許林曾經是人民日報的高級編輯,最近,他披露并反思自己于“文革”期間的新聞攝影擺拍造假行為,同時他堅持網絡打假,呼吁新聞攝影真實性。“文革”期間的新聞氛圍是怎樣的,如今新聞攝影的真實性又出現了什么問題?本刊對許林先生進行了專訪。
1 對于“廣場鴿”事件,中國攝影協會對網友意見采取消極態度,似乎轟轟烈烈的網絡打假顯得一廂情愿。
許林:網友們對新聞照片造假十分痛心,聲音很大,但我們都是草根階層,沒有最終的話語權。中國攝影協會、華賽組委會不吱聲,我們干著急也沒辦法。“兩會”要求政府要向服務型轉型,政務要透明要公開,他們既不透明也不公開。
2 陜西華南虎照的鑒定結果遲遲沒有出來,是不是也體現這種政務的不公開?
許林:對,陜西政府集體啞口同時也體現了地方保護主義、小團體保護主義。這不利于中國誠信的維護、回歸。沒有誠信就沒有和諧,誠信是一切的基礎,但新聞誠信是一切誠信的根基。
3 關于新聞誠信,您也談過新聞照片擺拍回潮嚴重,您如何得出這個判斷?為什么會有這種回潮?
許林:近十年來,我看到許多照片都是擺拍的。出現這種情況主要有五個原因:第一,一些政府官員,報社領導人過于強調新聞的宣傳功能,新聞照片就變成政治宣傳的圖解。第二,晚報都市報給記者任務太多,他們壓力大,沒有時間進行抓拍,只好擺拍。第三,文字編輯經常要求攝影記者進行配圖,攝影被規定好了,常常是不擺拍完成不了任務。第四,都市報晚報是以見報片記工分的,發獎金按這個。第五,中央級省級黨報的擺拍對其他媒體具有誤導作用。

4 如何解決這個問題?
許林:要引進問責制,沒有懲罰就不能立規矩。比方說21家媒體聯盟:誰造假,誰就永遠不能在這21家媒體任職。另外,我贊成《大慶晚報》總編辭職的做法。這就讓人們認識到,如果我造假,不僅我丟飯碗,總編也跟著丟飯碗,這就讓造假成本大大提高。而這也促使媒體領導人加強記者職業道德教育,讓他們不敢造假。
5 現在你在CFP當編審,有多少照片是造假的?造假的形式有哪些?
許林:我目前發現至少有六七例了。造假的形式主要有一、擺拍,這是策劃新聞;二、重現,把已發生過的新聞重拍出來;三、后期制作。傳統的修版和數碼PS,改變照片的要素和基本形態、信息;還有一種就是謅,好像華南虎照片一樣把年畫擱在后頭;最后一種是圖片配上虛假的文字,文字說明張冠李戴,添枝加葉。
6 說一次“文革”期間你印象深刻的擺拍經歷吧。
許林:我當時是學美術的,擺拍時我非常注重細節以及藝術的完美,就像一個導演在拍戲。比方說南泥灣那張,因為當時在學習無產階級專政理論,南泥灣是一個很好的題材,我在那住了一星期,一直想著怎么反映他們的生活學習勞動。擺了好幾次,最后覺得拍出來這張是很完美的,當然現在看來很假惺惺。
7 當時擺拍是領導的指示嗎?
許林:領導倒沒有指示,但接觸很多攝影記者,他們都是擺拍,總體氛圍是這樣,都很無所謂,這就讓我覺得不擺拍好像拍不出照片。
8 當時有沒有誰指出擺拍新聞圖片是造假?那時候新聞界對新聞的真實性如何理解?
許林:沒有。當時只是爭論方法,到底是擺對,抓對,還是擺中抓對。沒有涉及到真假問題,沒有上升到新聞要為公眾傳達真實信息的高度,只是說新聞要為無產階級政治服務。
9 為什么當時會形成這種風氣?
許林:這和當時的意識形態有千絲萬縷的聯系,整個政治氛圍要求你為宣傳考慮:雖從來沒有領導人叫你去擺拍,但他們接納這一點,在客觀上鼓勵、縱容。
10 您是怎么意識到擺拍的錯誤而轉型過來的?
許林:1977年我在整理過去資料時就注意到擺拍不好,1978年天安門事件平反后,特別是到中國攝影協會成立,蔣鐸先生抓拍的主張得到認可,他帶領我們進行反思,把抓拍的大旗立了起來。
實際上,他在50年代就主張抓拍,但出于政治考慮遭到了批判。而現在,擺拍又回潮,再不重視,新聞攝影真實性的大旗有可能從我們手中倒下。