緣何她“打不還手”

那天讀報紙社會版的時候，看到一則新聞。

一個女子，被丈夫辱罵、毒打，還任勞任怨地操持家務。丈夫偷了她辛辛苦苦賺回來的錢去賭博，然后輸了個一干二凈。她大哭了一場，出門轉了一個小時，然后又走回家里，把剛剛從銀行取的錢默默交給丈夫。

記者問她:你的丈夫既然都這樣了，為什么你還不離開他？

女人說:他是我丈夫。我不能離開他，因為我愛他。

一個“愛”字，怎生了得！直可以讓人為之瘋狂。

看完這條新聞，我的兩個朋友不約而同地發出一聲嘆息。一個說:這個女人好傻。男人都這樣了，還有什么必要跟著他？走了算了。

另一個則說:這個男人好幸福。都已經成這樣了，還有人如此死心塌地地跟著他，打都打不走。誰能娶到這種女人，一輩子不用擔心后院啊。

我的這兩個朋友說得都對，只是從不同的角度出發而已。但我更關心的是，為什么會有如此癡情的女子出現？癡情，癡的是情。當愛情的存在與否已經被嚴重質疑時，她為什么還會癡迷于此？

報紙上并沒有對于這條新聞的跟蹤報道。所幸，這樣的癡心女子在生活中實在多見，所以可以取其共同點進行分析。

其實這種女子有個最大的特點，就是她們對著這份感情無疑都冠以“愛”的名分，但在感情當中，“愛”的成分又相對較少，更多的是一種打也打不走的依戀。

生活中，能夠遇到自己真愛的人極少。很多人窮其一生，盡管兒女滿堂，卻始終沒有找到過這樣的人。然而實際上，想在人群中找到自己的真愛雖然有難度，卻并非不可能。那為什么很多人都找不到呢？最真切的原因，就在于他們的頭腦被太多東西所干擾，以至于不能傾聽到自己的聲音。

這些干擾有的是成年以后由社會灌輸而來的，有的則是在成長過程中，孩童時代留下的印記。前者，多半是一些家世、門第等外在條件。后者，則常常是相貌、品德和生活習慣這類內在條件。而在這種種干擾當中，最難化解的，或許就是戀父情結和戀母情結了。

戀父和戀母，按照弗洛伊德的說法，幾乎可以算得上是人的“原罪”了。這種人天生就有的痼疾，會在很大程度上影響人的婚姻觀和擇偶觀。找個什么樣的人才算稱心如意？大多數人都會內定一個標準。這個標準自古以來都被看做是神秘莫測的，不過現代心理學讓它變得有跡可循。

從小居住條件好的，多半傾向于找個聲音小的。居住面積小的，則傾向于找個嗓門大的。

自己多才多藝的，往往喜歡找那種術業有專攻的做對象。而自己專精一門的，則愿意找個學識廣博的。

刨去這些外在條件，最常見的，還是找了一個和自己的父母很像的配偶。

這種相似，有可能是在相貌、語氣、氣質等外在條件上，也有可能是在思維方式、行為舉止等內在東西上。當這些酷似自己父母的人出現在面前時，那些心中還在被戀父或戀母情結所困擾的人，常常會因此而一見鐘情，認定此人就是自己一生的絕配。

這樣愛上的人，雖然未必是自己的真愛，但卻也不會有太大的危險。

危險的是那些與自己父母截然相反的人。有些人，他們的戀父戀母情結表現得與其他人不同。因為他們對自己的父母不認同，但同時又對自己的父母充滿依附，所以這種復雜矛盾的心情讓他們會寧愿選擇一個與自己父母截然不同的對象，再從頭改造他，以期達到改造父母的滿足。

然而一個人有能力去改造其他人嗎？每個人的點滴改變，都來自于他的內心。是任何外力，無論以利益還是以愛的名義，都無法做到的。

那個打死也不走的女人，我想，她找到的就是這樣一個男人吧。她企圖用愛的名義來改變他，注定是要受挫的。這個女子我想她天性善良，她的家庭也不會太過邪惡，但正是因為她存的這份理想，所以她找的配偶，必定是個壞人。

可能有人會說，如果我就是這樣的人，如果我已經找到了理想的對象，難道我還要因為他與我父母相似，就把他甩了不成？其實這大可不必。戀父情結和戀母情結的最大魔力就是它會在不經意間干擾到你的思緒，讓你做出一些奇怪的舉動卻還視為理所當然。如果你已經對它有所察覺，那么它的魔力就會大打折扣。珍惜你的眼前人，不要企圖去改變他，而是接受他那些與你不同的地方。

如果你還沒找到理想的對象，那么你所要做的事情不是去找對象，而是要充實自己，讓自己變得更獨立，更強大。父母就像橫在孩子面前的一座山。當孩子還很小的時候，山峰很高，沒人知道山上到底是什么。但當孩子漸漸長大，他會變得更強有力，終有一天，他會走出山的庇護和陰影。

無論是世俗所給予的干擾，還是那些緣自孩童時代的記憶，都會對人們找尋真愛的眼光形成蒙蔽。記住，你的愛人，只可能用你自己的雙眼發現。

圖/廖新生 編輯/蘆淼

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