論井岡山時期思想建黨組織建黨的新發展

［摘 要］ 中國共產黨是一個善于探索且敢于探索的無產階級政黨。井岡山時期，毛澤東等老一輩無產階級革命家在艱苦卓絕的斗爭環境中，大膽探索大革命失敗后根據地思想建黨與組織建黨。井岡山時期思想建黨、組織建黨在新時期有了新的發展。

［關鍵詞］ 井岡山時期 思想建黨 組織建黨 理論創新

井岡山時期的思想建黨、組織建黨是毛澤東等老一輩無產階級革命家于大革命失敗后進行的初步總結。它為根據地的鞏固與發展、為黨的發展與壯大奠定了思想基礎、干部基礎和組織基礎。在新的歷史條件下，應賦井岡山時期的思想建黨、組織建黨以新的時代內涵。

一

井岡山時期的黨建理論最大貢獻是毛澤東創立的思想建黨學說，這一學說開中國共產黨思想建黨理論之先河，是對馬列主義建黨學說的新發展。井岡山時期的思想建黨學說有其深厚的社會背景。

1927年9月，毛澤東領導秋收暴動失利后，果斷率起義余部輾轉來到湘贛邊界的井岡山，實現大革命失敗后黨的工作重心轉移。然而，井岡山屬偏僻農村山區，近代工業極少，“有些地方還停留的杵臼時代”［1］(P74) 。工農革命軍初來乍到，完全處于農民群眾的汪洋大海之中，加之部隊中的黨員多為農民出身以及惡劣的戰爭環境影響，部隊與地方黨內出現各種非無產階級思想，嚴重影響著隊伍的行軍作戰和根據地的各項建設。面臨如此復雜的階級和社會狀況，如何按照馬列主義建黨原則，建設好這個黨，保持無產階級先進性，這在國際共產主義運動中是從未遇到過的棘手問題。善于從實際出發，敢于大膽理論探索的毛澤東，在井岡山時期首次提出了對黨員進行無產階級思想改造，并視加強無產階級思想領導為黨的建設的重要方針，走出了一條適合中國共產黨自身特點的建設路子，創造了具有中國特色的思想建黨學說。在《井岡山的斗爭》一文中，毛澤東指出：“我們感覺無產階級思想領導的問題，是一個非常重要的問題。邊界各縣的黨，幾乎完全是農民成分的黨，若不給以無產階級的思想領導，其趨向是會要錯誤的。”［1］(P77)井岡山時期，毛澤東思想建黨的抓手就是開展黨員的無產階級思想教育。通過教育使黨員在不改變成分的情況下，其思想狀況發生根本變化。這一時期，教育黨員的途徑和方法是多種多樣的，有開座談會、舉辦學習班和黨團訓練班、召開黨的代表大會，等等。為了總結兩年多年來根據地思想建黨的經驗教訓，1929年12月紅四軍召開了第九次代表大會，史稱“古田會議”。這次會議標志著毛澤東思想建黨學說的初步確立。在《關于糾正黨內的錯誤思想》這篇光輝著作中，毛澤東開門見山指出：“紅軍第四軍的共產黨內存在著各種非無產階級的思想，這對于執行黨的正確路線，妨礙極大。”［1］(P85)接著，他明確指出了黨內各種非無產階級思想的表現、來源及其糾正的方法。古田會議著重強調加強黨員的思想政治教育，通過教育保持黨的工人階級先鋒隊性質。井岡山時期，毛澤東思想建黨學說，是馬列主義建黨理論與中國共產黨實際情況相結合的最好產物。鄧小平對此評價很高，他說：“把列寧的建黨學說發展得最完備的是毛澤東同志。在井岡山時期，即紅軍創建時期，毛澤東同志的建黨思想就很明確。大家看看紅軍第四軍第九次黨代表大會的決議就可以了解。”［2］(P44)

經過80多年的建設和發展，今天黨已成為一個思想上政治上堅定成熟的馬克思主義執政黨。但新的形勢、新的任務和黨員隊伍的自身狀況的不斷變化，對黨的思想建設提出了新的更高的要求。鑒于此，改革開放以來，黨的中央領導集體對此高度重視，常抓思想建黨不放松。以鄧小平為核心的黨的第二代中央領導集體，堅持和發展毛澤東思想建黨精髓，科學地回答和解決了改革開放條件下如何在思想上建黨的問題，明確指出馬克思主義、毛澤東思想是我們共產黨人認識世界改造世界的強大思想武器，教育全黨同志“老祖宗不能丟”。鄧小平思想建黨的最大貢獻是解決了黨的思想路線問題。鄧小平認為，思想路線是政治路線的基礎，又是貫徹政治路線的保證。十二大通過的新黨章明確規定：“黨的思想路線是一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理。”鄧小平倡導重新恢復和確立黨的思想路線，是對馬克思主義關于建黨學說的一個重大發展，是井岡山時期毛澤東思想建黨學說在新的歷史條件下的延伸。

實踐沒有止境。同樣地，黨對自身思想建設的探索也沒有止境。十三屆四中全會以來，以江澤民為核心的黨的第三代中央領導集體，面對新形勢、新任務的要求，高舉鄧小平理論偉大旗幟，圍繞“建設一個什么樣的黨和怎樣建設黨”這個中心問題，全面推進黨的建設新的偉大工程，創造性地豐富和發展了毛澤東、鄧小平思想建黨理論。1989年12月，江澤民同志在中央黨校黨建理論研討班上指出：“加強黨的建設，首先就要切實加強思想建設。……加強黨的思想建設的一個直接而現實的目的，就是要解決相當一部分共產黨員思想入黨的問題。”［3］(P94)針對“許多同志組織上入了黨，思想上并沒有真正入黨或沒有完全入黨”的事實存在，黨中央提出要在全黨深入系統地開展馬列主義、毛澤東思想，尤其是鄧小平理論的學習和教育。“全黨同志特別是領導干部，一定要堅持學習、學習、再學習。”［4］(P185)通過學習，不斷增強理論水平、政治認識與思想覺悟。1995年江澤民在北京考察工作時強調，領導干部要講學習、講政治、講正氣。在十五屆五中全會上，他又指出：“解放思想、實事求是，是馬克思主義思想的靈魂，是我們認識新事物、適應新形勢、完成新任務的根本思想武器。”［4］(P130)建黨80周年之際，他系統闡述了“三個代表”重要思想。“三個代表”重要思想著眼于解決在充滿機遇挑戰的21世紀，建設一個什么樣的黨，怎樣建設黨的問題，成為立黨之本、執政之基、力量之源。“三個代表”重要思想，是新時期黨的建設的指導思想，是在新的歷史條件下全面加強黨的建設偉大綱領，是永遠保持黨的先進性、戰斗力和創造力的行動指南。

進入新世紀，以胡錦濤為總書記的新一屆黨中央，堅持不懈地抓黨的思想建設。2003年7月21日，胡錦濤在主持中央政治局第六次集體學習會上指出：“實踐需要科學理論的指導。沒有科學理論的指導，實踐難以取得成功。在新世紀新階段，我們黨要在我國這樣一個近13億人口的發展中大國執好政，切實抓好發展這個黨執政興國的第一要務，切實推進社會主義物質文明、政治文明和精神文明的協調發展，切實維護好、實現好、發展好最廣大人民的根本利益，確保全面建設小康社會宏偉目標的實現，必須大力加強黨的思想理論建設。”［5］2004年4月27月，胡錦濤在會見出席中央實施馬克思主義理論研究和建設工程工作會議的全體代表時再次強調：“思想理論建設是黨的建設的根本。”［6］2007年黨的十七大報告重申，“思想理論建設是黨的根本建設”，而理想信念則是黨的思想建設之重點。通過思想建黨，“使廣大黨員、干部成為實踐社會主義核心價值體系的模范，做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、科學發展觀的忠實執行者、社會主義榮辱觀的自覺實踐者、社會和諧的積極促進者”。［7］

由此可見，開創于井岡山時期的思想建黨，是黨的一個根本特點與政治優勢。將思想建設擺在黨的建設的首位，是中國共產黨在長期的革命和實踐中形成的一條十分重要的經驗。

二

組織建黨理論是馬克思主義建黨理論中的重要組成部分。馬克思、恩格斯通過總結19世紀30至40年代歐洲工人運動的經驗教訓，創立了世界上第一個無產階級政黨，確立了黨的組織建設理論：無產階級政黨必須執行正確的組織原則和紀律，維護黨的集中統一；無產階級政黨必須正確地開展黨內斗爭，維護黨的團結統一。列寧在馬克思、恩格斯組織建黨理論基礎上，根據俄國的實際，創新了這一理論：黨是無產階級組織的最高形式，是按照民主集中制組織起來的，有鐵的紀律與組織；黨是由最有權威、最有影響、最有經驗的領袖集團來主持的；黨必須堅持組織上的統一和反對任何派別活動。中國共產黨是在列寧與共產國際的指導下建立的。從組織體系講，中國共產黨是共產國際的一個支部。馬克思列寧主義組織建黨理論是中國共產黨進行黨的建設的理論指南。毛澤東作為黨的創始人之一，深刻了解黨的組織原則。井岡山時期，毛澤東在重建地方黨組織的同時，高度重視黨組織的整頓，通過組織建黨使黨成為堅強的戰斗堡壘。由毛澤東領導的井岡山時期的“九月洗黨”是我黨歷史上第一次整黨運動，成為毛澤東組織建黨理論的開篇之作。

“九月洗黨”的背景是由于1928年5月湘贛邊界黨的“一大”后，根據地土地革命進入高潮，黨組織與黨員人數處于“大發展時期”。過去處于秘密狀態下的黨組織，此時公開進行活動，并且“黨的組織擴大，完全只注意數量的發展，沒有注意質量上的加強。黨與階級沒有弄清楚，而只是拉夫式的吸收辦法。”“過去黨沒有注意基本組織——支部”［8］(P187-188)。毛澤東說：“支部和區委的負責人多屬新黨員，不能有好的黨內教育。白色恐怖一到，投機分子反水，帶領反動派捉拿同志，白區黨的組織大半塌臺。”［1］(P75)因此，邊界在1928年9月以后，“歷行洗黨”。所謂“洗黨”，其實質就是從組織上改造與整頓黨的隊伍。如何“洗黨”？《湘贛邊界各縣黨第二次代表大會決議案》指出了“今后黨的改造與建設”方針：①建立先進的組織：從支部改造起，肅清組織上和政策機會主義的領導；②選拔覺悟的成員：黨的發展，應注意質量，反對拉夫式吸收黨員，必須使每個黨員成為無產階級的戰斗員；③制定黨的“鐵的紀律”：“鐵的紀律”是布爾什維克黨的主要精神。“洗黨”的重點是江西的寧岡、永新兩縣。因此，“永新、寧岡兩縣的黨組織全部解散，重新登記”［1］(P75)。根據地一萬多黨員被清洗的達4千余人。“洗黨”后，黨組織重新轉入秘密狀態。1929年初，紅四軍下井岡山后，在開辟新的革命根據地過程中，黨內出現了“組織松懈問題”，比如入黨太隨便、缺乏教育、紀律不嚴、上下級關系不密切以及開會不及時等現象，嚴重“影響到紅軍的領導與政策的執行”。對此，紅四軍黨的九大提出了“糾正的路線”：“將舊的基礎厲行清洗，如政治觀念錯誤，吃食鴉片，發洋財，賭博等，屢戒不改的，不論干部及非干部，一律清洗出黨。”［9］(P812-813)

當然，“九月洗黨”存在著清冼過狠、過重的情況。如將知識分子、家庭成分不好的人通通不予登記。不登記即意味著開除出黨。但不管怎樣說，“九月洗黨” 畢竟是中國共產黨歷史上第一次從組織上進行的整黨活動，成績還是顯著的。它清除了階級異己分子和投機反水分子，使廣大黨員干部經受了鍛煉，挽救并教育了犯錯誤的黨員同志。“洗黨”后，“黨員數量大為減少，戰斗力反而增加”［1］(P75)。

井岡山時期通過“洗黨”抓黨的組織建設，純潔黨的隊伍，這一寶貴經驗在今天仍有著十分重要的意義。因為黨的基層組織遍布各條戰線、各個部門、各個地方，黨的路線、方針、政策要靠基層組織去貫徹執行；黨員的教育、管理、監督，也要靠基層組織去落實。同時，每個基層組織周圍聚集著一大批非黨群眾，黨的基層組織成為黨密切聯系群眾的紐帶和橋梁。只有把黨的基層組織建設得堅強有力，黨才能充滿生機和活力，真正成為領導社會主義現代化建設事業的核心力量。此外，黨的肌體是由無數的細胞——黨員所構成，吸收什么人入黨，黨員的質量如何，直接影響黨的形象與戰斗力。因而，堅持黨的先鋒隊性質，保證黨員質量，純潔黨員隊伍，是至關重要的。而加強黨的組織建設，從組織上確保黨的先進性是增強黨的工作和戰斗力的基礎，也是提高黨的執政能力、鞏固黨的執政地位的基礎。改革開放以來，黨的中央領導集體黨的組織建設高度重視，常抓組織建黨不放松。鄧小平對毛澤東組織建黨思想作出了新的發展。貫穿鄧小平組織建黨理論的主要內容是：必須確立正確的組織路線；核心是干部隊伍建設；首要問題是建設好領導班子；關鍵是要解決好組織制度問題；同時，要切實加強教育和管理工作。［10］十三屆四中全會以來，以江澤民為核心的第三代中央領導集體，從全面推進新時期黨的建設新的偉大工程出發，結合黨的建設新的實踐，結合新時期黨面臨的新形勢、新任務、新情況、新問題，對黨的組織建設問題進行了新闡述，深刻指明了新的歷史條件下加強黨的組織建設的重大意義、主要任務和基本途徑，形成了具有鮮明時代特色和實踐意義的組織建黨理論：在組織制度建設上，強調了民主集中制的極端重要性，科學地概括了民主集中制的本質內涵；在干部隊伍建設上，強調建設高素質干部隊伍，培養善于治黨治國治軍的領導人才，形成朝氣蓬勃、奮發有為的領導層；在黨的基層組織建設上，強調黨的基層組織是黨的全部工作和戰斗力的基礎，要加強和完善黨的基層組織建設，吸收符合黨員條件的其他社會階層的先進分子人黨，不斷增強黨的階級基礎和擴大黨的群眾基礎。［11］

以胡錦濤為總書記的新一屆中央領導集體，將黨的組織建設同黨的先進性建設結合起來。先進性是馬克思主義政黨的根本特征，也是馬克思主義政黨的生命所系、力量所在。在新時期保持共產黨員先進性專題報告會上，胡錦濤第一次明確提出加強黨的先進性建設這一重大戰略思想，深刻揭示了加強黨的先進性建設在馬克思主義政黨建設中的重要地位和重大意義，闡明了黨的先進性建設的本質特征、目標任務、原則要求和檢驗標準等重大問題，并且結合實際提出了一系列行之有效的加強黨的先進性建設的舉措和途徑，這是對馬克思主義黨建理論的重大創新。通過黨的先進性建設促進黨的組織建設，使黨的組織建設與黨的先進性建設相得益障，相互促進。在黨的十七大上，胡錦濤對組織建黨理論作出了新的概述。要求著重從造就高素質的黨員干部隊伍為重點，以基層黨組織建設為抓手，通過“優化組織設置，擴大組織覆蓋，創新活動方式，充分發揮基層黨組織推動發展、服務群眾、凝聚人心、促進和諧的作用”［7］ ，從而使井岡山時期的組織建黨思想在新的形勢下不斷得到了創新與發展。○

參考文獻:

［1］毛澤東選集（第1卷）［M］.北京:人民出版社，1991.

［2］鄧小平文選（第2卷）［M］.北京:人民出版社，1994.

［3］江澤民文選（第1卷）［M］.北京:人民出版社，2006.

［4］江澤民文選（第3卷）［M］.北京:人民出版社，2006.

［5］新華網(2003-07-23):胡錦濤主持政治局理論學習會 強調用科學理論指導實踐.

［6］新華網(2004-04-28):胡錦濤:思想理論建設是黨的建設的根本.

［7］胡錦濤：高興中國特色社會主義 為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗［J］.中國共產黨，2007，(11):18-20.

［8］井岡山革命根據地(上)［M］.北京:中共黨史資料出版社，1987.

［9］中共中央文件選集（第3卷）［M］.北京:中共中央黨校出版社，1989.

［10］居繼清、劉杰：鄧小平新時期黨的組織建設思想論綱［J］.江漢論壇，2000，(10):71-72.

［11］莫岳云、許中華：論十三屆四中全會以來黨的組織建設的理論創新［J］.華南理工大學學報（社會科學版），2003，(3):5.

責任編輯 張榮輝