級(jí)剝削和階級(jí)壓迫,實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主,分清是非曲直,求得真理和平,從而創(chuàng)建社會(huì)主義的新江西。
由于追求進(jìn)步、傾向革命,改造社很快吸引了眾多有志青年學(xué)生加入。至1922年,會(huì)員一度達(dá)到一百多人,楊天真、黃道、式平、方志敏、涂振農(nóng)、鄒努等都是該社社員。方志敏后來(lái)回憶說(shuō):“江西改造社,是十幾個(gè)傾向革命的學(xué)生組織的,袁孟冰(袁玉冰)、黃道同志都在內(nèi)。工校風(fēng)潮后,他們認(rèn)為我是個(gè)革命青年,介紹我加入,我到社開(kāi)了幾次會(huì)。”[1]P14
隨著組織的擴(kuò)大,社員分布極為廣泛,以江西為主,北京、上海、湖南、四川甚至日本均有。為了加強(qiáng)對(duì)改造社的組織領(lǐng)導(dǎo),袁玉冰于1922年11月提出了改造社的八條社規(guī),作為社旨的補(bǔ)充:“一、積極的破壞不良的社會(huì)制度;二、社員只能信仰主義,絕不能信仰任何宗教;三、對(duì)于民主革命的政黨只能援助,不能加入;四、社員須有一種體力勞動(dòng)或精神勞動(dòng)的正當(dāng)職業(yè);五、社員不得為資本家的助手,如工程師……之類(lèi);六、社員生活平民化,如坐人力車(chē)、穿華麗衣服……等應(yīng)禁止;七、社員不得有不良的嗜好,如嫖賭煙酒之類(lèi);八、社員對(duì)下面各種應(yīng)該有研究:1、馬克思學(xué)說(shuō);2、社會(huì)學(xué);3、外國(guó)語(yǔ)—至少一種;4、世界語(yǔ)。”[2]社規(guī)強(qiáng)化了對(duì)社員的要求,提高了改造社的革命戰(zhàn)斗力和社員的水平,表明改造社的思想已逐步轉(zhuǎn)向馬克思主義。
二、主持《新江西》雜志,傳播馬克思主義思想,成立馬克思主義研究小組,為江西地方黨團(tuán)組織奠定思想基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)
改造社一成立,即決定編輯出版《新江西》,并推舉袁玉冰為主編。《新江西》第一號(hào)發(fā)表了袁玉冰撰寫(xiě)的《創(chuàng)刊宣言》,指出:“我們的最終目的:在使這個(gè)黑暗的江西,變成一個(gè)光明的江西。”《新江西》第二號(hào)討論了人生問(wèn)題。《我的人生觀》一文,主張“本自殺的精神獻(xiàn)身社會(huì),向一切阻礙人類(lèi)趨向自由的惡魔宣戰(zhàn)——這就是我們真正人生觀。”《新江西》第三號(hào),袁玉冰發(fā)表了《敬告青年》和《這是中國(guó)人到自由之路嗎?》等文,旗幟鮮明地指出:“如果我們不忍我們的手足、朋友大多數(shù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)在那里過(guò)那黑無(wú)天日、慘無(wú)人道的非人生活,就應(yīng)該起來(lái)進(jìn)行社會(huì)革命,把我們的自由之血去培養(yǎng)將來(lái)的自由之花。” “要起來(lái)進(jìn)行社會(huì)革命,就要有馬克思主義的指導(dǎo)。”“我們不能沒(méi)有馬克思主義的信仰”, “只要看它主張非妥協(xié)的階級(jí)斗爭(zhēng)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán),就很可以堅(jiān)定我們的信仰了”。[3]這里,袁玉冰明確了現(xiàn)時(shí)社會(huì)改造的道路是社會(huì)革命,方向是社會(huì)主義,指導(dǎo)思想是馬克思主義,手段是階級(jí)斗爭(zhēng),目標(biāo)是建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政。
為了普及宣傳馬克思主義的基本知識(shí),袁玉冰等于1921年6月成立了馬克思主義研究小組,這是江西第一個(gè)共產(chǎn)主義小組。為此,《新江西》開(kāi)辟了“介紹進(jìn)步書(shū)刊專(zhuān)欄”,介紹了《馬克思全書(shū)》、《列寧全書(shū)》,轉(zhuǎn)載了《共產(chǎn)黨宣言》、《唯物史觀》等。袁玉冰還輯錄了大量的“名詞淺釋”,介紹了《康民尼斯特叢書(shū)》(即共產(chǎn)主義叢書(shū))、《新青年叢書(shū)》和廣東社會(huì)主義青年團(tuán)出版的《青年周刊》等60多種書(shū)刊。為了幫助讀者提高識(shí)別能力,袁玉冰又寫(xiě)了《江西出版界》,對(duì)當(dāng)時(shí)江西出版的35種報(bào)刊雜志,做了詳盡公正的評(píng)價(jià)。
袁玉冰還積極投入了所謂“問(wèn)題與主義”之爭(zhēng)。他指出:“一般彷徨歧途不知東南西北的青年,如果沒(méi)有主義的信仰是再危險(xiǎn)不過(guò)的。”而“只知在各種不同的主義上去做比較功夫,不但沒(méi)有注意到中國(guó)的社會(huì)實(shí)際”,則“是虛空中的虛空”。針對(duì)江西出現(xiàn)無(wú)政府主義思潮,以袁玉冰為首的改造社指出:“要打破一切的階級(jí)和權(quán)威,要改變武人吃平民的脂膏,資本家吃勞動(dòng)者的血汗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),就必須奪取政權(quán)和改造現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)組織。”[4]通過(guò)這場(chǎng)大論爭(zhēng),以袁玉冰為代表的馬克思主義派取得了勝利,掃除了革命前進(jìn)道路上的障礙,從而促進(jìn)了馬克思主義在江西的傳播。
由于具有鮮明的馬克思主義的政治立場(chǎng)和針砭時(shí)弊的言論,《新江西》很快轟動(dòng)全省,影響全國(guó),成為當(dāng)時(shí)的暢銷(xiāo)書(shū)刊。為此,該刊在省內(nèi)南昌、贛州、九江、吉安、興國(guó)、鉛山、河口等地設(shè)立分售處,省外北京、上海、南京、廣州、武昌等地設(shè)立分售處,讀者遍及工農(nóng)商學(xué)兵各界,一大批有志青年由此信仰馬克思主義,走上革命的道路,從而為江西黨團(tuán)組織的建立奠定了理論基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。
三、參與籌辦南昌文化書(shū)店,創(chuàng)立馬克思主義學(xué)說(shuō)研究會(huì),主持創(chuàng)辦江西團(tuán)地委機(jī)關(guān)刊物《紅燈》,壯大黨團(tuán)組織隊(duì)伍
1922年冬,在北京大學(xué)讀書(shū)的袁玉冰由李大釗介紹參加社會(huì)主義青年團(tuán),不久加入中國(guó)共產(chǎn)黨,成為江西最早的社會(huì)主義青年團(tuán)員、共產(chǎn)黨員之一。為促進(jìn)江西地方黨團(tuán)的組建工作,中共中央局、社青團(tuán)中央局、北方黨組織派遣袁玉冰、方志敏、趙醒儂、曾田宇、鄧鶴鳴等回南昌開(kāi)展活動(dòng)。他們一道籌辦并利用南昌文化書(shū)社為掩護(hù),宣傳革命思想,秘密聯(lián)絡(luò)黨團(tuán)員。南昌文化書(shū)店成為《新江西》外傳播馬克思主義的又一堅(jiān)強(qiáng)陣地。
鑒于團(tuán)員人數(shù)的迅速增長(zhǎng),為加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),1923年1月下旬,正式成立了中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)南昌地方臨時(shí)委員會(huì),同時(shí)由袁玉冰主持創(chuàng)辦團(tuán)地委機(jī)關(guān)刊物《紅燈》。隨著形勢(shì)的發(fā)展,為了進(jìn)一步團(tuán)結(jié)、教育、組織青年學(xué)生與知識(shí)分子,袁玉冰與方志敏、趙醒儂等人發(fā)起成立“馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)”,會(huì)址設(shè)在心遠(yuǎn)中學(xué),由袁擔(dān)任主任。[5]研究會(huì)以學(xué)術(shù)研究團(tuán)體面目出現(xiàn),指導(dǎo)革命青年閱讀馬列的書(shū),研究馬克思主義、俄國(guó)十月革命,進(jìn)行馬克思主義的啟蒙教育,在省內(nèi)擔(dān)負(fù)革命的先導(dǎo)作用。
南昌文化書(shū)店、馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)的革命進(jìn)步傾向,引起了反對(duì)當(dāng)局的注意,當(dāng)局一再對(duì)其進(jìn)行干涉和鎮(zhèn)壓。1923年3月,江西督軍蔡成勛下令禁止馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)開(kāi)展活動(dòng),查封南昌文化書(shū)店,并將袁玉冰逮捕交軍法處審訊。是年11月,袁玉冰交保釋放,隨即赴上海擔(dān)負(fù)黨的工作。1924年8月,受黨組織派遣,袁玉冰赴蘇聯(lián)莫斯科東方大學(xué)學(xué)習(xí)。
四、擔(dān)任共青團(tuán)江西省委書(shū)記、共產(chǎn)黨江西省委宣傳部長(zhǎng),恢復(fù)《紅燈》周刊出版,宣傳革命理論、反擊國(guó)民黨新右派
1926年11月初,袁玉冰從江蘇省委奉調(diào)回江西工作,擔(dān)任共青團(tuán)江西區(qū)委書(shū)記,團(tuán)的刊物《紅燈》周刊也隨之復(fù)刊。在復(fù)刊詞《紅燈的新使命》中,袁玉冰寫(xiě)道:“紅燈是為革命而發(fā)刊的,也是為革命而停刊的,現(xiàn)在“紅燈”繼續(xù)出版,自然仍是為革命的,即是為革命的青年作革命的指導(dǎo)。我們?cè)敢饨弑M我們所有的能力,為江西青年供給革命的理論,指導(dǎo)革命的行動(dòng),這就是“紅燈”繼續(xù)出版以后的新使命。”[6]此后,《紅燈》周刊成為宣傳革命理論、反擊國(guó)民黨新右派進(jìn)攻的重要輿論陣地,受到廣大革命青年的歡迎,發(fā)行量由數(shù)百份增至五千余份。后來(lái)方志純回憶說(shuō):“《紅燈》是我參加革命后接觸到的第一個(gè)革命刊物。當(dāng)年,我是《紅燈》的熱心讀者,《紅燈》曾向我灌輸革命理論,啟迪我正確分析形勢(shì),幫助我掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。和許多革命青年一樣,《紅燈》曾經(jīng)是指引我前進(jìn)的一盞指路明燈。”[7](P6)11月中旬,中共江西省委成立,由劉九峰任書(shū)記,傅烈任組織部長(zhǎng),袁玉冰任宣傳部長(zhǎng)。
“四一二”反革命政變后,袁玉冰于5月16日寫(xiě)下《蔣介石政府的危機(jī)》一文,深刻揭露蔣介石“清黨”的實(shí)質(zhì),痛斥其鎮(zhèn)壓工農(nóng)運(yùn)動(dòng)和叛變國(guó)民革命的罪行。不久,袁玉冰被任命為中共九江地委書(shū)記,他不懼危險(xiǎn),積極組織贛北秋收暴動(dòng)。11月,袁玉冰調(diào)任贛西特委書(shū)記,在吉安準(zhǔn)備組織暴動(dòng)。12月13日,袁玉冰化裝進(jìn)入南昌向省委匯報(bào)工作時(shí),由于叛徒出賣(mài),不幸被捕。12月27日,袁玉冰在南昌下沙窩刑場(chǎng)英勇就義,時(shí)年28歲。
綜上所述,袁玉冰通過(guò)發(fā)起組織改造社、創(chuàng)辦《新江西》雜志、成立馬克思主義研究小組、參與籌辦南昌文化書(shū)店、主持江西團(tuán)地委機(jī)關(guān)刊物《紅燈》等革命活動(dòng),為江西黨團(tuán)組織的建立奠定了思想基礎(chǔ)、組織基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ),由此確立了他作為江西黨團(tuán)組織創(chuàng)始人之一的歷史地位。○
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責(zé)任編輯 張榮輝