為文本作廣告,即為文本寫好引讀語。我們提倡自由閱讀,提倡具有個性的自主閱讀,就是引領學生在探究閱讀過程中豐富自己的思想積累。在引領學生閱讀的過程中,我們嘗試了一種刺激學生閱讀欲望的形式——為閱讀文本作廣告。以此激發學生的閱讀興趣,提高語文學習的效率。學生為什么對語文常常有“想說愛你不容易”的感覺?這是因為教師對文本資源未能充分挖掘和科學利用,致使文本的許多智慧未能被吸收。其主要表現在學生首先對閱讀失去了興趣,其次是由對閱讀的失望導致對寫作的冷淡和不喜歡。語文教師必須善于從閱讀教學入手,積極營造讀的氛圍,以激情引領激情,努力構建互動平臺,為文本寫好引讀語,達到“未成曲調先有情”、“未見其人,先聞其聲”的境界。為實現這一境界,教學過程中,教師必須不斷刺激學生的閱讀欲望,讓學生在閱讀期待中產生興趣,在充分利用這一特有的心理活動過程中,可以為文本寫出恰當的引讀語,以呼喚期待,實現閱讀價值的最大化,從而提高閱讀質量,培養欣賞能力,拓展思維空間,形成審美情趣。
如何為閱讀文本作廣告?(以下所舉例子均以蘇教版初中課文為主)。
1 從人文性的角度思索和設計
工具性與人文性的統一,是語文課程的基本特點。從人文性角度來設計,就是基于“閱讀是搜集處理信息、認識世界、發展思維、獲得審美體驗的重要途徑”這一基本觀點。
1.1 幫助學生處理信息
從提取關鍵信息入手,讓學生先感知,在感知中了解文本的主要內容,并留給學生一定的懸念空間。
如第二冊第三單元有《大自然的語言》、《臥看牽牛織女星》、《鶯》、《數字雜說》、《月亮上的足跡》等五篇說明文,而說明文又是學生最不喜歡的。我們在做文本廣告時可以從提取關鍵信息入手,運用單元提示進行設計,并打印在色紙上分給學生,作為預習作業,我們是這樣設計的:生活離不開科學,科學推動著世界。你關注過“草木榮枯、侯鳥去來”的現象嗎,其實它就是“大自然的語言”;牛郎織女的故事大家都聽說過了,那么你知道什么是光年?你想探索銀河嗎?鶯歌燕舞是春天的象征,鶯生性膽小,卻是天生的歌唱家;縱然是飽學之士,也未必盡識數字的身世,數字的情趣,乃至數字的遺憾,它的好處遠遠不局限于數字王國本身;人類登上月球的時間——1969.7.21,請記住這一天吧!它是人類跨出探索太空的重要一步。
我們必須關注這樣的一種現象,教師在組織學生討論時,往往脫離文本,文本的內涵尚未掌握,就延伸,就拓展,這樣的語文課只會打水漂。教師必須清醒的認識到:文本中深遂的思想、精辟的見解、豐富的感情,都是借助精當、精彩、精妙的語言文字來表達的,只有讓學生真正體會到文中語言文字的精湛,你才會真正觸摸到作者思想的深處、感情的深處。因此,廣告詞的設計也應遵循這一規律。
1.2 認識世界
這種廣告設計可以從感悟角度切入,目的是實現感受、體驗、熏陶三位一體的目標。它主要適用于散文體載,但也可以用于議論文或小說。比如第一冊第一單元的《短文兩篇》、《背影》、《我兒子一家》、《金盒子》、《羚羊木雕》,這幾篇散文都可以從文章的主旨感悟入手,著眼于語言文字,立足于思想內容。所創設的廣告詞應既通俗易懂,又能打動學生,讓學生在感動中產生強烈的閱讀欲望,從而產生興趣,引發思考,并進行個性化閱讀。這既是積累思想的過程,又是積累智慧的階段。教師在對學生進行閱讀興趣引導的同時,又讓學生對世界的認識多了一份真善美。
1.3 發展思維
前提是激發學生從事積極的思維和情感活動。可以準確提供給學生一些思考的經典問題。從鍛煉思維的角度作啟迪性廣告。這種廣告可適用于各種文體。提供給學生的問題應該是有利于發展思維的。設計的廣告詞可以用排比句式,也可以用反問句式,思考的一些問題既可以是課后的練習,又可以是教師備課過程中的新發現。如第三冊第三單元的《心中的鷹》有一句話:“沒有鷹的天空,沒有莊嚴,沒有音樂。”學生對音樂還可以比較容易理解,對“莊嚴”就未必到位,我們在設計時,可以有意識地凸顯“莊嚴”,并設計一兩句經典廣告詞。這可以根據教師和教學的需要,如:沒有莊嚴,天空便缺少生氣;沒有了鷹,天空便失去了燦爛。再比如《斑羚飛渡》可發展思維的空間很大,可以先明確告訴學生這是一篇寓言故事,他告訴了人們一個什么樣的道理。因此在設計時,要盡量準確把握文本主旨,引發學生思索,鍛煉學生思維,培養學生思考的習慣。一句話,發展思維,就是培養學生思索和探究的習慣,因此廣告詞也要突出這一特征。
1.4 獲得審美情趣
廣告詞的設計可以從文學欣賞的角度出發,這可適用于小說、散文等文體。應在感受形象、欣賞語言上作文章、作引導。使學生在未接觸文本之前就享受了審美情趣,這樣可以大大刺激學生閱讀欲望,積極呼喚閱讀意識,有效提高閱讀質量。廣告詞的設計應側重于欣賞性語言的累積。如《勇氣》中的法國女人:這是一個幸福的女人,因為她勇敢、機智而又懂得信仰。其中“幸福”一詞就是給學生一種美的享受。再如《七根火柴》中的無名英雄:當一個生命可以換取十個、百個甚至千個生命的時候,我們是否可以犧牲一個生命呢?這是一種奉獻的精神,讓學生在思維中獲得美感,受到啟迪,欲探其根源,這樣的一種閱讀欲望是可以長時間持續的。諸如《吾家有女初長成》、《貓》都可以采用這種方式進行廣告設計。
2 從學習策略角度設計
語文教學的各項目標任務,幾乎都是在閱讀教學中直接或間接地得以落實的,而教學任務的完成主要是依靠課堂教學得以實現的,所以閱讀教學也是通過課堂上對文本的感知—理解—應用來實現教學目標,完成教學任務的。這個過程其實就是教學策略形成和實現的過程。我們在引領學生走進閱讀文本時,可以立足于策略引導來實現呼喚學生閱讀意識的目標。因此在對文本作廣告時可以從這一方面加以預設和策劃。
2.1 探索性閱讀和創造性閱讀
教師應是社會發展中真正的覺悟之人,是關懷之人,責任之人,事業之人,對學生的成長起到了主體環境的作用,而閱讀教學又是展現這些內涵的最好形式。教師在引發學生運用探究性閱讀和創造性閱讀時,應從廣告詞的設計上體現教師的真正覺悟。提供給學生的文本廣告應該是多角度,有創意的。如《荔枝蜜》:蜜蜂是渺小的,蜜蜂卻又多么高尚啊!從渺小與高尚的角度讓學生來理解文章標題的內涵。還可以讓學生為文本再安個好題目,如劉鶚的《絕唱》可以這樣設計:你愿意為選文變換一個更好的標題嗎?這樣可以激發學生去探究、去創造。在探究與創造中,學生逐步掌握了學習的規律。而后教師從規律中提煉出學習策略,幫助學生學會研究和總結,學會思考、轉化和提升。如有的學生擬了一個標題“白妞”,也有的學生擬了“說書人”,有的擬“明湖居聽書”、“聽書”等,這也是學生在探究前提下的創意。再比如對一些古詩詞的探究,那空間就更廣闊了,教師在引領學生預習時,廣告詞的設計空間就更大了,如李煜的《相見歡》,辛棄疾的《清平樂#8226;村居》。《相見歡》中就“剪不斷、理還亂,是離愁”就有許多值得探究的內容;《清平樂#8226;村居》中三個兒子的形象等,這都可以極大地引發學生閱讀興趣,產生探究的欲望,同時還要留給學生閱讀反思和閱讀批判的空間,這是對閱讀文本的延伸和拓展,教師在設計廣告詞時,可以留有這方面的余地,比如對《工之僑獻琴》的思考和探究就有許多空間可讓學生自由發表自己的見解,我們在引讀時就要考慮這些內容。
2.2 精讀、略讀和瀏覽
這是對閱讀方法的引導,可通過對單元主題詞的解讀入手,設計的廣告語應讓學生一看就明白,一讀就理解,并用富有概括性和鼓動性的語言來引導。這種廣告可適用于整個單元,進行單元性教學設計。如第四冊第四單元五篇自傳中,三篇是略讀,兩篇是精讀。略讀三篇中可設計一篇為瀏覽,可以是《梵高傳》也可以是《鄧稼先》,精讀中可全是介紹《魯迅自傳》,也可以重點介紹《哥白尼》,一切均可以根據需要,根據主題來設計。作引讀語時,可聯系背景,也可以列成一張表,讓學生一目了然。比較閱讀法的引進,可以更快捷地引導學生走進閱讀文本,享受閱讀樂趣,這其實就是一種策略,一種學習方法的快輸入和慢滲透。
為文本作廣告或設計引讀語,是實現“先學后教”的一種途徑,也是讓學生養成學習習慣的最佳載體,更是實現自主學習的一種重要方式。教師對文本作廣告的過程,其實就是先行閱讀的過程。這是一種介入備課,它既可以積累信息,又可以提升閱讀品位。所以教師對文本的多元化感悟尤為重要,它需要教師調動各方面的積累,以豐厚的文學素養,發揮集體力量,群策群力,共同完成。廣告設計的過程其實就是文學創作的過程,就是教師語文綜合素養的充分體現,同時對學生閱讀素養的形成和發展提供了良好的主體環境。