貽譏后世的“祥瑞”

咱們的好多媒體對“祥瑞”皆有習慣性的青睞。即使是八竿子也打不著的東西，一經渲染，穿鑿附會，就成了好事情好年景的兆頭或象征。眼看離“奧運”越來越近了，關于“奧運”的“祥瑞”也越來越多了。且說前個時期轟動神州那號稱身價五百萬的“奧運藍寶”，它當然得“應運而生”“橫空出世”了。出世便出世吧，而有“知情人”偏要說“這枚產自中國的奧運藍寶本身就是一種天意和奇跡”。

“天意”，最容易激起集體一致廣泛的贊美，反正投鼠忌器，誰都明白，拂了大家的興致，是最不識趣的魯莽漢。懂行的都知道，所謂的“知情人”就是耍筆桿炮制新聞的某某而已。我們的媒體上多的就是這種“知情人”。是知“國情”，還是知“民情”？是無意的宣揚“天人感應”，還是存心以訛傳訛？十二生肖輪回轉，每年似乎都應該有些形不似而神又不似的玩意適時出現。

古代的有些哲學家認為自然界的“祥瑞”表示老天對人們的嘉獎，“祥瑞未著，咎征乃臻”。兩者必居其一，所以歷代缺乏自信心的帝王亟須這種精神上的仗恃，最渴求這些能標志或預示政治清明百姓樂業的虛假的東西，譬如被劇作家炒得“圣明”得不得了的雍正。

雍正元年八月，有大學士奏稱：“江南、山東出產的麥谷大多雙歧、雙穗，蜀黍有一本四穗的。這都是皇上圣德之所感召，請宣付史館。”雍正自然同意了。官員們受到啟發，到了雍正五年(1727年)，田文鏡奏報河南所產谷子有一莖十五穗的。雍正很高興，說“這是忠誠任事感召天和”。其他官僚聞風而動，也不甘落后，大幅度多報。一時熱鬧非凡。就這方面而言，雍正比不上他的老爸，康熙倒一直認為講求“祥瑞”是“貽譏后世的事情”。而我們的一些同志卻比雍正更相信這些無稽之兆。

大概因為以前民間有語曰：“誣神者殃及三世。”再加上長官很少有不喜歡屬下時不時誕生些吉祥物來粉飾“盛世”的，故而種種“祥瑞”得以傳宗接代發揚廣大。

在澳門回歸之前，曾有媒體報道：“有人于某山中，忽然一組拳頭大的奇石，其上‘澳門’二字一氣呵成，‘回歸’一詞上下呈現。”因為“奇石”與全國人民的意志有關，所以它的真實性就不容置疑了，就很少有人大煞風景去追究這塊“奇石”是否巧奪天工了。中國人民艱苦卓絕斗爭的結果，竟然還是“天意”所致！

2003年，有報道稱：在貴州平塘發現了一塊“救星石”。巨石的右側有“中國共產黨”五個繁體字，且它們全是天工造就。文章稱此為地質石刻奇觀。還說“救星石”奇跡在當地老百姓中廣為流傳是“表達了群眾對黨最樸素的愛戴之情”。貌似抬高共產黨的身價，卻反而給共產黨蒙上了唯心主義的神秘色彩。迷信而淺陋而幼稚，好心幫了倒忙。

社會依靠理性而進步。在改革開放的今天。科學技術日新月異，媒體的任務也不該僅僅是挖空心思迎合懶于思考者的胃口。我們的媒體除了滿足長官的虛榮心，除了滿足讀者的好奇心，是不是還應該進行在知識深度和廣度上的挖掘，引起我們對“祥瑞”背后更多的思考？■

圖：陸華 編輯：盛漢卿