災難過后的思考

五月以后，愛、生命、感動幾乎成為一切宣傳和話語的主旋律，成為中國人接受精神洗禮后的一種主題表達。人們突然發現，原來愛可以產生如此巨大的能量，原來生命可以喚起久已沉睡的良知，原來我們在生命的奇跡面前會如此地感動。這里所體現的，可能主要是兩個方面，一是人性，二是傳統。所謂惻隱之心人皆有之，就是人性的作用，而中華傳統中“愛人”、“兼愛”、“博愛”、“扶危濟困”的思想，則是千百年來傳承下來的一種重要的人生理念，植根于民族精神的土壤中。但值得注意的是，我們在彰顯文化傳統和民族精神的同時，似乎應在更廣泛的領域內發掘人性的力量，體現人性的光輝，因為它才是最本源的東西，也是超越意識形態、超越種族、超越國界的最普遍的東西。

苦難教會我們許多東西，也讓我們感受許多東西，但能不能內化在我們的精神生活和心靈世界里，以及怎樣內化，卻是一個令人思考的問題。因為時間可以磨洗一切東西，就是自己親身經歷的刻骨銘心的痛苦，也會隨著時間的流逝而慢慢遠去，但我們不能只留下一絲半縷褪色的記憶，留下內心的傷痛，而是應該以此來洗滌我們的靈魂，使它能夠對我們的靈魂產生一種恒久的凈化力，從而實現一種道德上和精神上的超越。在這一點上，任何外在的宣傳和灌輸，都很難達到，有時甚至會降低人們的感受力，使其逐步習以為常。其實，在這樣一個信息非常發達的社會里，許多事件本身，已經具有了前所未有的透明度，其所產生的震撼和感動，已經超出了我們的想象。在這種情況下，應該更多地引導人們去思考：生命如此之脆弱，那么，生命的意義究竟是什么？如何對待自己，對待他人，對待生活中的一切事物？如何使人們的精神境界得到升華，思想意識得到轉變，從而產生一種內在的源動力，促進整個社會及人與人之間的和諧？

但要達到這樣一種狀態，形成這樣一種局面，確實是一件困難的事。當目睹災區學校房倒屋塌慘狀的那一刻，不少家長也曾意識到，擁有一個健康活潑的生命，比什么都重要，為什么非要逼著孩子去按自己的意愿去做呢？但當他們回到現實中來的時候，那顆剛剛有過的一絲平常心，馬上就又被打破了，盡管“天堂里沒有做不完的作業”的詩句讓多少人心痛不已，但還是得讓自己的孩子不停地學，不停地做，以便考出好成績來。因為人們會想，那畢竟是天災，是偶然，孩子以后的路還很長，不能讓他輸給別人。所謂“感同身受”，其實并不像說的那么簡單。

所以，正在進行的災后重建，會將校舍重建起來，將教學秩序恢復起來，幾年之內，災區學校以一種全新的面貌出現在我們面前是必然的，因為物質的重建相對來說比較容易，但它畢竟不是我們災后重建的全部，只有人們對災難、對世界、對生活、對人生的新的認識和感知的確立，才能成為一種重建精神家園的持久而永恒的基礎。它不僅能讓我們在遇到災難時有所覺悟，更能夠滲透到我們的日常生活中，抑制我們內心的浮躁與功利欲望，使我們時常站在人生邊上來思考人生，跨越世俗之外來看待生活，也許我們會比過去平和得多，會對利益、權力、成功等有全新的認知和不一樣的價值取向，也會因此而發現現實生活中曾經被忽略的許多真正有價值或值得去珍惜的東西。當然要做到這一點，并不是一件容易的事，不然，人類也就不會經常重復同樣的悲劇和錯誤。

生命對于每個人來說都是如此珍貴，珍愛生命早已成為人類的共識，但在不幸面前，人類又有超乎尋常的撫平創傷的能力，能夠前赴后繼地繼續前行，把災難遠遠地拋在身后，這是一種偉大的智慧和堅韌的意志。然而在前行的時候，也很容易讓人們患上健忘癥，特別對于發生在別人身上的不幸，會在時過境遷后很快遺忘，從而使前者的犧牲不能在后者的精神世界里留下長久的印記，也就無法吸取足夠多的東西，成為以后的借鑒。我們經常經歷這樣的事情，許多人在參加完某一次葬禮之后，都會對人生產生不少感慨，似乎對功名利祿有了更為豁達的認識，但幾天之后，生活會很快回到原來的軌道，遇事一如平常，該憤怒還得憤怒，該競爭還得競爭，能不讓還是不讓，可能這就是現實，就是生活吧！

但震后兩個多月以來，在我們的內心深處，還是有一個良好的愿望，就是希望在災難中死里逃生的那些孩子們，不要再有過重的負擔和壓力；不要讓他們像那些已經逝去的孩子，只有走在天堂的路上時，才能擺脫這生命中不能承受之重；不要只在災難發生的時候，我們才想到了愛。但在地震發生后不久，我們看到那些剛從地震的廢墟中走出來的高三學子們，在近四十度高溫的簡易教室里緊張備戰高考，包括媒體在內，多少人都在用贊許和鼓勵的眼光看著他們。可是有沒有人真正知道，這是他們想要的生活嗎？或者是他們喜歡的生活方式嗎？所能得出的結論只能是：學校，并不完全是劫后余生的學子們真正安放心靈的地方，不論是在過去的校園中，還是在如今的簡易教室里。這一切，是不是到了有所改變的時候了呢？