古典名畫中的貍奴小影

常言，不管是黑貓還是白貓，能捉到老鼠就是好貓。中國(guó)自古以農(nóng)立國(guó)，種有五谷，飼有六畜。貓雖不在古人所謂的六畜之列，然而距今大約三千年前，威書于孔子時(shí)代的《禮記》，其中記載著每年歲末天子必備牲禮迎貓祭祀，以答謝貓咪們捕食田鼠，保護(hù)農(nóng)產(chǎn)作物的例行公事，上古中國(guó)的人們雖然不像古埃及人一樣賦予貓神性，但是因?yàn)樨垉簜兡茏嚼鲜笞o(hù)口有功，所以每年都接受專門儀式答謝的貓咪，地位確實(shí)比其它的家禽家畜略略高出一點(diǎn)。

最初貓之所以會(huì)在人類社會(huì)中占得一席之地，乃是根源于貓兒們擅長(zhǎng)捕鼠的實(shí)用價(jià)值。傳說在中國(guó)古代的東漢年間，明帝劉莊篤信佛教，為保護(hù)中國(guó)史上翻譯的第一部佛經(jīng)《四十二章經(jīng)》免于鼠嚙，不惜遠(yuǎn)道自印度迎貓來白馬寺。宋代文人黃庭堅(jiān)、陸游、歲大經(jīng)等也因?yàn)轲B(yǎng)貓以杜絕鼠患肆虐，留有詠貓?jiān)娢膫魇馈３艘载堉剖蟮墓δ軐佣猓瑴厝彷p巧、善解人意又愛干凈的貓咪也是很受女性喜愛的閨中寵物。文獻(xiàn)記載后唐時(shí)的瓊花公主養(yǎng)了兩只貓兒，一只白毛，嘴巴有毛紋形狀如花，取名“銜蟬奴”；另一只黑色而白尾，名叫“昆侖妲己”。

民間有句俗語(yǔ)說，“狗來富，貓來貴。”因此貓也具有祈求長(zhǎng)壽的吉祥寓意，成為人畫的好題材。畫史記載，如唐代的盧弁、刁光胤，宋代的李迪、祁序、靳青、何尊師、王凝、李靄之，明代的李孔修、陶成，清代的阿爾稗、沈振麟等等都是著名的畫貓名家。

在吉祥涵義以外，貓咪頑皮可愛的形象、好奇機(jī)敏的性格、捉雀捕鼠玩弄蟲蟻的習(xí)性，還有貓兒們因?yàn)閷?duì)于犬類或其它動(dòng)物充滿防衛(wèi)心，而造成雙方爾虞我詐，緊張有趣的互動(dòng)模式等等，都是深受畫家喜愛的題材。在與貓有關(guān)的展品中，以描繪貓咪調(diào)皮搗蛋，撲蝶捕鼠戲玩蟲蟻為題的為多，大部分都被處理得活潑熱鬧，生氣盎然。

在古代貓書《相貓經(jīng)》中，談?wù)撠垉旱拿约兩珵樯希渲幸陨珴扇缃鸬募凕S第一，似銀的純白第二，像鐵的純黑第三。不過大概畫家為求變化，人畫的貓兒們，卻多半是花貓。無論黑黃白，《相貓經(jīng)》中以“四時(shí)好”這樣的討喜名號(hào)，稱呼那些從頭到尾色澤始終一致的純色貓咪。而其它花貓的品目，在《相貓經(jīng)》也有各自的專門稱呼，例如名畫《宋李迪秋葵山石》那只黑黃白三色的小花貓，因?yàn)槊袼歧殍：邳S透亮的不規(guī)則斑紋，稱為“玳瑁斑”：全身純白，卻獨(dú)獨(dú)拖著一條黑色尾巴的，如《明仇英漢宮春曉》那只懶洋洋躺在凳上的貓兒，取其象形聯(lián)想，叫做“雪里拖槍”；如果黑尾白貓的頭上比“雪里拖槍”多了一塊斑點(diǎn)，像《周文矩仕女圖》內(nèi)陪主人讀書的貓兒，那么“雪”里面除了像槍的黑尾巴，還多了一塊像蓋了軍印的斑點(diǎn)，這種花色就叫做“拖槍掛印”的“將軍貓”了。同樣的象形原則，比如《富貴花貍》一樣白腹黑背的花貓，名喚“烏云蓋雪”，而《宋李迪貍奴小影》畫中小貓黃背白腹的花樣，則叫做“金被銀床”等等。

單純以貓的形象作為描繪的主題，歷代名家筆下的貓兒各有千變?nèi)f化的形態(tài)風(fēng)貌。在各幅忠實(shí)呈現(xiàn)貓兒外表的寫實(shí)作品當(dāng)中，偶有以神取勝不求形似的佳品出現(xiàn)。六十八歲的文人老畫家沈周在《沈周寫生》冊(cè)頁(yè)里面，就別出心裁以無比詼諧的水墨寫意手法，畫出的那只盤卷于畫幅當(dāng)中，但猛然一看形同保齡球的古靈精怪灰黑虎班貓。此外，不是作為主角，而是在畫家筆下僅為點(diǎn)景陪襯之用的貓咪，像《宋人冬日嬰戲圖》里面舉爪撲旗，陪著姐弟二人戲耍的黑白乳貓，以及《元人畫同胞一氣圖》中那只被包子引得饞涎欲滴的貪吃小花貓，也發(fā)揮了使整幅作品妙趣橫生的畫龍點(diǎn)睛之效。

無論寫實(shí)寫意，主角配角，畫里的小動(dòng)物永遠(yuǎn)是整幅畫中最引人注目的焦點(diǎn)之一。畢竟不管是甜美可愛的Hello Kitty，還是好逸惡勞的加菲貓，在古今中外畫家的筆下，和眾多愛貓者的眼中，貓咪的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)都是一樣值得欣賞和可以包容的。