思想政治課教學中導入藝術的運用

〔關鍵詞〕 政治教學；導入；復習；事例

〔中圖分類號〕 G６３３.2〔文獻標識碼〕 C

〔文章編號〕 1004—0463（2008）

12（Ａ）—00４5—０1

在思想政治課的教學過程中，如果教師新課導入進行得好，就會引起學生對該課濃厚的學習興趣和強烈的求知欲望，學生可以在輕松、愉快的教學氛圍中積極思考，主動地去獲取新知識。政治課新課導入的方法主要有以下幾種。

一、 鞏固復習導入鞏固復習導入即教師通過復習已學過的知識，抓住新舊知識間的內在聯系而導入新課的方法。如在講“財政的作用”時，教師可先引導學生復習財政支出的幾個方面：財政支出包括經濟建設支出；科、教、文、衛支出；行政管理支出和國防支出；債務及其他支出。然后在此基礎上進行導入：我國財政的作用主要是通過財政支出來實現的。主要表現在：第一，通過財政支出調節資源配置；第二，通過財政支出促進經濟發展；第三，通過財政支出促進科、教、文、衛發展；第四，通過財政支出提高人民生活水平；第五，財政是鞏固國家政權的物質保證。從而實現新課導入。

二、 引用事例導入教師通過與教學內容有關的故事或生活實例的形象描述來導入新課的方法即事例導入。如講“人生的真正價值在于貢獻”時，我用了“三個火堆”的故事：嚴寒的冬天里一群人點起了一堆火，但無人愿意撿柴，火堆很快便熄滅了，這群人全被凍死了。又有一群人點起了一堆火，其中有人提議：如果大家都只烤火不撿柴，那么火就會熄滅。于是所有人都去撿柴，無人烤火，他們都被陸續凍死在撿柴的路上，火最終因缺柴而熄滅。又有一群人點起了一堆火。這群人沒有全部圍著火堆取暖，也沒有全部去撿柴，而是一半人取暖，一半人撿柴，輪流進行，于是人人都去撿柴，人人也都得到了溫暖。火堆因得到了足夠的柴源而不斷地燃燒著，大火和生命都延續到了第二年的春天。講完故事后，我馬上導入新課：歷史唯物主義認為，人生價值包括兩個方面：一是個人對社會的責任和貢獻，二是社會對個人的尊重和滿足。這兩個方面是辯證統一的關系。個人對社會的責任和貢獻是實現人生價值的基礎和源泉，處于首要地位；社會對個人的尊重與滿足是實現人生價值的基本前提和條件。故事中的第一群人只講索取不講貢獻，結果全部被凍死。第二群人只講貢獻不講索取，結果也被凍死。只有第三群人能正確處理貢獻與索取的關系，才得以存活下來。所以，人生價值的實現，既要強調個人對社會的責任和貢獻，也不能否認社會對個人的尊重和滿足，二者缺一不可。

三、 設疑問難導入設疑問難導入即教師圍繞教學主題，設疑問難、制造懸念，從而調動學生思維、引發學生好奇心和求知欲的導入方法。如講“意識的能動作用”一課時，有位教師就這樣導入：“大家知道，一幢大樓是物質的一種具體形態，而這幢大樓的設計圖是人腦思維的產物，是意識現象。根據前面所學物質第一性，意識第二性，物質決定意識的原理，那么就應該先有大樓，后有設計圖。但現實中卻是先有設計圖，而后按圖施工建大樓。這不就違反了唯物主義的基本原理嗎？如何解釋這種現象呢？要知道其中的奧秘，我們就必須學習——意識的能動作用?！边@樣通過巧設疑問，使學生帶著問題進入了新知識的學習。

四、 運用激情導入即教師運用富于情感的手段和方法，包括歌曲、錄像、語言描述等，創設生動具體的教學情境，以渲染課堂氣氛，感染、激勵學生進入新知識學習的導入方法。如講“我國各民族共同締造了統一的偉大祖國”一課時，教師可先播放歌曲《愛我中華》：“五十六個星座，五十六朵花，五十六族兄弟姐妹是一家……”這樣，教師通過歌曲引起了學生強烈的共鳴，然后就可滿懷激情地導入新課的學習。

五、 教具直觀導入教具直觀導入即教師通過演示教具，以引人入勝的分析引起學生的興趣與思考，從而進入新課學習的導入方法。如在講“紙幣是貨幣符號”時，教師可出示一張人民幣，并通過這張人民幣引導學生思考為什么這樣一張小小的紙片能購買各種各樣的商品？為什么能購買到比它自身價值高的商品？從而導入新知識的學習。

六、相關資料導入相關資料導入就是教師通過報刊、網絡等獲得相關資料并運用其導入新課的方法。如在講《實現經濟發展方式的轉變》時，有一位教師從《半月談》中選擇了《一畝地兩本賬》的一篇文章做成投影讓學生閱讀，從而使學生明白了要實現經濟的健康、穩定、可持續發展就必須轉變經濟發展方式。這樣很自然地導入了新課。