學習毛澤東等老一輩無產階級革命家，做眼界寬、思路寬、胸襟寬的干部

在井岡山革命斗爭和中央蘇區時期，毛澤東等老一輩無產階級革命家以寬闊的眼界、寬廣的思路和寬闊的胸襟，開創了中國特色的農村包圍城市、武裝奪取政權的革命道路。寬闊的眼界，就是觀察問題時從大局出發，放眼世界，放眼未來，善于審時度勢，預見事物發展方向；寬廣的思路，就是思考問題時能打開思維的空間，多角度、全方位審視復雜多變的大千世界；寬闊的胸襟，就是以遠大的抱負和豁達的氣量縱覽全局，從戰略的高度議大事、謀大事、抓根本、辦大事，就是能拋棄個人恩怨，不計較個人名利得失，以事業為重，講黨性、顧大局。毛澤東等老一輩無產階級革命家之所以能開創中國革命新道路，就是因為具備了眼界寬、思路寬、胸襟寬的高素質。

一、毛澤東等老一輩無產階級革命家以寬闊的眼界、寬廣的思路和寬闊的胸襟開創中國特色革命道路

一是在革命處于低潮時期，毛澤東以開闊的眼界預見到井岡山的“星星之火”必成“燎原之勢”。井岡山斗爭初期，面對數倍于自己的敵人，革命隊伍中一度彌漫著一股悲觀失望的情緒。可是，毛澤東并沒有被一時的困難所嚇到，在黃洋界挑糧歇腳的荷樹下，他曾問戰士看到了哪里，戰士回答，看到了大隴、看到了寧岡。毛澤東卻告訴戰士們說，我們在這里不但要看到大隴、寧岡，而且要看到湖南、看到全中國。

毛澤東不僅具有深邃的全國眼光，而且具有寬廣的世界眼光，他思考問題時，總是把歷史、現在和將來聯系在一起，把中國和世界聯系在一起。井岡山時期，他根據對帝國主義列強在中國的不同利益和矛盾的分析，指出中國的紅色政權發生和存在的重要原因之一，是由于中國是“帝國主義間接統治的經濟落后的半殖民地”。帝國主義所支持的不同派別的“新舊軍閥”所進行的持續不斷的爭奪與戰爭，“使一小塊或若干小塊的共產黨領導的紅色區域，能夠在四周白色政權包圍的中間發生和堅持下來”，這個結論不僅對開辟一條獨創性的農村包圍城市的革命道路有重大的意義，而且對建立國際統一戰線也有重要的影響。

二是毛澤東以寬廣的思路推進和實踐“農村包圍城市，武裝奪取政權”的中國特色的革命道路。在井岡山革命斗爭之前，世界上大體上有兩種模式：一種是巴黎公社模式，即在中心城市發動工人進行武裝暴動，像周恩來等革命者在上海發動的三次武裝起義就是借鑒這種模式；另一種模式是俄國十月革命的模式，利用現有軍隊推翻現有政權，像南昌起義以及后來的廣州起義就是仿效這種模式。事實說明這兩條道路并不符合中國國情。毛澤東深入調查和研究中國國情，并結合當時世界形勢，形成了中國革命斗爭的新思路，他不顧一切阻力，毅然帶著秋收起義失利后的部隊走上了井岡山。實踐證明，毛澤東的思路是完全正確的。不上山，就無法保存革命實力；長期呆在山上，就只能成為革命的山大王，就無法走向全國，革命的目標也就無法實現。在井岡山革命斗爭實踐中，毛澤東又堅持以農民問題為中心，以解決農民問題為突破口，以解救農民于水火之中為己任，從而形成了解決中國革命道路的一系列獨特思路。

三是毛澤東始終以寬廣的胸襟裝著老百姓，顧全大局、相忍為黨。在井岡山斗爭和中央蘇區時期，毛澤東先后遭受了4次打擊，但他始終心系黨和紅軍的前途和命運，充分體現了一個偉大的無產階級革命家無比寬廣的胸襟。1929年6月，在紅四軍黨的“七大”上，毛澤東提出的正確意見不但沒有得到大家的接受，反而因此受到黨內“嚴重警告”處分，并落選紅四軍前委書記。1931年贛南會議后，毛澤東被錯誤地批判，并被迫辭去中共蘇區中央局代理書記職務，最后退隱東華山一個古廟里。在東華山的一個多月里，毛澤東在學習之余，心中還時常惦念紅軍攻打贛州的安危。1932年10月的寧都會議上，毛澤東的正確意見再次被否決，并被撤銷紅一方面軍總政委的職務，他來到長汀福音醫院療養，臨行時他對周恩來表示：“前方軍事急需，何時電召便何時來。”1934年1月的中共六屆五中全會和全蘇二大上，由于博古等“左”傾領導人處心積慮地排斥和架空毛澤東，撤銷了毛澤東中央人民委員會主席職務。即便是在這種情況之下，毛澤東始終堅持三條：一是少數服從多數；二是不消極；三是爭取在黨許可的條件下做些工作。

二、新的歷史條件下培養眼界寬、思路寬、胸襟寬的“三寬”型干部的方法

從毛澤東等老一輩無產階級革命家的身上，我們深切地感受到他們的寬廣的眼界、寬闊的思路和寬廣的胸懷，對于我們今天努力成為新時期眼界寬、思路寬、胸襟寬的領導干部具有極大的啟示作用。新的歷史條件下，培養眼界寬、思路寬、胸襟寬的“三寬”型干部，是加快現代化建設步伐、實現科學發展的需要，是新形勢下提高干部執政能力的需要，也是干部健康成長的需要。為此，領導干部必須不斷解放思想、勤奮學習，始終胸懷黨和人民的事業，為切實推動科學發展、構建社會主義和諧社會不斷貢獻力量，在實踐中鍛煉成長為“三寬”型領導干部。

第一，加強學習、具有深厚的理論功底，是眼界寬之本。學以養心，學以增智，學以正德。毛澤東一生最大的愛好就是讀書，不論在任何艱難困苦時期，他都不會忘記讀書學習。井岡山斗爭時期，一旦部隊打下新的城鎮，弄到書報送來，他經常會通宵達旦地讀起來，這也是毛澤東最大的樂事。正是由于他博覽群書，勤于學習、善于學習，所以他才能“運籌于帷幄之中、決勝于千里之外”。領導干部只有通過加強馬克思主義理論學習和科學文化知識學習，才能開闊眼界，增強為黨和人民工作的本領。

要有寬廣的馬克思主義眼界。馬克思主義是科學的世界觀和方法論。毛澤東是馬克思主義的堅定信仰者。他曾經說：“我們說馬克思主義是對的，絕不是因為馬克思這個人是什么先哲，而是因為他的理論，在我們的實踐中，在我們的斗爭中，證明是對的。我們的斗爭需要馬克思主義，我們歡迎這個理論，絲毫不存什么先哲一類的形式的甚至神秘的念頭在里面。”正是由于他善于運用馬克思主義的寬廣眼界觀察問題，所以他能夠看到常人難以看到的問題，能夠準確地判斷各種復雜形勢。新時期領導干部要全面系統深刻地學習和領會馬克思主義的精神實質，始終堅持馬列主義基本原理不動搖，自覺運用馬克思主義的立場、觀點和方法觀察和分析問題，尤其要善于運用中國特色社會主義理論體系指導我們的實踐。

要有寬廣的科學文化眼界。科學文化知識是人們對客觀世界和主觀世界認識成果的積累。通過對科學文化的學習，我們能夠更加迅速、更加全面地認識世界，把握客觀世界的普遍規律。一個人科學文化水平的高低，必然影響到他對周圍世界的認識水平，從而影響到他的眼界。毛澤東等老一輩無產階級革命家特別重視科學文化知識的學習，他們一方面自己勤于學習，另一方面加強對戰士的文化知識教育。毛澤東早年就說過：“沒有文化的軍隊是愚蠢的軍隊，而愚蠢的軍隊是不能戰勝敵人的。”當今時代，科技進步日新月異，新知識層出不窮，領導干部只有具有較高的文化素養，而且不斷追求科學新知識，才能在對古今中外的了解中，開闊自己的眼界。

要有開闊的全國和全球眼界。毛澤東當年身在井岡山，但心里裝的卻是整個中國乃至整個世界，因此他看問題時總能高屋建瓴。世界是普遍聯系的，任何一個人、一個單位、一個集體，都無法擺脫自己所處的環境。在經濟全局化、世界一體化的今天，領導干部絕不能看到自己取得的一點成績就沾沾自喜，也不能因為一時的挫折就偃旗息鼓，要將自己所在的單位放在全國甚至全球背景下來思考問題。只有具備了全國和全球眼光，才能順勢而為、不斷發展，否則，逆流而上，就很難有所作為，甚至會到處碰壁。

第二，不斷地解放思想、敢于創新，是思路寬之源。領導干部要打開思路、找到解決問題的有效途徑，就必須沖破自己已有經驗和傳統思維方式的束縛，與時俱進、開拓創新，努力實現科學發展。

一是科學發展的思路要寬。科學發展觀既堅持馬克思主義基本原理，又豐富和發展了馬克思主義。科學發展觀不是教條，它需要各級領導干部牢牢把握科學發展觀的精神實質，并結合自己所在工作單位或部門的工作實際，多想辦法、找路子，創造性地開展工作，從而推動本地區本部門又好又快發展。

二是改革創新的思路要寬。改革就是要運用新的辦法、采取新的措施改掉先前不合時宜的東西；創新就是要做出別人沒有做過的事情，并且這種事情符合科學發展觀的要求，經得起歷史的檢驗。領導干部要勤于觀察、善于思考，尤其要能夠從獨特的角度、運用獨特的方法觀察和思考問題，最終找到獨特的方案去解決問題、獲得全新的成果。

三是尊重實踐的思路要寬。實踐的觀點是馬克思主義的基本觀點，毛澤東是一個偉大的實踐家。他強調，“沒有調查就沒有發言權”，這個調查就是實踐。他還強調，“調查就是解決問題”，這個解決問題就是更大的實踐。領導干部只有在實踐中才能不斷鍛煉自己、檢驗自己、提高自己。此外，領導干部還要尊重人民群眾在實踐中的偉大創造，并善于將他們的創造加以總結、上升到理論最后又用來指導實踐。毛澤東在井岡山調查時，了解到井岡山原先有個綠林好漢朱聾子，朱聾子躲避官兵的圍剿，靠的是“兜圈子”。毛澤東從這里受到啟發，總結出了“敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追”十六字訣，這十六字訣不但是井岡山時期紅軍的戰術，而且也是以后人民軍隊長期堅持的戰略和戰術。

第三，胸懷黨和人民的事業，是胸襟寬之基。共產黨人必須始終以解放全人類為己任，對人民負責、為人民辦事、受人民監督、讓人民滿意，任何時候都能拿得起、放得下。

一是要把為民造福作為最大抱負。井岡山斗爭時期之所以能夠取得重大勝利，中央蘇區之所以能夠順利實現局部執政，根本原因在于中國共產黨始終堅持為人民謀利益的宗旨。在這一時期，先后頒布了《井岡山土地法》、《贛南閩西南蘇維埃政府土地法》等法案，為農民贏得了自己的命根子——土地，獲得了農民的衷心擁護和支持，為中國共產黨在根據地戰勝敵人提供了不竭的動力。領導干部只有樹立正確的權利觀、利益觀和地位觀，始終堅持權為民所用、情為民所系、利為民所謀，才能在想問題、辦事情的時候，自覺以人民答應不答應、群眾高興不高興為標準，從而獲得廣大人民群眾的擁護，實現國家的長治久安。

二是要把求真務實作為最高準則。求真務實是我們黨的優良傳統。以毛澤東開展群眾工作為例，他強調，“真正的好心，必須顧及效果”，“必須對于自己的缺點錯誤有完全誠意的自我批評，決心改正這些錯誤”。他還指出：“一切空話都是無用的，必須給人民群眾以看得見的物質利益。”這就是求真務實的生動體現。落實到我們領導干部的實際工作中來，就是要確實抓好關愛群眾的“民心工程”，多為群眾辦實事、辦好事。要根據本地區、本部門的工作實際，制定切合實際的措施，不斷推動工作向前發展。

三是要把清正廉潔作為最高準則。早在井岡山時期，毛澤東就毅然廢除中國數千年舊軍隊官兵不平等的腐敗惡習，在紅軍中帶頭實行官兵一致。與此同時，毛澤東還帶頭制定了《井岡山反腐敗訓令》。瑞金時期，毛澤東又頒發了《關于懲治貪污浪費行為》的中華蘇維埃共和國中央執行委員會第26號訓令。規定：凡“貪污公款在500元以上者，處以死刑”，以下者，分等判刑。除追回贓款外，還要“沒收其本人家產之全部或一部分”。凡“挪用公款為私人營利者以貪污論罰罪”。還規定，對因玩忽職守造成嚴重浪費使國家蒙受損失者，一律依財政部條例予以罰款、警告、撤職以及一個月以上三年以下不等的監禁。與此同時，建立審計制度，審查稽核各級決算和財政收支，加強監督管理，開展增產節約運動，促進廉政建設。當年的一首贛南山歌唱道：“蘇區干部好作風，自帶干糧去辦公；日著草鞋干革命，夜走山路打燈籠。”這充分體現了蘇區干部的高風亮節，以及蘇區老百姓對蘇區干部的高度評價。新時期，我們的生活條件有了明顯改善，但是一些地方的經濟發展仍然不平衡，許多老百姓生活仍然十分困難，全面建設小康社會的任務仍然十分繁重，我們仍然要繼續保持清正廉潔的政治本色。○

責任編輯 梅 宏