新農村建設視角下的文化生產力

［摘 要］ 農村文化建設在新農村建設中處于核心地位。它不僅能滿足人民群眾的精神文化需求、提高國民素質，而且能促進經濟增長、增強我國的綜合國力。當前，農村文化建設應以農民為主體，樹立新觀念；以傳統(tǒng)農村文化為平臺，勇于創(chuàng)新，發(fā)展特色文化；以農村科技教育為重點，提高農民素質。

［關鍵詞］ 新農村 文化建設 文化生產力

黨的十六屆五中全會提出了建設社會主義新農村的宏偉目標，這是黨和國家新時期解決“三農”問題、構建社會主義和諧社會的重要舉措。對于我國民族眾多、地域遼闊、生產和生活觀念相對落后的農村，要推進新農村建設，重要的一條就是要在大力發(fā)展農業(yè)生產力、提高農村現代化水平的同時，進行新農村文化建設，提高農民素質，塑造新型農民。

一、文化生產力相關理論

生產力是推動人類社會發(fā)展的直接動力，且在不同的歷史時期，生產力狀況也不同。當前，隨著知識經濟時代的到來，文化在經濟發(fā)展中所起的作用越來越突出，文化生產力也越來越引起人們的重視。

早在19世紀，德國經濟學家李斯特就提出有關文化生產力的理論。他認為，“教師、作曲家、音樂家、醫(yī)師、法官和行政官員也是生產者……他們生產性比養(yǎng)豬的、制丸藥等生產者的生產性要高的多”。［1］ 李斯特雖然沒有明確提出文化生產力的概念，但他反復強調精神力量和腦力勞動者的重要性，這對重視發(fā)展文化生產力有一定的意義。

馬克思主義經典作家有一個極為重要的理論發(fā)現，就是大生產力觀和精神生產力理論。早在《1844年經濟學哲學手稿》中，馬克思就曾指出：“宗教、家庭、國家、法、道德、科學、藝術等等，都不過是生產的一些特殊的方式，并且受生產的普遍規(guī)律的支配。”［2］ 馬克思認為，人類的一切生產實踐，是人借助生產資料和工具，借助一定的技術和思維能力，在與勞動對象的結合中進行的，沒有生產力的生產是不存在的。文化也是一種生產力，并且是整體社會生產力的一部分。物質生產力主要面對人同自然的物質關系，具有實用的物質形態(tài)的特點；而文化生產力則主要是“精神方面的生產力”。馬克思將語言、文學、技術能力等歸于其中，使其顯現出更偏重于人類社會人文關系的特征和品格。雖然文化生產力具有其精神生產的獨特性，具有突出的意識形態(tài)特征，但是不可否認，文化生產力也具有鮮明的物質性。文化生產與其他生產一樣，是一般的實踐活動，即由實踐主體通過勞動，借助一定的工具，將一定的材料加工改造為新的存在物。因此，文化生產的過程也表現為一個物化的過程。馬克思對物質方面和精神方面生產力的區(qū)分和描述，實質上更突出了文化生產力在社會生產、生活中的作用。

隨著經濟社會的發(fā)展，當今世界已進入文化競爭時代。文化生產力作為社會生產力體系的重要組成部分，在社會生產力中發(fā)揮著越來越重要的作用。各國理論界不同的學者對文化生產力理論研究的理解也不同。中國社會科學院文化研究中心李德順教授認為，總體意義上的文化生產是指人類全部社會生活以及人自身的生產和再生產，文化生產滲透于三大生產之中，是他們的共同內容和構成。因此，文化生產力是“創(chuàng)作、制造文化產品以及提供文化服務的能力”。［3］

二、農村文化生產力在新農村建設中的地位和作用

農村文化生產力是一個相對概念，是原有文化生產力中更適合于在農村地區(qū)發(fā)展、推廣的那部分文化生產力，是整體文化生產力中與“三農”聯系緊密的那一部分。因此，在新農村建設過程中，解放和發(fā)展農村文化生產力顯得尤為重要和迫切。

（一）發(fā)展農村文化生產力有利于推動新農村先進文化建設

文化生產力的發(fā)展促進傳統(tǒng)觀念的更新，有利于文化中所蘊涵的潛在優(yōu)勢的發(fā)揮，將進一步協調傳統(tǒng)意義上的生產力宏觀布局，構建推動經濟、政治、文化、社會和諧發(fā)展的環(huán)境與運行機制，盡快改變我國生產力總體水平滯后的現狀。［4］在新農村建設中，建設先進文化必須堅持馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論的指導地位，牢牢把握先進文化的前進方向，要發(fā)展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的文化，用先進文化武裝人民群眾，改變人民群眾的落后觀念，抵制腐朽文化的侵襲。通過不斷發(fā)展農村文化生產力，生產出大量積極先進的精神文化產品，進而不斷繁榮農村文化事業(yè)和促進農村文化產業(yè)的發(fā)展。

（二）發(fā)展農村文化生產力有利于促進農村經濟增長

文化生產力決定著一個國家社會經濟的發(fā)展進程。文化生產力的發(fā)展能夠為經濟建設和社會全面發(fā)展提供強大的精神動力和智力支持。發(fā)展文化生產力必然會在創(chuàng)造精神價值的同時，不斷創(chuàng)造出可觀的物質價值和社會效益，導致舊有的生產方式、生活方式、思維方式、價值觀念、教育模式、經營管理及領導決策等方面均發(fā)生巨大變化。因此，發(fā)展農村文化生產力，提高農民素質，把農村人力資源轉化為人力資本，促進農村經濟的增長，是建設新農村的必然要求。

（三）發(fā)展農村文化生產力能夠滿足人民群眾的精神文化生活需求，有利于實現人的全面發(fā)展

目前，我國正處于社會主義初級階段，而此階段的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產力之間的矛盾。我們的根本任務就是集中力量發(fā)展社會生產力，即集中力量發(fā)展物質生產力，以滿足人民日益增長的物質生活需要；同時，努力發(fā)展文化生產力，以滿足人民日益增長的文化生活需要，從而使社會的主要矛盾不斷得到解決，推動經濟社會向前發(fā)展。

文化生產力不僅是社會發(fā)展的動力和手段，更是人自身和社會全面發(fā)展的目的。文化生產力突出體現了生產力構成中的人本思想，更直接更充分地反映了“人是生產力中最具決定性的因素”。文化生產力集中體現了勞動者的文化素質、科技知識與智能含量的作用，體現了文化是人的整體素質依托之根，體現了推動經濟增長、社會前進的關鍵性因素是人。［5］只有大力發(fā)展農村文化，不斷豐富農民的文化生活，活躍農村文化氛圍，才能提高農民素質，改變農村落后的觀念，增強農民的自信心和認同感，促使農民形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，從而實現人的全面發(fā)展。

（四）發(fā)展農村文化生產力有利于統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經濟社會的發(fā)展，構建和諧社會

落實科學發(fā)展觀，構建和諧社會，不僅要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經濟的發(fā)展，更要著力于統(tǒng)籌城鄉(xiāng)文化的發(fā)展。學者們認為，由于教育資源、農村精英從農村流失，使得城鄉(xiāng)差距進一步拉大。新農村建設是促進城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的重要舉措，它不僅是簡單的滿足人民物質生活的需求，更重要的是從深層次提高農民政治、文化、社會福利等方面的滿足程度。積極發(fā)展農村文化，有針對性地彌補農村文化的不足，增強農村文化的活力和生命力，逐步縮短城鄉(xiāng)文化差距，不僅有利于提高農民的素質，增強農民的自信心，而且也有利于增強農村的活力，進而增強農村的凝聚力，為新農村建設提供有力保障。

三、新農村建設中發(fā)展農村文化生產力的重點和要求

（一）從根本上改變觀念，樹立文化事業(yè)和文化產業(yè)統(tǒng)一的觀念

在社會主義的中國必須把社會效益放在首位，滿足人民日益增長的精神文化生活需求，引導人民群眾不斷進步。但在社會實踐中，經濟對文化的支撐作用、經濟效益對社會效益的支撐作用、文化產業(yè)對文化的支撐作用是不可忽視的。這就要求我們改變落后的觀念，重視文化生產力的發(fā)展，堅持事業(yè)與產業(yè)的統(tǒng)一。新農村建設的目標就是要把農村建設成為“生產發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”的社會主義新農村，這一目標體現了經濟效益與社會效益的統(tǒng)一。農業(yè)生產的發(fā)展需要科學技術，而鄉(xiāng)風文明、管理民主目標的實現需要農民整體素質的提升。發(fā)展農村文化生產力是提高農民素質的有效途徑。

同時，必須加強農民主體意識的教育。農民是新農村建設的主體，是農村文化生產力發(fā)展的主體，是主要的參與者甚至是組織者，而政府是新農村文化建設的主導者，其主要作用在于引導。因此，培育和建立農民的主體意識尤為重要。這就要求文化產品要滿足廣大農民的精神需求，聯系農村實際情況，反映現代農村的精神風貌，使農民真正認識到自己與新農村建設的關系，從而調動起農民參與新農村建設的積極性和主動性。

（二）以農村傳統(tǒng)文化為平臺，勇于創(chuàng)新，發(fā)展農村特色文化

我國是農業(yè)大國，農業(yè)文明歷史悠久，農村文化底蘊深厚，具有很大的挖掘潛力和發(fā)展空間。新農村建設中的文化生產力發(fā)展必須以傳統(tǒng)文化為基礎，立足于傳統(tǒng)文化上的挖掘與創(chuàng)新，農村文化才會有活力。我們必須因地制宜，充分開發(fā)民族民間文化資源，形成具有地方特色的文化元素，更多體現出農村、農民特色，體現出地域特征。這樣，不僅可以開拓出新的崗位和職業(yè)，幫助農民在離土不離鄉(xiāng)的情況下，改變自己的身份，調整農村產業(yè)結構；而且還會提高農民的求知欲，促使他們努力學習相關的專業(yè)知識和技能，不斷提高自身素質，以推動農村精神文明建設，促進農村經濟的發(fā)展。

（三）重視科技教育，培育社會主義新型農民

從整體上看，農民的文化素質不高，從事非農業(yè)生產的職業(yè)技能缺乏，是當前新農村建設的最大制約。據調查，目前我國農民平均受教育年限不足7年，4.9億農村勞動力中，高中及以上文化程度的只占13%，而初中文化程度的占49%，小學及小學以下文化的占38%，其中不識字或識字很少的還占7個百分點。［6］因此，提高農民素質，培養(yǎng)新型農民，進一步把農村人力資源轉化為人力資本，是建設新農村的首要環(huán)節(jié)。而提高農民素質，一靠教育，二靠文化。積極發(fā)展農村文化生產力，用農村和農民擁有的最實用的資源和手段來武裝和充實農民的頭腦是實現新農村建設目標的有效途徑。這就要求各級政府要改變觀念，加大力度，加強農村文化基礎設施建設；積極支持縣級圖書館、文化館、以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設；提供反映農村生活、符合農民口味的文化產品和文化服務；積極搞好“三下鄉(xiāng)”活動，向農民提供科技指導；建立起城鄉(xiāng)一體的文化資源網絡，利用城市文化、出版、教育、體育等資源，對農村形成多層次、全方面的輻射。

總之，在社會主義新農村建設時期，大力發(fā)展農村文化生產力是當務之急。只有我們充分認識到農村文化在新農村建設中的地位和作用，堅持以農民實際需求為導向，以傳統(tǒng)文化為基礎，加快農村文化的發(fā)展與創(chuàng)新，才能更好地解決“三農”問題，促進農村經濟社會向前發(fā)展，構建和諧社會。○

參考文獻：

［1］李斯特.政治經濟學的國民體系［M］.北京：商務印書館，1961：126-127．

［2］馬克思恩格斯全集（第42卷）［M］.北京：人民出版社，1979：121.

［3］李順德.解放和發(fā)展文化生產力［N］.人民日報，2005—2—17（8）.

［4］李新市.優(yōu)化文化生產力布局的新探索［J］.社會主義研究，2006，（6）.

［5］劉文儉，崔肖雁.文化生產力的理論意義和發(fā)展策略［J］.中國海洋大學學報，2005，（6）．

［6］鄭鳳田.新農村建設中的農村文化：現狀、問題與對策［J］.中國民族大學學報，2008，（1）．

責任編輯 劉金旭