在中國的詩歌藝術理論中,意境是指作者的主觀情意與客觀物境相交融而形成的藝術境界。在我們的詩歌教學中,我們一向忽略了引導學生領會詩歌意境這一教學目的。我們往往用理性分析這把手術刀把一首首意境優(yōu)美的詩作解剖得支離破碎。有鑒于此,鑒賞新詩,須讓學生通過整體感悟產生心靈的共振,從而激發(fā)起他們強烈的情感體驗和審美體驗,激發(fā)學生熱愛民族傳統(tǒng)文化的感情,培養(yǎng)學習語文的興趣,提高學生的文學素養(yǎng)和文學鑒賞能力。
怎樣才能讓學生感悟詩歌的意境呢?筆者在教學徐志摩的《再別康橋》時,曾作了以下幾點嘗試:
一、了解詩人的創(chuàng)作風格
徐志摩的詩,無論在形式上還是藝術風格上,都體現(xiàn)出了作者對美的追求。作為新月詩派的代表人物,他的詩歌充滿了浪漫主義色彩。有人曾說,徐志摩的詩中“美”是唯一的主題,這也許有失偏頗,但也從側面反映出詩人的創(chuàng)作理念與風格。胡適先生曾在《憶志摩》中說徐志摩生活的主要構成,“一個是愛,一個是自由,一個是美”。《再別康橋》這首詩,詩人就用細膩的筆觸,單純、清亮的語言,創(chuàng)造了清麗典雅的意象,創(chuàng)設了輕柔纏綿的優(yōu)美意境。我們不能不承認,《再別康橋》是20世紀中國最出色的一首別離詩,猶如一首輕柔優(yōu)美的小夜曲,詩人的自由天性、瀟灑飄逸的風格和康橋寧靜優(yōu)美的自然風光融合成了別具一格的詩境。
二、于美讀中感悟意境
古人云:“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”,又云:“書讀百遍,其義自見”,這都是極有道理的,形象地說明了讀的重要性。語言這個東西靠老師講和分析是不能學好的。古代私塾的主要教育方法就是讓學生讀、背,所以我們才收獲了兩千多年無比燦爛的文學碩果。當然現(xiàn)在不可能這樣做,但我們難道不可以多給點時間讓學生自己去讀,去體味,去揣摩嗎?學詩歌尤其要重視讀,用美讀來體味詩歌的意境美。
葉圣陶先生指出:“所謂美讀,就是指把作者的情感在讀的時候傳達出來,……美讀得其法,不但了解作者說些什么,而且與作者的心靈相感通了,無論興味方面,或受用方面都有莫大的收獲”。(《葉圣陶語文教育論集》)可見美讀的重要性。《再別康橋》這首詩已帶有朦朧詩的特點,只有用心去讀才能領略其中的意境美。
詩的第一節(jié)連用三個“輕輕的”寫出了詩人難分難舍的離情,以輕微跳躍的節(jié)奏,托出了緩步飄然而去的詩人形象。指導學生朗讀時,要求語調偏于舒緩,節(jié)奏應稍輕快些,以感受詩人所構造的氛圍,感受詩人淡淡的憂傷和無比的留戀。
第二至五節(jié),詩人以細膩的筆觸給我們勾畫了一幅美妙而恬靜的康河風景圖。詩人用了一系列意象:那披著夕陽的金柳、軟泥上的青荇、樹蔭下的清潭,將自己無限的歡喜和對康橋的眷戀表現(xiàn)得淋漓盡致,讓讀者頓生喜愛之情。朗讀這幾節(jié)時,指導學生用親切、充滿柔情的語調。輕快的節(jié)奏來朗讀,應語言連貫,直抒胸臆。金柳、青荇、清潭等幾個意象作重音強調。“我甘心做一條水草”表現(xiàn)詩人渴望投入康河的懷抱,讓自己塵世的心靈得到徹底洗滌的愿望,應深情地朗讀;“沉淀著彩虹似的夢”逗引著詩人重溫往日康橋的柔情,重溫往日那刻骨銘心的戀情,應用輕柔的嘆息般的語調朗讀,這樣才能感受詩人對康橋的無限喜愛和深深眷戀。
為了追尋“彩虹似的夢”,詩人撐著長篙,泛舟到青草更青處去尋找夢想,“滿載一船星輝”,沉浸在過去美好的回味里,仿佛又尋到了昔日的夢,一時忘了自己要離別康橋而去的現(xiàn)實,情不自禁地要向“星輝斑斕里”放聲高歌,詩人的情緒達到了沸點。朗讀時要求學生熱情奔放,語調高昂,表現(xiàn)出興奮、喜悅的感情。
第六節(jié),詩人從夢幻跌落回現(xiàn)實,整節(jié)語調應低沉些。“但我不能放歌”中的“不能”二字應重讀,體現(xiàn)跌宕起伏的情緒,兩個“沉默”低沉些,表達詩人無盡的惆悵。
第七節(jié)應用平穩(wěn)低柔、逐漸放慢的語速朗讀,兩個“悄悄的”聲音放輕,“云彩”二字音拖長,語調低緩,以渲染出深深的離愁。
通過齊讀、散讀、教師范讀等多種方法的朗讀,學生很快就能感悟《再別康橋》的優(yōu)美的意境。值得一提的是,美讀時,教師要適當指導點撥,要帶著飽滿的熱情進入課堂,以濃蘊熾熱之情去熔煉學生之心。讓學生也自覺地傾注自己的感情,這樣就很容易探求詩人內心情感變化的脈絡和作品的內涵,實現(xiàn)教學目標。
三、于想象中感悟意境
詩人是通過想象創(chuàng)造出詩的形象,營構出詩的意境的,學生可通過想象捕捉詩歌中的種種意象,體昧詩歌的意境并由此感悟“此景此人”,體察“此情此意”,以揣摩詩歌主旨。《再別康橋》就以充滿詩情畫意的筆墨著力描寫了康河和康河之畔的自然風光,營造了既優(yōu)美寧靜而略帶傷感的意境。為了更好地體會這首詩的意境,筆者啟發(fā)學生展開想象,描繪出詩人臨別之前所見到的康橋、康河之景。學生們用自己的生花妙筆勾勒了一幅幅極其優(yōu)美的康河風景圖。請看:
河畔的柳樹枝條在夕陽照射下鍍上了一層瑰麗而又嫵媚的的金色。那金色的枝條隨風輕輕拂動,影子倒映水中真像一位美艷的新娘。河水清澈見底,河底那綠油油的水草隨著微波的起伏輕輕飄搖,似乎在向詩人招手致意。詩人真想跳下水去,與柔波為伍,和水草作伴。那榆樹濃蔭覆蓋著的清泉掩映著天上的彩虹,五彩斑斕的景象充滿了醇厚的詩意。夕陽西下的時刻,駕一葉小舟,撐一支長篙,穿過垂柳榆蔭,劃破水中的霞光彩虹,向青草更青處去傾聽大自然的千古絕唱。等到暮色降臨,柔柔的水波與滿天的星光相輝映,詩人泛舟康河,不僅載回了滿船的星輝,更載回了滿懷的愜意。詩人正想放聲高歌,突然發(fā)現(xiàn)康河早已物是人非,往日的歡愉已不復存在。詩人沉默了,夏蟲沉默了,今晚的康橋沉默了……
在這幅圖畫中,康橋的景物由近而遠地呈現(xiàn)在我們面前,先是夕陽中的金柳,康河里的水草和清泉,后是遠處夢幻般的彩虹和星群。這一切互相交織,相映成趣,構成了康橋迷人的晚景,營造了一個色彩鮮明、勻稱柔和的境界。這雋永的意境之中既有詩人對康橋的纏綿眷念又有依依惜別的感傷情懷。但《再別康橋》意象的色彩是暖色的,那西下的夕陽,那河畔的金柳,那河底的水草,那汩汩的清泉,那絢爛的彩虹,那柔柔的水波,勾畫出了康河那嫵媚旖旎的風光,其感情基調是歡快的,歡快中帶有幾分浪漫與瀟灑,其感情基調是纏綿的,纏綿中夾雜一層淡淡的哀愁。通過想象,學生對《再別康橋》的意境自然就有了更深入的體味。
四、在理解構思中感悟意境
構思好比選擇鏡頭,對同一個人物或景物,拍攝時選擇的角度不同,拍出的照片往往有很大的差異。領會詩的意境,必須了解詩人構思的技巧。《再別康橋》一詩,避開了一般別離詩的告別對象。一般別離詩告別的是人,這首詩告別的卻不是人,而是“西天的云彩”,告別的對象由人間向天空轉移,跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒暄叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。其次,詩人為離別營造了一種輕松的氣氛。自古以來,離別總是免不了一種沉重的愁緒,但這首詩只繪景而不摹聲,以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中因傷別而產生的沉重感,增加了飄逸的成分。第三,詩人選擇的意象也很新穎。照一般情況設想,詩人告別康橋時,當有送行的人,詩人眼中也會看到高樓大廈,耳中也會聽到車聲、人聲,機器的轟鳴聲,但這一切,詩人都沒有攝入鏡頭,寫入詩中借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“青荇”“星輝”等自然物,這些物象給我們一種什么樣的感覺呢?好像作者是一位不食人間煙火的神仙,營造出的是一種清新之感。
了解這首詩獨特的構思技巧,就使我們較容易理解作者的感情,容易引導學生進入意境,領悟詩人深深的眷戀之情和淡淡的愁苦之情。另外,我們還可以通過欣賞語言來感悟這首詩的意境。通過分析詩歌的語言,可以理清詩人感情發(fā)展的脈絡,找出句子之間思想感情相互關聯(lián)的因素。分析時,只要抓住關鍵字眼,深入挖掘,同樣能迅速領悟詩歌的意境美。
總之,詩歌教學,教師要舍得投入情感,要讓學生了解觸發(fā)詩人抒情的那些因素(社會關系、個人經歷、生活環(huán)境),看清詩人抒情的對象,領悟詩中描繪的生活畫面及藝術形象,了解詩人構思的技巧,與詩人的感情產生共鳴,這樣學生就能逐步進人詩人創(chuàng)造的藝術境界,收到良好的教學效果。
邱敏凡,江蘇海門職業(yè)教育中心校語文教師,南京師范大學在職研究生。