何時著“點”

我們都知道“畫龍點睛”的故事，也知道“點石成金”的來歷。教師作為課堂教學的組織者、引導者，要善于運用教學的點金之術，讓學生智慧的火花在輕輕一“點”間不斷涌現、迸發，盡顯其個性、靈性。

一、在學生“走向生活”時“點”

學生作為個性鮮明的生命個體，他們對文本的感悟、體驗是以生活經驗為基礎的，是帶著已有的知識、經驗和情感來接觸文本的。教師在鼓勵學生進行多元理解、激勵學生進行大膽獨特體驗的同時，更應不失時機地對學生有悖于文本的價值取向給予“點”，從而實現價值取向與獨特體驗的統一。

列夫·托爾斯泰的《跳水》一文，刻畫了一位船長在兒子生命遇到危險的時刻表現出的睿智，令人欽佩。

師：在這場人追猴、猴逗人的生死游戲中，睿智的船長化解了這場危機，船長成了英雄、勝利者。你們對這一突發事件有什么要說的嗎？

生：我認為還有一個原因就是課文的開頭寫的“海面上風平浪靜”。如果返航時正處在驚濤駭浪之中，水手們會有這樣的閑情逸致嗎？

師：你真會讀書。事情的發生往往與環境密切相關，正如你所描述的。

生：船長在這一突發事件中所表現出的機智，令人佩服。

師：正如大家討論的，船長舉槍逼兒子跳海是最佳方案。

生：我從中悟出一個道理，做任何事都得有個“度”，否則后果不堪設想。

《跳水》一文告訴人們：事物在發展和變化中，要根據情況的變化采取相應的果斷行動。在這一事件中從“船長的睿智”到“事情的起因”以及從中“悟出的道理”，學生都是帶著自己的生活經歷來評判有關的人和事的。這種評判的“多元”，是從潛意識里滋生的，雖然是淺層次的，但學生卻經歷了走進文本、從文本里吸收各類信息與頭腦里儲存的相似模塊進行匹配、再跳出文本去類推這樣一個過程。依照文本，又不囿于文本。教師及時地一“點”，帶領學生走出文本，走出課堂，并運用到社會廣闊的天地中去。

二、在學生“一知半解”時“點”

在學習中，有些內容學生常會一帶而過，貌似理解其實并未真正弄懂，這時教師就要運用點金之術，激發學生的探究意識，使他們真正領悟文章的內涵。《頤和園》里有這樣一段話：“正前面，昆明湖靜得像一面鏡子，綠得像一塊碧玉。游船、畫舫在湖面慢慢地滑過，幾乎不留一點痕跡。”許多學生都能從比喻句中感悟出昆明湖的平靜、寬闊、美麗，卻沒有真正領悟其內涵。這時教師輕輕一點：“在這兩句中，作者好像用錯了一個字，大家覺得是哪個字？”學生說：“游船、畫舫在湖面慢慢地滑過，這‘滑’寫錯了，應該是‘劃’。”老師再次追問：“是真的用錯了嗎？”課堂上出現了片刻沉默，緊接著一學生說：“我認為沒錯，劃船時湖面會產生許多波紋，而文中說，游船、畫舫在湖面慢慢滑過，幾乎不留一點痕跡，如果用‘劃’，這樣就自相矛盾了。”老師贊許地點點頭。一時間，學生紛紛舉手。

生：文中說昆明湖靜得像一面鏡子，鏡子是玻璃做的，表面很光滑，這兒用“滑”，就顯得很準確。

生：文中說昆明湖綠得像碧玉，玉的表面也很光滑，這兒應該用“滑”而不能用“劃”。

生：我今年暑假去過北京頤和園，看到昆明湖大得不得了，湖面上雖然也有些波紋，但遠遠望去，像鏡子一樣平靜。游船、畫舫駛過去，也好像是滑過去的，看不到波紋。所以這里用“滑”是非常準確的，這個“滑”更能顯示昆明湖的靜、大、美。

這一假設，這一追問，激發了學生的探究意識，促進了學生對課文內容的深刻領悟，也使學生感受到作者遣詞造

句的精妙之處。

三、在學生“欲說無言”處“點”

學生在學習課文時，有時會出現令自己很“尷尬”的場面：有所發現了但又不能說清楚，心有所悟但口不能言。出現這種情況，無非是兩種因素在起作用：一是語言表達能力偏低，二是對表述的內容還不十分清楚。教師對學生的“點”，要針對學生思維受阻的“穴”，才能對學生有啟發。一位教師上《我的伯父魯迅先生》，當學到“四周黑洞洞的，還不容易碰壁嗎”這一句時，學生能理解“四周黑洞洞的”是指當時社會的黑暗，但對“碰壁”的理解雖有所領悟，但模模糊糊，找不到準確的語言來表達。這時老師說：“在黑洞洞的房間里，不走動會碰壁嗎？在黑暗的社會里不寫革命文章，反動派會迫害他嗎？魯迅還會常常‘碰壁’嗎？”老師的這一番話使學生“開竅”了：“哦，國民黨反動派當然容不得魯迅反對他們，他們當然要對魯迅下手，魯迅寫文章遇到很多挫折啊！”“從這句話看出魯迅多么富有斗爭精神！”教師這么一“點”，學生不但變“無言”為“有言”，而且言而明意。

何時著“點”，這需要教師進行睿智的判斷和理性的思考，及時點撥學生的思維，啟迪學生的智慧，提升學生的修養，讓學生樂于學習，享受學習。