表演雜談
《洛神賦》以其“返璞歸真”的方式,成功的鑄就了一個讓世界重新正視中國人文精神的文化品牌。它作為一部把傳統與現代完美融合的典范,其中有很多東西值得我們去思考與嘗試。
10月18日,《洛神賦》詩、書、畫、樂、舞、文、企學術研討會在北京召開。研討會歷時3天,會議包括對大型南音樂舞戲《洛神賦》的品評,以及就其演出進行的相關討論。
此次大型南音樂舞戲的演出單位:漢唐樂府成立于1983年,由陳守俊、陳美娥兄妹創辦于臺北。秉持重建南管古樂于中國音樂史學術定位之宗旨,深入經典追奔溯源著述立論,并培養音樂演奏及演藝人才。漢唐樂府成立的10年間,在國際上已享負盛名,遍訪世界各國高級學府30余所。其樂舞作品《儷人行》《梨園幽夢》《荔鏡奇緣》《韓熙載夜宴圖》等,每出作品皆艷驚四座、佳評如潮。成為國際重要藝術節、國家級劇院競相邀約的東方寵兒。
《洛神賦》是漢唐樂府再次成功制作的又一大型南音樂舞戲,它將古樸幽雅的南音與婀娜多姿的梨園舞蹈完美融合,并注入前衛尖端的科技元素,為南音樂舞戲再造生命活力?!堵迳褓x》今年首次在北京正式演出。整場演出持續3個半小時,按禮序分為五個部分:6點(入宮、輕食);7點(登臺、開篇);8點半(間歇、茶敘);9點(海會、續演);10點半(謝幕、賦歸)。演出結束,《洛神賦》以其經典的體裁和演員們精湛的技藝征服了在場的所有觀眾,人們無不為它所表現出的中國傳統文化的東方神韻之美感到震撼,贊嘆之聲不絕于耳。
隨后2天的研討會在中國藝術研究院會議廳舉行,共分為4個專題,分別為:書畫藝術專題;文化產業論壇;表演藝術與文化美學專題;漢唐樂府的藝術實踐對傳統藝術現代轉型的啟示。故宮博物院院長鄭欣淼和中國藝術研究院院長王文章分別為研討會開幕式致詞。隨后,各個藝術領域的專家學者、企業代表及樂舞創作者陳美娥女士在會上均有發言。整個研討會圍繞《洛神賦》的學術價值、文化與產業如何相輔相成及中國傳統文化的保護與發展等相關問題展開分析討論。
大型南音樂舞戲《洛神賦》,是一部集詩、書、畫、樂、舞為一體的優秀的藝術作品。其節目情節是據魏晉曹植所寫《洛神賦》改編而來,取東晉書法家王獻之、宋代趙孟頫所寫《洛神賦》為舞臺背景,參照東晉畫家顧愷之所作《洛神賦》圖來塑型,以傳統的福建南音為節目主體音樂,配合梨園戲的舞蹈動作與身段,依據太極八卦圖來設計舞臺及觀看席,并選樣故宮這一地點演出,以達到“人神共悅”精神境界。整臺節目將中國傳統文化融會貫通,合為一體,充分體現了“立足傳統、再造傳統”的創作主旨。
正如中國非物質文化遺產保護中心副主任田青教授所說:“《洛神賦》成功的根本原因就是它正確處理了保護與發展、繼承與創新的關系。” 它代表著真正純粹的中國傳統文化,但又不是以古董的形式陳列,更不是浮淺的“作秀”。它是立足于中國傳統文化的本源,恢復中國人本體的審美觀,全面細致的把中國傳統文化的精髓,不作任何改變、原封不動的匯入到作品里,并且以西方先進的科技元素作輔助,使一幅古老、靜態的書畫作品活靈活現的以舞臺劇場的形式呈現在觀眾面前,使傳統南音與梨園戲在人們的心中流下了回味無窮的美好印象,它形象的告訴世人:這才是華夏兒女骨子里的文化!
當今社會中,如煙花般絢麗的表演可以說比比皆是,但真正稱得上有文化底蘊并耐人尋味的節目屈指可數。在當今世界文化大交融的時代背景下,在我國非物質文化遺產保護工作如火如荼的進程中,這不僅僅是反映我國傳統文化的音樂舞戲,它更對我們今后的藝術創作起到啟示和示范作用。
筆者期待著更多如《洛神賦》一樣“典雅而又精致、低調并不失奢華”的藝術作品出現在我們的視野里?!?/p>