三五味業集團企業文化再思考

初聞哈爾濱三五味業集團，潛意識里認為它不過就是一個調味品行業眾多企業中名不見經傳的一員罷了。經過多次的參觀考察、研究分析及深入的思考，我卻發現了哈爾濱三五味業集團的與眾不同，它的標新立異，它的文化自覺，它的文化本質、它的文化精神。

未來企業的競爭是核心競爭力的較量，而一個企業的核心競爭力強弱不僅在于生產企業的規模大小，產品市場份額的多少，而且更重要的是看企業的文化實力厚薄。而三五味業的核心競爭力主要在于其文化的軟實力，即在企業文化創建上力拔頭籌，贏得先機。首先是它辟建了三五文化中心。雖然其規模談不上宏偉，但是它仿佛就是一座企業文化博物館，不僅展示企業獨特的管理文化和歷史變遷，而且更是其以龍文化、將軍文化、金源文化為主要代表類型的企業文化之集中展示館，其中包括上乘的壽山石刻龍文化珍品、將軍書法極品、錢幣文化系列藏品、奧運文化藏品，琳瑯滿目，有的展品價值連城，甚至有許多孤品，會讓你駐足屏息、大飽眼福、嘆為觀止。其次座落在阿城區的調味品生產廠區竟是一處獨特的將軍文化園，它融匯了代表共和國精英的將軍文化和地域文化精華的金源文化的精髓，由上百位將軍們書寫的關于金源文化的書法作品鐫刻在黑珍珠石上，氣勢恢宏，創意獨特，文化品位甚高。值得一提的是，在文化園內還特別創意制作了極具代表性的銅鑄金源神龍，它既是三五味業的文化形象，又是三五味業精神和操守的凝結，更是企業氣魄的張揚和對未來的期望與向往。由此可見，三五味業文化是中華龍文化、金源文化、將軍文化等多元文化的融合和集成，其文化的本質是龍文化，文化的精華是將軍文化，文化的源泉是金源文化，而其文化的精神則是博采眾長和不斷超越。

三五味業的文化本質和根是龍文化

龍是中華文化的象征和中華民族凝聚力的象征，世界各地的華人都自豪地把自己稱作龍的傳人。中華龍不僅表達了一種“生生不息”的生命之巨大創造力，而且是中華文明輝煌發達的象征。

龍文化的本質、內涵和精神歷來備受中外專家關注，隨著時間的推移其內容不斷豐富和發展，對其研究也正在不斷深入，而且呈現越來越清晰化的趨向。華夏文化紐帶工程組委會關于中華龍文化精神內涵的解釋是“團結合力”，中華龍鳳文化研究中心主任、中華龍文化協會名譽主席龐進則認為，中華龍文化的精神內涵應在“團結合力”的基礎上，增加包括 “造福眾生”、“與天和諧”和“開拓奮進”的內容。他簡練地概括為八個字：即融合，福生，諧天，奮進。

北京大學哲學系教授王東的著作《中國龍的新發現 中華神龍論》還認為，中國的“龍”源于圖騰，又超越圖騰，是文化的創造，也是中國人創造出來的反映民族文化精神的吉祥符號和美好象征。中國的龍以東方神秘主義的特有形式，通過復雜多變的藝術造型，蘊涵著中國人、中國文化中特有的幾個基本觀念：即天人合一的宇宙觀，仁者愛人的互主體觀，陰陽交合的發展觀，兼容并包的文化觀。

正是基于對中國龍文化的深刻認識和崇尚，代表三五味業形象和精神之金源神龍才會誕生，它同樣也完全超越了低層次的圖騰，是一種文化的再創造，是集龍文化、金源文化、將軍文化之大成的容合，也代表了企業的和諧理念，造福社會的宗旨，超越開拓的意識，不斷創新的奮進精神，更反映出企業兼容的大文化觀。因此三五味業的文化本質是源于龍文化的本質，其根就植在龍文化中。

三五味業的文化形象源于金源文化之“金源神龍”

三五味業的文化形象——銅鑄“金源神龍”，它的誕生并非憑空設想。它是以一個獨特而尊貴的“銅座龍”形象為基本形象素材的，即是以1965年在阿城金代皇城遺址出土的國家一級文物“銅座龍”為原形，經藝術創意而成。座落在將軍文化園的兩尊銅鑄“金源神龍”，其身高150cm，寬120cm、厚40cm，總重105kg，采用黃銅熔鑄而成，每尊神龍上刻有一百位將軍書寫的“龍”字，共200位將軍的“龍”字，足見其規模之大和珍貴的價值所在。此二尊“金源神龍”騰駕祥云、氣宇軒昂、靈動飄逸，神采飛揚，極具個性，堪稱藝術瑰寶。

金源文化是以女真族傳統文化為底蘊，廣泛吸納和融匯中原文化及其他民族、部族文化中的優秀部分，在與自然界爭生存和民族自立的過程中而形成的獨具時代和地域特點的新北方文化。它是哈爾濱獨具的地域文化類型。作為“金源神龍”形象原型的“銅座龍”是金源文化最為典型的代表，屬國家級文物精品。它原為金代皇帝御輦上的飾物，造型獨特，集四種動物特征于一身。龍頭、麒麟背、犬身、獅尾，神態閑適幽雅，從容自若。看似彎腰弓背，實為坐等成龍。“銅座龍”表現了女真人不拘一格的創造精神和不同民族、不同文化類型相融合的趨勢，也折射出女真人高度的民族自信。

金源文化之包含的耐寒進取的海東青精神、雄毅純樸的黑土精神，虛心睿智的包容天下的精神，賦予了“銅座龍”，同樣也蘊含在金源神龍上，它激勵著黑土地上的金源后人，尤其是誕生于金源古都的三五味業每一位員工奮發圖強，銳意創新，疾馳騰飛。

三五味業的文化精華在于精英型的將軍文化

三五味業文化是一種多元文化的集成和融合，而其精華所在正是具有精英特質的將軍文化。將軍文化思想內涵的核心是超越自我，追求卓越，運籌帷幄。而將軍精神主要體現在四個方面：一是恪盡職守，無私奉獻、奉獻祖國、投身革命的獻身精神；二是前赴后繼、忠誠無畏的勇敢精神；三是服務人民、仁愛孝敬的重德精神；四是積極進取、追求光明的進步精神，具有堅定的共產主義信念和正確的世界觀、人生觀、價值觀。正如三五味業集團董事長王軍所云，作為三五味業的文化形象的金源神龍是中國傳統文化神奇的龍文化與龍的傳人中的精英，共和國將軍所創造的將軍文化的完美結合。

龍的陽剛之氣、民族魂魄與將軍身上所體現的不怕犧牲、勇于奉獻的精神，正是21世紀中國騰飛必備的精神所在。和平時代，以及21世紀的中國不僅呼喚龍文化、而且也同樣呼喚將軍文化。三五味業文化的集成也折射出三五味業追求卓越、甘于奉獻的道德追求和職業操守，也是三五味業向世人亮明世界觀和人生觀的載體，同時又是其團隊的帶頭人王軍向社會展示自己的氣魄——定要在自己的行業當冠軍、當首領、當將軍。

三五味業的文化精神在于博采眾長與不斷超越

中華民族是崇尚龍的民族，也是敬仰杰出人物的民族。自古以來，往往把那些身上具備著奮發進取的素質、為中華民族的繁榮昌盛做出開拓性貢獻的杰出人物比作龍稱作龍，加以崇拜。作為炎黃部落聯盟的首領，黃帝軒轅氏就有“龍祖”之稱。這些杰出人物之龍的精神深深激勵著后人為自己的事業竭心盡力，鞠躬盡瘁。三五味業集團董事長王軍就是一個深受龍文化、金源文化、將軍文化之精神熏陶的人，他始終把龍之“團結合力、造福眾生、與天和諧和開拓奮進”精神，“銅座龍”之“不拘一格、虛心睿智包容天下”金源文化精神，將軍文化之“超越自我，追求卓越，運籌帷幄”精神作為做人、做企業、做文化的座右銘，并把它融匯貫通于企業的產品開發、公司經營管理和文化創意創建中。于是才會有今天的輝煌成就、崇高榮譽和領先地位。創建于1995年5月5日的哈爾濱三五調味品有限公司，依靠不斷技術創新和超越自我的勇氣，憑借博采龍文化、金源文化、將軍文化精華于一身的三五企業精神，僅用十余年的時間，三五味業就迅速成長為全國復合調味品行業的龍頭企業。現擁有自主研發的15大系列555種新型調味品，先后獲得國家發明專利3項，外觀設計專利22項，并且獲得“全國專利技術博覽會金獎”、“全國發明展覽會金獎”、“中國國際專利技術與產品交易會金獎”。2004年世界工程師大會還把“中國企業技術進步與創新杰出貢獻獎”授予了為行業發展和社會進步做出卓越貢獻的三五味業集團領軍人王軍。

稱三五味業的創始人王軍先生為龍的傳人之佼佼者是當之無愧的，因為他不僅是龍文化精神的實踐者，甚至把龍文化發揚光大；還是將軍文化的積極倡導者，誓做行業的“將軍”；而且對家鄉璀璨絢麗的金源文化也情有獨鐘，力促其旅游開發；更是龍文化、金源文化和將軍文化的集大成者和創新者，他精心塑造三五味業文化形象，提煉文化精華，培育文化精神，并賦予其以融合、和諧、超越、卓越的內涵和靈魂，用以鞭策自己、激勵企業、教育眾人，回饋社會。■

（作者系哈爾濱市社會科學院地方

史及旅游發展研究所所長 研究員）

（責任編輯/田苗）