今年揭曉的諾貝爾文學獎得主喜歡老舍等

今年揭曉的諾貝爾文學獎得主喜歡老舍

2008年揭曉得諾貝爾文學獎得主是法國作家勒·克萊齊奧。瑞典文學院在頒獎公告中說，克萊齊奧獲獎是因為他是“一位注重新歷程、詩歌歷險、感官享受的作者，是一個超越目前主導文明和探求主導文明低層的探索者”。克萊齊奧從年輕時就對中國文化很有興趣，曾三次來過中國，對中國有著深厚的感情。他曾經說過：“那是在1967年，我申請加入在中法兩國交流合作協(xié)議框架下的由法國派往中國的第一批年輕人的隊伍。我現在還能回憶起我當時的急切心情，我的家鄉(xiāng)尼斯的天空在我的眼里看來好像也煥發(fā)出了別樣的光彩，就如同我看過的曹雪芹寫的《紅樓夢》里插的古老的版畫一樣。我買了一本漢法詞典，還有一本中國書法的教材。我的申請沒有獲得批準，這件事長久以來都是我的一大遺憾。但我卻一直保留了學習中國文化和中國文學的興趣，對我來說，它代表了東方思想的搖籃。閱讀中國的古典文學，鑒賞中國的京戲和國畫對我產生了很深遠的影響。我尤其喜歡中國現代小說，比如魯迅和巴金的小說，特別是北京小說家老舍的小說。我發(fā)現老舍的小說中的深度、激情和幽默都是世界性的，超越國界的。”其實，他的作品與老舍都有一個共同的特點：關注社會底層，關注與社會主流格格不入的普通人的生活遭遇和命運。

杜甫后人為爭奪宗譜上法庭

唐代詩圣杜甫，一生顛沛流離，窮困潦倒，晚年居然到了不乞米就無以活命的地步。不過，因杜甫的名字而頗具吸引力的《杜氏宗譜》，卻在詩圣辭世1200多年后，引起了一場官司：杜甫后裔成員為爭奪全套《杜氏宗譜》的保管權，要對簿公堂。杜甫的后裔杜菊鳳等3人作為原告，訴至閘北法院，主張要求全套《杜氏宗譜》的保管權。杜菊鳳等稱：原告與被告均系杜氏家族成員，且為唐代著名詩人杜甫的后人。早在清末民初即公元1911年，適逢杜氏家族第七次重修宗譜。原告的祖父杜三寶就在杜家祠堂按族規(guī)，受領了這套辛亥年版的《杜氏宗譜》。祖父去世后，《杜氏宗譜》由原告的父親杜敘昌繼承保管。長期以來，《杜氏宗譜》一直安放在常州祖屋的房梁之上。2004年春，定居在上海的原告兄長杜煥榮因傷在家休息，向原告提出借閱宗譜以供其解悶并研究。2007年3月，杜煥榮去世，留下遺囑稱宗譜由其長子杜華繼承保管。今年3月中旬，因杜氏家族眾多成員均欲重修宗譜，填補近一個世紀的空缺，原告致電被告朱翠英(杜煥榮之妻)，請其將宗譜交回老家，以便重修。但被告以宗譜交自己兒子繼承為由不予理睬。原告認為，被告占據屬家族共有的《杜氏宗譜》，侵害了家族其他成員的利益，理應承擔法律責任。

清潔工處女作獲首屆澳大利亞總理獎

前任清潔工史蒂文·孔特(Steven Conte)以首部小說《動物園園長的戰(zhàn)爭》戰(zhàn)勝眾多澳洲文壇老手，出人意料地獲得了該國新設的首屆總理文學獎。根據規(guī)程，評委會的權限僅止于確定七部決選作品，最后的大獎得主由陸克文總理親自圈定。這一規(guī)定曾在澳大利亞文壇引發(fā)對“外行指導內行”的強烈爭議。《動物園園長的戰(zhàn)爭》的故事發(fā)生在1943年的柏林，講一位澳大利亞女性與其德國丈夫——即書名中的動物園園長——在戰(zhàn)爭期間的遭遇。42歲的孔特1966年生于悉尼，在新南威爾士鄉(xiāng)下長大。為圓文學夢，他曾經到處打工，開過出租，也曾云游歐洲，當過酒吧小廝和清潔工，終在柏林發(fā)現靈感降臨，從而寫就這部作品。

《胡適未刊日記》整理出版

2005年，臺北“中研院”近代史研究所研究員黃克武先生接任胡適紀念館主任。在清理館藏時，發(fā)現若干五十年代中期迄六十年代初期逐日記載胡適活動的記事本。原件多以圓珠筆手寫，有時因匆忙記錄，部分中英文字跡均極潦草，且時有涂改，加以圓珠筆油墨年久漫漶，故極難辨讀之處頗多。該館先請潘光哲先生整理，后由程巢父擔整理之責。據程巢父介紹，工作中有些難題，正經八百地窮究苦索，往往竟不得解；而在毫不相干的閑讀雜覽之中，卻因僥幸、巧遇，居然獲得意外的解決。這部日記經慎重整理復印，暫擬名為《胡適未刊日記》，將由有關出版社出版。

魏明倫談趙忠祥18首詩作

前不久，趙忠祥隨“心連心藝術團”到酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心慰問演出，回京后看電視直播航天英雄太空行走成功，激動不已，詩興大發(fā)，寫下題為《神七贊》的七律詩，詩曰：“飛船騰焰人云霄，載我英豪舉世驕。出艙漫步伴天鏈，定軌疾馳巡鵲橋。自古升空常似夢，從今奔月競如潮。敢請嫦娥捧陳釀，桂花香滿共玉瓢。”沒想到，這首詩在巴蜀鬼才魏明倫眼中是“一首偽七律”，他點評道：趙忠祥的詩平仄明顯錯亂，第三句和第二句失沾，致使全詩聲韻大亂。第七句和第八句平仄失調。對此，趙忠祥雖然沒有直接回應，卻在他博客上又發(fā)表18首舊體詩，以證明自己作詩才華。魏明倫說，這18首詩雖大有進步，但他仍發(fā)現有7處差錯。魏明倫承認，如今文化娛樂圈很難找到能寫舊體詩的名人，趙忠祥能寫成這樣已算不錯了，連許多文化圈內的作家、詩人也不會寫。前一陣，汶川地震后山東作協(xié)副主席王兆山所作《江城子·廢墟下的自敘》就是一例，那詞寫得“狗屁不通”。魏明倫說，如果說趙忠祥是內行有差錯，那王兆山則是外行在瞎寫。可惜，現在不懂裝懂、亂寫詩詞者太多，真應該好好普及一下古典詩詞知識。

《追憶似水年華》75冊手稿將陸續(xù)出版

法國著名作家馬塞爾·布魯斯特的長篇意識流小說《追憶似水年華》對世界文壇產生過巨大的影響。普魯斯特使用普通的筆記本，創(chuàng)作了這部長篇小說，并在筆記本手稿上不斷進行添加和修改。作家在筆記本右面斷斷續(xù)續(xù)地寫著原稿，之后又在筆記本左面進行添加和修改。這樣的一部手稿把各種各樣的逸事和人物有機地聯(lián)系起來，組成了一個復雜、壯大的故事。在被列入出版計劃的《追憶似水年華》的75冊手稿中，第54卷的一部分作為最先出版的一冊，已由比利時的BREPOLS出版社出版。這卷手稿，也即該長篇小說的第6篇《失蹤的阿爾貝蒂娜》，是和普魯斯特的真實經歷緊密相連的、最富有戲劇性的一部分。筆記本手稿上左邊的作者添加修改也非常多，原有的紙張寫不下又添加紙張的痕跡也能明顯地看出。該手稿的第54卷的出版是法國國立科學研究所的2名研究員和日本一橋大學的中野知律教授合作的結果。今后，研究人員計劃用15年的時間將75冊手稿全部出版。參與該研究出版計劃的大阪大學教授和田章男指出：至今為止只有專家接觸到的手稿如果被完全公開的話，其意義將是非常重大的。

上海地鐵設流動圖書館

據《讀書周報》報道，上海首個“地鐵流動圖書館”在地鐵9號線各站點候車廳亮相，首批書籍開始在乘客之間“手手相傳”。“流動圖書館”的書籍以雜志類為主，按照刊物的出版頻率，管理部門會定期更新這些書籍。乘客對這些書籍可免費取閱，幫助緩解候車、乘車時無事可做的焦慮情緒，可以不用花錢買報、不用自帶厚重讀物，也能輕松愉快地度過乘坐地鐵的時間。據悉，為實現圖書“在地鐵里流動”，各站點在出站閘機旁新設了指定圖書回收箱，方便市民出站后歸還。候車、乘車的時候閱讀書刊成了9號線一道流動的風景，這道風景線也是考驗文明度的一份考卷。但乘客交上了一份并不圓滿的答案：流動圖書館“開館”一個星期后，投放的書刊已經有一半流失，還回到還書框的圖書被扔得亂七八糟。

手抄本袁枚日記被發(fā)現

袁枚(1716--1798)是清乾嘉時期的著名文人，他主盟乾嘉詩壇，為性靈詩派主將，其倡導的性靈說詩論為清代詩壇帶來清新之風，其創(chuàng)作的散文與筆記小說于文學史上亦占有重要地位。思想上他以孔孟與莊子為基礎，承襲晚明啟蒙思想之遺風，尊孔而疑孔，人俗而超俗，舊習未盡卻思想解放，是封建盛世向近代社會過渡時期杰出的思想學術批評家。被發(fā)現的日記是袁枚子孫在隨園廢墟(隨園毀于咸豐三年癸丑即公元1853年太平軍戰(zhàn)火)中搶救出來的，已裝裱成冊。文字大半是袁枚口述書童抄錄的，但經袁枚親自修改。此部日記藏于一灰色有小方塊圖案的布質書函中。正文凡83頁，不分卷，內容完整，約35000余字。正文前有后人題詩題詞4篇。其一為晚清文壇大家俞樾題詩，前有小序云：“隨園紀游冊，乃其元孫潤、字澤民所藏，介沈旭初觀察來乞題。展卷第一冊即云‘二月初七日’，不書某年，其下又云《乙卯年往如皋筆記》，然則此冊所記，乃乾隆五十九年及六十年兩年事……游到之處，尋山問水，訪美論詩，想見先生年高而興不淺電。”日記分甲寅與乙卯兩部分。前部分30頁，一人所抄，行書體，間有袁枚行楷親筆修改的小字；后部分53頁，除了有草書、楷書、行書等4人筆跡外，更有袁枚親筆抄寫的日記20余頁，約占全書的四分之一，彌足珍貴。日記記載雖多為生活瑣事，但豐富多彩，生動真切。因為是日記，而且未必打算刊印。因此保持了原生態(tài)，無諱飾，不做作，極其真實，頗多為袁枚其他著作所不便提及的細節(jié)，是具體了解袁枚晚年的生活狀態(tài)與心態(tài)，掌握袁枚人生與思想的珍貴資料，也是了解乾隆盛世后期社會生活與習俗的鮮活教材。