一首地地震詩歌賞析

是誰在那樣肝腸寸斷的深情呼喚自己的孩子?是誰在那樣令人心碎的深情呼喊自己的母親?是《孩子快抓緊媽媽的手》里的“媽媽”在那樣肝腸寸斷的深情呼喚自己的孩子，是《孩子快抓緊媽媽的手》里的“孩子”那樣令人心碎的深情呼喊自己的母親；是汶川特大地震災害中成百上千失去孩子的母親對孩子的深切呼喚，是汶川特大地震災害中成百上千失去親人的孩子對母親的深切呼喚。自從四川汶川大地震發生以后，眾多網友自發創作許多有關地震的詩歌，其中一首作者佚名的《孩子快抓緊媽媽的手》的詩歌廣為傳誦，并被制作成了MV，讓許多人聽后、讀后熱淚橫流，有人還建議把這首詩歌選人今后的語文教材中，這首詩歌憑什么能夠如此打動人心呢?

一是題材好。在這次特大地震災害中，最牽動人心的，莫過于那些幼小的生命和正值豆蔻年華的中小學生，他們像鮮花那樣正含苞待放或者正像鮮花那樣燦爛的開放。可是，一場地震讓這些孩子頃刻間又如鮮花般迅疾凋謝，那樣鮮活奔躍的身影頃刻間被沙礫堆埋，那樣吹彈得破的笑臉頃刻間被塵土污穢，那樣清醇爽朗的聲音臉頃刻間被泥沙封存，這是多么令人心疼的事情啊!而關注呵護孩子最多的，又有誰敢說不是母親呢?面對孩子的傷疼，又有誰及得上母親的萬一!因此，這首詩歌選取母親直接呼喚孩子，孩子直接呼喊母親的內容作為題材，是最能夠寫出人類最真摯感情的，也是最能夠觸動人心的。

二是選材精當。如果只是題材好，而沒有進行材料的精當選取，那么再好的題材也會只是一種擺設。在這首詩歌中，作者盡量站在母親和孩子的角度，選取最能夠觸動人心的事物進行抒寫。全詩共5節，前3節是以母親的口吻來呼喚孩子的，第一節貫以兩處“抓緊媽媽的手”來凸顯母親對孩子的摯愛。“手”——個孩子，在某種程度上幾乎可以說是母親牽著手長大的；從小長到大，“媽媽”牽過我們多少次手啊，從蹣跚學步到牙牙學語，“媽媽”的手始終在牽引著我們啊，從崎嶇的山路到寬闊的街道，同樣有“媽媽”牽手的身影啊!“孩子，快抓緊媽媽的手／去天堂的路／太黑了／媽媽怕你／碰了頭／快抓緊媽媽的手／讓媽媽陪你走”在這里，“媽媽”的“手”還和原來一樣，是一種擔憂，是一種牽引，是一種心甘情愿的付出啊。“手”就是傳顯感情的最集中的事物之一，第二節中的“眸”即眼睛，第三節中的“課本”，均如第一節中的“手”一樣，既能貼合當時之情景，更能傳遞彼此之深情。后兩節是以孩子的口吻呼喊媽媽的，也能抓住典型事物來傳情達意。這兩節詩歌中均以孩子的口吻勸慰“媽媽”“不哭”即淚水；可是，孩子啊，在這樣失去你的哀痛中，哪一個“媽媽”不會流淚呢?因此“淚”最能夠渲染大人和孩子的情感。還有如“爸爸”、“同學”等典型人物的提及等。

三是極有層次感。有了好的題材和精當的選材還不夠，如何把這些精當的材料組織起來呢?全詩從第一節中媽媽擔心路太黑想牽住孩子的手幫助孩子走出黑暗，到擔心因為天太黑而看不到孩子的手和眼睛，在感情和認識上有一個過程，即主觀感情上想幫助孩子到客觀事實上為條件限制擔心幫助不了孩子，這種認識過程是多么令人心疼。一方面想幫助孩子的心情是多么急迫，可是另一方面卻意識到了可能因為“路太黑”、“倒塌的墻，把陽光奪走”看不見自己的孩子等客觀因素而幫助不了自己的孩子；這是生命中不能夠承受之疼啊。但是詩歌的意境并沒有到此結束，而是在第三節進行了升華即無奈而又衷心的囑咐：“孩子／你走吧／前面的路／再也沒有憂愁”，人生多苦憂，當現實的援救無法施行，做母親的只好祈禱自己的孩子走好，這一聲“你走吧”，飽含了母親多少無助、多少心酸和血淚啊。即使有了這樣理性的認識，意識到自己今生不能夠再牽到孩子的手。但是，作為母親，她是多么的不甘心啊。因此在第三節最后發出了令人肝腸寸斷的祈愿：“你要記住／我和爸爸的摸樣／來生還要一起走”，可謂“今生母子情緣淺，來生還續母子緣”啊。可是，我們有來生嗎?因此，從上面的分析可以知道，本詩歌僅僅前面三節詩，其情感隨著思路的層層遞進而跌宕起伏，回環往復，母親痛失孩子的千般柔情、萬種憐愛表達得淋漓盡致。

后兩節詩歌通過孩子之口吻來勸慰媽媽不要擔心他們，他們告慰媽媽說“別擔憂／天堂的路有些擠／有很多同學朋友”，這里意在進一步闡明，這次地震中非一個兩個孩子遇難，也非一個兩個母親飽嘗傷子之痛，而是有許多這樣的母親在飽嘗著失去孩子的哀痛啊。詩歌接著寫到了這些孩子的心聲“哪一個人的媽媽都是我們的媽媽／哪一個孩子都是媽媽的孩子，沒有我的日子／你把愛給活的孩子吧”，這里就更一步說明，我們失去生命的孩子是多么懂事啊，我們難道不會因為失去這樣懂事的孩子而更加痛心嗎?其中“哪一個”猶言失去孩子之多，具有震撼人心的效果。詩到最后一節，由孩子之口點破了冷酷的事實“媽媽／你別哭／淚光照亮不了／我們的路／讓我們自己／慢慢的走”，多么令人心痛!孩子是喜歡說真話的，這些話無疑是想給心存僥幸心理的“媽媽”當頭棒呵：孩子的死，是一種既存事實了，再多美好的想法和向往都顯得無力了——多么沉痛的事實啊。但是，懂事的孩子還是給了當“媽媽”的一個令人心碎的承諾：“媽媽／我會記住你和爸爸的模樣／記住我們的約定／來生一起走／”。

該詩就這樣，在一首五節的小詩里，層次清晰，推波助瀾，一層更比一層深的寫出了母親對孩子的深切哀痛之情，并在母子的互相呼告約定中，寫出了人世親情的可貴。

四是構思新巧，感情真摯。作者站在母親和孩子的角度，讓這人世中最難互相舍棄的人在陰陽兩隔的慘烈背景下互訴衷腸，在母親對孩子、孩子對母親的呼喚中，均以“來生還要一起走”一句作結，既是形式上的呼應和前后照應，也是母子情感上不離不棄、生死相隨的鄭重承諾。這種構思把母子終于不能互相見面的深深痛憾、因深愛對方而作出的絕世勸勉以及來世還為母子的深情約定等情感一起巧妙地爆發出來，其罕見的激烈、深細與真實，使讀者懷著戰栗的心靈看到了人類生命情感的無盡深處。這種構思還使該詩在有限的節句中容納更多的內容，且能讓讀者依據其提供的典型人物和場景結合自身感受進行聯想、補充和伸發。因此這一新巧的構思拓寬并加深了詩歌的藝術表現力。有些地震詩歌只是就其一方面來抒寫情感，缺乏本詩這種構思的空靈之感和表現力。

據說這首詩歌是作者看到了災區的一組圖片深為感動寫下的。作者帶著對災區人民深切的悲憫和關愛，以其獨特的表現手法使其真摯、深沉的情感緊緊融注在具有代表性的生活場景及其事物的敘述之中，讓綿密深沉的主體情感，直接投射于與母子有關的生活細節之中，反復抒吐，使之熔鑄成完整的審美意象，釋放出強烈、雋永的感情光芒。如果沒有作者自己深切的感受，何來如此動人心魄的詩歌?要讓自己的作品打動別人，首先就要能打動自己。

此外，作者還善于極貼切、生動地使用語言，使其文字不但切情而且切“境”，即描寫什么人在什么時間場合，便用什么樣的語言手法使之凸現出來、活動起來，如第三節“把陽光奪走”中的“奪”，第四節“天堂的路有些擠”中的“擠”，均稱得上是一字千鈞，真實地摹寫出了地震災害的無情。其次是作者在用語方面擅長變化。人的情感活動本來就處在時刻張弛起伏的規律之中，所用于表達的語言如果平板單調，就萬不能表現好情感世界的微妙深奧。而此詩的句式隨著自身情感的發展變化段段變、時時變，句式或長或短、或口語或雅句；語調或急促或迂緩、或高亢或低回，真正做到了情至筆隨。再次是本詩還大致押了“頭、走”的韻腳，使全詩讀起來朗朗上口。所有這些使文章收到了情文并生的最佳效果。

當然，作為一首即時產生的網絡詩歌，有些語句改后當可以更好的傳情達意，更好的貼合意境，如第三節的“和爸爸的拳頭”，代表爸爸管教孩子的似乎不僅只有“拳頭”吧，此處用“拳頭”和全文要營造的不棄不離的父子親情不相協和。但這瑕不掩瑜，總體來看，本詩是一首構思新巧、結構謹嚴、選材精當、感情真摯的好詩。

趙翔，男，貴州商業高等專科學校工商管理系講師；李和平，男，貴州銅仁第一中學教師。