你問我答

[編者按]本刊自本期開始，專門設置“答疑”這個欄目。當您閱讀本刊遇到不解時，或練功遇到難關時，或有其他疑問時，您均可發電子郵件到gf8341@163.com或來信寄本刊編輯部“答疑組”。本欄目組將與各派大師一起共同為您答疑解惑。

一問：我看到貴刊第10期《金警鐘渾元一氣功之吞吐功》一文，感覺是種好功夫，非常喜歡，但不知金警鐘先生是誰，能否給我介紹一下渾元一氣功大師金警鐘的情況?

答：筆者(渾元居士)收集了不少金警鐘大師的資料，但鑒于篇幅，不宜全部刊登，現節選幾段，供你參考。

1．“金警鐘先生(注：生于1903年)，燕之奇土也。幼得名師傳授，拳腳器械，無一不精，尤足貴者，則為‘渾元一氣功’，先生之于此也，能鐵尺排肋、貫頂開石，蓋已登峰造極，而入化境矣”(《國術名人錄》)。

2．“……吾師金警鐘先生，尤擅渾元一氣功，此乃少林衣缽，上乘功夫。調呼吸，練百骸，氣轉周天，神游體外，收則存于方寸之中，放則彌于六合之內，若有形，若無形，習易筋者不及其神，練洗髓者弗知其妙……”(張志華)

3．“吾師金警鐘先生，周身皆可避堅避銳，被人稱為‘金鐘罩’，譽其功力深厚也。渾元一氣功乃少林正宗，師得之于嵩山妙興師祖……師太陽穴可碎磚，腿脛骨可斷磚，槍鋒抵腹可彎之，利刃砍臂可不傷，修煉至斯，不賓服吾師絕技者，蓋也秒矣”(黃無恙)。

4．“……余友金君警鐘，武壇上燦爛之星也，少秉穎異，擅長技擊，曾受少林方丈妙興大師之薪傳，武功已臻妙境。其渾元一氣功，迥異恒流，實為近世武林中不可多得之珍品……”(天津北寧國術會郭壽臣)

5．“……民國紀元念三年，余友金子警鐘，組國術周刊社，邀余于北寧國術會郭壽臣君，共同襄助。因得曰夕砥礪，互相觀摩，以是深知金君固國術界中杰出之材也，學宗少林，得少林寺妙興大師之親炙，其所肄各種拳械，俱臻爐火純青之候，固非俗手所可望其項背……”(天津道德武學社孫錫坤)

6．“……吾師叔金老先生警鐘，賦性穎異，磊落不群，曾拜少林方丈妙興大師為師。學成后，每嘆武術之沒落，乃大聲疾呼，竭力提倡，從者愈眾，華北一帶之武術得以復興者，實皆先生之所賴焉。先生大名，馳騁武林……”(吳宗周)

7．“……客沈時(注：沈指沈陽)，與日人劍道會較技，勝之，日人屢欲延之東渡，許月給日幣千金，金君以國術為吾華固有之國粹，豈可盜賣于仇敵，當嚴詞絕之……”(李棲梧)

8．“……宗超(注：金警鐘先生之侄)談及金警鐘先生軼事，頗有為世人所不知者……金先生少林硬功馳譽南北，故被張學良將軍聘為東北軍武術總教官。某日，因事張將軍與日軍會晤，后共進餐，金先生亦陪席。數巡過后，一日軍官口出狂言，競拔出戰刀挑肉一塊，送至金先生嘴邊，先生則一口咬定，氣發丹田，竟將戰刀刀尖咬斷，把那挑釁敵官驚得兇焰頓收，急忙鞠躬，對先生神功欽佩不已……”(金京)

二問：渾元一氣功的丹田在哪兒?練功時怎樣應用?

答：丹田是氣功中不可回避、難以回避的重要話題。氣功大師張文江曾經收集過丹田的別名，竟達320個，丹田位置，約有130種，真所謂“小小丹田，多多難辨”。

筆者(渾元居士)根據自己多年練功和教學經驗認為，使用丹田練功，效用極大，絕對不能忽視，如本套渾元一氣功中的數動丹田、鎮靜丹田、意守丹田、沉氣丹田、丹田氣存、氣貫丹田、丹田有力、使丹田有力、下腹沉氣、下腹前迎、下腹前擁、使下腹堅實、下腹愈有力等，從內講可以貫注精神，調節神經，加深呼吸，提高供能，充實元氣，增強內勁，激發潛力等等；從外講可以穩定重心，整飭架勢，統承動作，發揮腰力，調動整力，增強外勁等等。

日本氣功大師關田和貴就一再強調：“人的‘精神力’‘呼吸力’‘外形力’使用小腹大和以后就能產生超常的‘功夫力’，不管你覺得這一說法多么可笑，這類事實已被多年的練功經驗所證實。”

那么本功的丹田在哪兒?位在臍下小腹!練者意守或引息或貫力時，不可脫離此“田”范圍。有些功夫把丹田具體到多少寸多少厘米，或局限于某穴位某經絡，筆者認為這樣反而不易把握，或易拘滯，大可不必。

其實使用丹田只是練功手段，不是練功最終目的，所以練者要活學活用，只要有功，只要上功，易于操作，不出偏差，就算對了。或大些或小些，或上些或下些，或前些或后些，隨人個感而異，死板不得。

學者要從內外功效上來體會使用丹田的正確與否，并因此確定自己的丹田真位及使用方法，才是最佳的練功門徑。

三問：看到薛顛的《內功與外功之區別》一文中寫道“外功則專練剛勁，如打馬鞍……”請問打馬鞍是什么功夫?怎樣練習?

答：打馬鞍，不是打騎馬使用的馬鞍子，是打馬鞍石。

“打馬鞍，此為硬功外壯，屬陽剛之勁，練成之后，拳如鐵錘，可以擊石。練此之人，有特征可尋，蓋其拳部，骨節完全扁平，毫無棱角突出也。初練時，用斤量較輕之馬鞍石，每日用拳從橫沖擊。時石固著于地，不能移動，習之既久，浙能躍出，至不須費力，以拳擊石，石即應手而出為度。然后乃易較巨之馬鞍石，如法行之，亦能指揮如意時，更易最大之馬鞍石，重逾二三百斤者，按日擊之。數年之后，亦能應拳躍出，其功乃竟。但功成之后，此拳即不敢隨便運用，力避無意傷人也”(摘自《少林七十二藝》)。