在語文課本中找尋論據

俗話說，“巧婦難為無米之炊”，那么“拙婦”、“懶婦”呢?不但是難為無米之炊，恐怕是有米之炊也難為了。由此想到當今的高中生讀了十幾年的書。學過二十幾本語文書，讀了成百上千的文章，卻常常在寫作議論文時有“無米下鍋”的煩惱了。其實，我們是大可不必舍近求遠的，從小學到大學的語文課本中可用的論據可謂是“堆山似海”，譬如眾多的人物(包括經典作品中的人物形象)、歷史事件、自然風物、名言警句等等。然而我們有不少的學生卻對大量現成的材料“視而不見”、“熟視無睹”、“麻木不仁”，究其原因就是缺乏尋找論據的意識及運用論據說理的能力。羅丹說“生活不是沒有美。而是缺乏發現美的眼睛”。

縱觀近年來的高考作文題目，如果寫泌論文大都是可以從教材中找到恰當的論據的，無論是理論論據，還是事實論據可以說是俯拾即是。事實上，每年都有不少的滿分作文就是以教材中的材料為論據的。2005年高考湖北省滿分作文《大隱隱于市》中就以陶淵明、李白為例進行了充分有力的說理。該篇文章把中國文學史上最有個性和思想影響力的兩個詩人搬出來，巧妙而充分的論證了“人乎其內，出乎其外”的道理，不失為學以致用的典范。

千百年來，文人墨客莫不對歸隱于山動了凡心。其中，陶淵明便是這樣一個典型，當他一篇《桃花源記》出世，那顆厭倦仕途，向往幻想中的桃花源的心也就出世了。是的，他想要的是歸隱，是閑適，是寧靜的生活，可是如果不是官場失意，懷才不遇。桃花源這么一個避難所就要永遠與他絕緣，并遠離世俗而絕跡于他未來純樸的生活。

要知道，不是所有的人都抵御不了意志的消沉。“出世”有之，“人世”亦有之，所以又有許多“英豪”浮出水面，大隱于市。“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?，意氣風發的李白，對前途充滿著無限的憧憬。他想通過官場仕途一展才華，報效國家，揮灑人生。然而，多年的官場生活，多年的仗劍游歷，讓李白反思起來。有過得意。也有過失意，他終于看清了從仕之路的艱辛與黑暗，高力士為其穿靴實則銬住了他的雙腳，朝廷賞賜實際上是主子施舍的乞食。于是“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世間的污穢，每一次醉后醒來，他又重新開始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始終有一種信念，始終有一種火熱的詩情沖動，始終有超俗的“出入”的灑脫!因此，他雖不被朝廷重用，但卻不被世事摒棄，也不被百姓遺忘。于是他不斷地重拾希望，不斷地將自己“大隱于市”，也許他的人生哲學便是“宇宙人生，既入平其內，又出乎其外”吧!

一、淘米之利

作為一門具有三千多年歷史的母語，漢語無疑是豐富多彩、博大精深且能帶給我們無數靈感的。但在實際教學中，我們的學生在學習時往往處于被動的接收狀態，把生動的語言體系學得機械而枯燥，根本沒有享受到漢語言的無窮快樂。如記憶某些知識點，往往停留在“死記硬背”這個層面上，沒有去理解，更沒有從深層次去領悟，這便是不能養成活學活用習慣的重要原因。從文化底蘊的積累來看，如果能把課文中的所學進一步內化為自己的一種精神養料則是上了一個新臺階，實現了語文學習提高學生語文素養、陶冶學生情操的真正目的。

由此觀之，我們如果“勤淘課文之米”，做到“多讀”、“深悟”、“勤記”、“活用”是可以帶來很多益處的。一則可以“溫故而知新”，全面提高自身的語文水平，真正享受到語文學習的無窮樂趣，二則可以很好的提升自己的思維品質和應用能力；三則在高考作文中更容易拿到高分。以我多年高考評卷的感受看，閱卷老師看到來自于課本中的原汁原味的論據會產生一種親切感、成就感、喜悅感，自然也就多了給高分的幾率。(雖然有點投機心理，便人們也是可以理解的，因為學習目的就是為了用)。“勤淘課文之米”可以說是一舉多得，何樂而不為呢!

二、淘米之忌

1、忌牛頭不對馬嘴

從課文中選取的論據一定要能最有力度地證明自己的觀點，不能僅僅是為了引經據典而導致論據和論點毫無聯系，甚至相去甚遠。

2、忌張冠李戴

論據本身的準確性無疑是很重要的。記不準的一定不要亂用，切忌東拉西扯，顛三倒四。

3、忌照搬照抄

從課文中大段大段地抄也是不可取的，有生搬硬套和剽竊之嫌。

4、忌簡單羅列

把一大堆的相似論據進行簡單羅列而不加分析，顯然有堆砌之嫌。理應有詳有略，引用和分析結合。

5、忌舊瓶裝舊酒

引用的太多太常見的未必是最好的，很容易給人帶來視覺和心理疲勞甚至厭倦感，因此要盡量有新意。

三、巧為作文之法

議論文的目的在于說理，我們的學生在寫作時，往往不自覺地忽略了這一點，其實質原因就是論據不足或論證沒有力度和深度。作為一種理論支撐，論據不僅僅是字面上的呈現更多的是要進行深入剖析，將一個核心道理說深說透，從而讓讀者在一定程度上得到理性的補償并從主觀上接受甚至悟到更為深刻的東西。怎樣才能充分運用來自課文中的論據呢?下面談幾種方法。

1、單材透析法

單材透析法就是通過對大家比較熟知的一個材料進行剖析引出一個發人深思的道理和觀點的方法。下面試舉一例。

《觸龍說趙太后》里趙太后因不希望兒子長安君為人質換取齊國救兵，盛怒之下發出誰再勸說，“老婦必唾其面”的惡毒話語。這種情形之下，觸龍依然敢于去勸說，且居然勸說成功，何也?此無他，動之以情，曉之以理，將心比心而已。這種說話的態度，說話的藝術是非常值得我們借鑒學習地，恰恰是我們經常欠缺的。

以上這段話來看，一共四個句子，第一句陳述事實，第二句話提出問題，第三句話指出原因，第四句揭示觀點，給人啟迪。言簡意賅，說服力強?？煞Q是單材透析法的典型。

2、多材歸納法

為了增強文章的說服力，有時要用幾個類似的論據來證明某個觀點，這就要求我們對論據進行概括歸納，得出一個理來。此為多材歸納法。下面有一個例子。

歷史常給人以警示，假若當初商紂王能廣開言路，察納忠言，何至于落得眾叛親離，葬身火海的下場呢?反過來說，假若當初齊威王不采納鄒忌的諷諫，又怎能使齊國“戰勝于朝廷”呢?假若當初秦孝公不聽商鞅之諫而實行變法，何以能稱雄于六國呢?假若當初唐太宗不聽從魏征的勸諫，又怎么能有“貞觀之治”的政治局面呢?由此可見，不善納人言者，亡；善納人言者，昌。

這段話一共用了四個材料，一個反面材料，三個正面材料，通過正反對比歸納出“不善納人言者，亡；善納人言者，昌?！钡慕Y論，讓人不得不服。特別是作者連用四個反問句，敘述和說理的角度很有新意，值得學習。

3、一材多用法

課文中的很多材料的內涵是非常豐富的，即使是同一個材料也可以從不同的角度說明很多的道理，如果用得恰到好處是很有說服力的。從近年的高考滿分作文看，有不少就是以屈原、司馬遷、李白、陶淵明、蘇軾等為論據說理的。就連老幼皆知的小馬過河的故事也完全可以多個角度闡釋道理。如果要證明的是有關“實踐”的觀點，就可以從小馬應該“自己親自試著過”的角度去說理論證；如果要證明的是有關“標準”的觀點，就可以從對同一條河“牛大伯說深，小松鼠說淺”的角度去說理論證；如果要證明的是有關“教育孩子”的觀點，就可以從老馬的“啟發式”的角度去說理論證。

4、敘述定向法

一個能夠證明多個觀點的材料，我們一定要定向敘述與定向分析相結合，這樣既節省筆墨，又給人簡潔明了新鮮之感。

以毛遂自薦的故事為例。

一個學生要證明的觀點是“要勇于自薦”，他是這樣寫的：

毛遂自薦是大家熟悉的典故。他能在多難之秋定從于趙，表明他確實是有才能的，并非混吃混喝的食客，但他在平原君門下呆了三年，也沒有引起平原君的注意，又說明人才是多么容易被埋沒。如果毛遂不抓住機遇推銷自己，也許他便真如空谷幽藍蘭自生自滅。在這個人才眾多、競爭激烈的社會中，要想取得成功，就得勇于自薦。

而另一個學生要證明的觀點是“自薦的前提是才華”，他是這樣寫的：

自薦需要勇氣，但更需要才華。毛遂自薦之所以成功，與他超人的才華是分不開的。首先，毛遂善于言辭。當平原君用“錐處囊中，其末立見”的比方說明他在門下三年毫無建樹時，他巧妙地偷換了“囊”的概念，反過來埋怨平原君三年沒有給他施展才華的機會。其次，毛遂很有謀略?！氨戎脸?，與十九人議論，十九人借服?！边@十九人都是平常備受平原君器重的有才之士，他們對毛遂由輕視轉為佩服，說明毛遂的見解是遠在他們之上的。毛遂能在楚國朝堂上怒斥楚王，逼楚合縱，除了他的勇氣，主要的還是因為他對形勢的分析、利益的權衡打動了楚王，讓楚王心悅誠服的簽定盟約。如果毛遂沒有超人的才華，那么他的自薦頂多不過是跳梁小丑的嘩眾取寵。

由此可見，確定一個明確的角度和目標是定向敘述和分析的前提。

5、以舊翻新法

“吃別人嚼過的饃摸沒味道”，作文時老是用別人用過的材料來證明別人證明過的觀點，這是寫作之大忌。對舊材料我們一定要經過認真思考從新的角度去證明觀點才能給人耳目一新的感覺，讓人受到啟迪且印象深刻。有一個學生是這樣用“龜兔賽跑”的故事說理的：

讀《龜兔賽跑》這則寓言，人們往往嘲笑兔子驕傲，卻很少思考兔子為什么會驕傲。兔子為什么會驕傲?就在于烏龜太差勁，根本不配做它的競爭對手。這樣的比賽，兔子就是贏了，也沒有什么意義。競爭的目的是使弱者變強，強者更強。滄海橫流，方顯英雄本色。要競爭，就要跟真正的對手競爭，虛弱的對手只會麻痹強者的斗志，消磨強者的銳氣。

一個老掉牙的故事被挖掘出一個全新的寓意來，一下便有了以舊翻新的味道。這種方法和“反彈琵琶”有異曲同工之妙。

其實，巧為作文之法還有很多，如“點面結合法”、“正反對比法”等等。這些方法并不是孤立的，在寫作中可以綜合運用，如上文多材歸納法的例子中就用到了正反對比法。

當然，寫好一篇議論文所用論據絕不只限于課文，豐富的生活也應該是不盡的源泉。但如果學生勤淘課文之米，做到“多讀”、“深悟”、“勤記”、“活用”，也就不會出現“巧婦難為無米之炊”的尷尬局面了。

盧朝霞，湖北恩施職業技術學院教師。