阡陌獨舞——中國農村
留守婦女
上世紀80年代以來,農村勞動力開始大規模向城市流動,其中大量的農村已婚男性勞動力外出到城市務工,農村留守婦女現象隨之開始出現。本書研究歷時一年半的時間,以大量的定量統計數據和豐富詳實的定性資料,從家庭經濟、家庭生產、家庭關系、社會網絡、心理感受、閑暇娛樂和自我發展等多個方面深入展示了留守婦女的生活世界,同時對留守婦女群體進行了多元性分析,并從多種角色的視角審視了留守婦女現象。
孔子與20世紀中國
孔子及其思想的歷史定位和價值判斷,在20世紀中國經歷了很富戲劇性的落差,尊孔與批孔的思想政治斗爭幾乎貫穿了大半個世紀。“文革”結束后,對孔子及其思想的研究和討論排除了政治因素的干擾,取得了顯著成績,但學術界對孔子思想的當代價值仍存在不同的認識。本書對孔子及其思想百年來的歷史命運進行了梳理,史論結合,在一些重要問題上提出了獨到見解,從中可了解中國近現代思想史、學術史和政治史的發展歷程。
莎樂美:歷史和藝術
莎樂美,一個美得令人心跳的名字!她使年輕的侍衛長陷入愛河,甚至讓希律大帝愿以全部江山來換取她的一次舞蹈,可她愛施洗者約翰卻遭到拒絕和斥責。有人看她是幼稚無知的美女,有人又說她是妖冶害人的罪人。本書追溯事件的歷史,回顧千余年來名家、名角在繪畫、雕塑、小說、戲劇、音樂、舞蹈、電影中的表述,闡釋了“愛與死”這一永恒的主題。
帝國的消亡——當代俄羅斯的教訓
1991年底,世界兩大超級大國之一的蘇聯頃刻間土崩瓦解,令全世界震驚,更令全世界迷惑!曾在俄羅斯前總統葉利欽掌權時期擔任代總理的蓋達爾親歷蘇聯解體的全過程,并掌握有大量翔實的內部資料。本書中,作者從介紹上世紀80年代前蘇聯經濟狀況入手,抽絲剝繭地分析了這個超級大國由食品短缺、物價飆升、貨幣危機、政策失當而引起的經濟惡化,如何一步步地演變為危機、演變為災難、演變為破產,最后演變為政治失控,導致了蘇聯的分崩離析。
龍圖騰
龍是中華民族遠古的圖騰,而我們生活在后圖騰時代,曾有的龍圖騰歷經改易,在中國人的生命傳承中不斷變形,更有人倡導廢棄中華龍的形象。本書就由“海派背景的‘廢龍’風波”引起,從“古往今來的‘龍圖騰’觀”、“龍行天下與民族融合”、“龍的‘生物性’謎案”、“中國龍群落”、“龍的‘圖騰’考量”等幾個方面闡述了中華龍文化的起源和演變過程。
(北京文化與北京精神新論)
北京魅力
本書是北京市哲學社會科學規劃重點項目成果。王東教授對北京歷史地理文化作了高度的總結與概括,從自然景觀到歷史淵源,從都市文化到皇家氣派,從祭壇廟堂到胡同小院,圖文互補,相得益彰,真真一本關于北京、北京文化的“小人書”、“連環畫”,一本圖文一體化的“北京資料庫”和“北京圖像庫”,給大家再現了一個古老而鮮活的城市。
韓國儒學與現代精神 “韓國名人名著漢譯叢書”
本書圍繞韓國儒學思想這一主題,通過運用大量的考古新資料、甲骨文獻等,深入細致地闡述和探討了韓國儒學思想形成的淵源,韓國儒學的歷史發展、特性與社會功能,以及韓國儒學思想與現代社會等,對韓國儒學思想領域的諸多重大問題進行了獨到而精湛的分析,從而揭示和展現了韓國儒學思想獨有的人文魅力。
經典與解釋·靈知派經典 本書是“西方傳統經典與解釋”系列之一。西方思想史界在20世紀開始重視靈知主義的研究,認為靈知主義是西方思想變遷背后的重要潛流,甚至現代性就是其變種。靈知派經典或稱為《拿戈·瑪第文集》(Nag Hammadi Library)是指一批在1945至1946年間在尼羅河上游一個名為拿戈·瑪第的城鎮所發掘出來的古抄本,其中包括靈知主義的抄本和其他抄本,這些著作的年份約為公元4世紀。
時代的精神狀況(新版,黑皮書)“二十世紀西方哲學譯叢”
卡爾·雅斯貝斯是20世紀德國著名哲學家,存在主義哲學的奠基者之一。l930年,他在撰寫其鴻篇巨制——3卷本《哲學》的過程中,應邀寫作了《時代的精神狀況》一書。在該書中,作者高屋建瓴地回顧了西方人“時代意識”的起源,描繪了與西方社會現代化進程相伴隨的精神文化的巨大震撼,以及這種震撼留給當代西方人的困境。作者的論述探及西方文化的精神傳統與現代性之間的內在聯系和內在沖突,對我們當今仍有借鑒作用。