社會(huì)計(jì)算視野下的教與學(xué)

【摘要】社會(huì)計(jì)算代表著網(wǎng)絡(luò)的未來發(fā)展，它對(duì)教育教學(xué)的影響將成為一種不可抵擋的趨勢(shì)。文章從對(duì)社會(huì)計(jì)算的特定內(nèi)涵、外延與歷史發(fā)展的闡述入手，進(jìn)而分析了社會(huì)計(jì)算時(shí)代下教育教學(xué)的變革，其在教育教學(xué)中的應(yīng)用雖還存在障礙，但它所發(fā)揮的巨大潛能可以讓教育跨越一個(gè)新的高度。

【關(guān)鍵字】社會(huì)計(jì)算；教與學(xué)

【中圖分類號(hào)】G40-057 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【論文編號(hào)】1009—8097（2008）13—0010—05

社會(huì)計(jì)算作為一種計(jì)算和技術(shù)開發(fā)的新范式，將在信息技術(shù)所造就的新世界的“連通生活方式”和社會(huì)關(guān)系的建立中起到一種核心的作用。社會(huì)計(jì)算的交流平臺(tái)，開辟了一個(gè)令人振奮的Internet新局面，它正從根本上改變著人們共享信息和交流的方式，深刻的影響著全球經(jīng)濟(jì)、社會(huì)互動(dòng)和人們生活的各個(gè)方面，教育也必然身置其中。

一 社會(huì)計(jì)算的認(rèn)識(shí)

1 社會(huì)計(jì)算的內(nèi)涵

社會(huì)計(jì)算（Social Computing）是同互聯(lián)網(wǎng)密切相連的，現(xiàn)在提到它已不再是一個(gè)新鮮事物了，但目前還沒有一個(gè)明確和公認(rèn)的定義。IBM的社會(huì)性計(jì)算組（social computer group）1說到：“人是社會(huì)性的動(dòng)物，人的各種行為都是發(fā)生在社會(huì)環(huán)境中，在社會(huì)性的交互中獲得，而當(dāng)人們?cè)谔摂M世界中交互的時(shí)候，卻是不同的情況。”該小組相信：能夠開發(fā)出為我們的行為或活動(dòng)產(chǎn)生出社會(huì)環(huán)境的數(shù)字系統(tǒng)來。為此，他們通過社交代理（social proxies）2的輕便途徑來達(dá)成目標(biāo)。Social Computing按照中文來說，應(yīng)該是社交性計(jì)算，它的重點(diǎn)在于網(wǎng)絡(luò)交互，特別是聊天中的人物的擬真社會(huì)性。

同樣針對(duì)社交方面的研究，比IBM的更有活力的是：“研究和開發(fā)有助于推動(dòng)和影響社會(huì)交往的社會(huì)軟件系統(tǒng)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)用戶中心的設(shè)計(jì)程序和快速建模。”3可以看出，這里重點(diǎn)在“社會(huì)交往/social interactions”上。就此，微軟研究學(xué)院的社會(huì)計(jì)算組推出了一個(gè)比較有名的一個(gè)項(xiàng)目“Wallop”，用于探索研究人們?nèi)绾畏窒砻浇椴⒃谏鐣?huì)性網(wǎng)絡(luò)的環(huán)境下進(jìn)行對(duì)話和交流。

斯萊克4（S. E. Slack）認(rèn)為，從本質(zhì)上說，社會(huì)計(jì)算是支持交互和交流的社會(huì)軟件5工具的使用。

中國(guó)科學(xué)院自動(dòng)化研究所復(fù)雜系統(tǒng)與智能科學(xué)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)王飛躍研究員認(rèn)為，可以從兩個(gè)方面或角度看待社會(huì)計(jì)算：一個(gè)是從計(jì)算機(jī)或更廣義的信息技術(shù)在社會(huì)活動(dòng)中的應(yīng)用；另一個(gè)是從社會(huì)知識(shí)，或更具體的人文知識(shí)在計(jì)算機(jī)或信息技術(shù)中的使用和嵌入，反過來提高社會(huì)活動(dòng)的效益和水平，涉及較深的社會(huì)人文理論和內(nèi)容。[1]

總的來說，社會(huì)計(jì)算是一門現(xiàn)代計(jì)算技術(shù)與社會(huì)科學(xué)之間的交叉學(xué)科，分為微觀技術(shù)和宏觀社會(huì)兩個(gè)層面。從微觀技術(shù)層面上，它是把計(jì)算機(jī)作為社會(huì)性交流媒體的技術(shù)應(yīng)用。也即在社會(huì)交互活動(dòng)中，它把信息系統(tǒng)作為社會(huì)性交往活動(dòng)的“場(chǎng)所”和信息數(shù)據(jù)收集與操作的“空間”，從而使用不同形式的媒體適當(dāng)并且有效的支持社會(huì)活動(dòng)實(shí)踐，其本質(zhì)上是一種用新觀點(diǎn)來研究信息技術(shù)如何影響人類活動(dòng)特別是交往的哲學(xué)。從宏觀社會(huì)層面上，它則是基于社會(huì)科學(xué)知識(shí)、理論和方法學(xué)，借助計(jì)算機(jī)技術(shù)和信息技術(shù)的力量，來幫助人類認(rèn)識(shí)和解決各種事關(guān)重大的社會(huì)問題，使社會(huì)和諧的發(fā)展。

2 社會(huì)計(jì)算的外延

（1） 社會(huì)計(jì)算的研究理論支撐及方法論研究

社會(huì)計(jì)算作為計(jì)算機(jī)和社會(huì)科學(xué)理論支撐下的一門跨學(xué)科的研究和應(yīng)用領(lǐng)域，它主要基于通信技術(shù)；人機(jī)交互；社會(huì)學(xué)的、心理學(xué)的、經(jīng)濟(jì)學(xué)的和人類學(xué)的理論；社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析系統(tǒng)來支持其社會(huì)互動(dòng)和交往。社會(huì)信息學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)，信息和通信技術(shù)（ICT）與社會(huì)相互影響。因此，社會(huì)計(jì)算一方面強(qiáng)調(diào)為了社會(huì)的技術(shù)發(fā)展，另一方面又強(qiáng)調(diào)社會(huì)理論和實(shí)踐與ICT發(fā)展的融合。為了便利社會(huì)—技術(shù)系統(tǒng)（social—technical system）的設(shè)計(jì)和達(dá)到高度有效的交流，社會(huì)計(jì)算必須借鑒社會(huì)學(xué)和人類學(xué)并整合心理學(xué)和組織學(xué)理論的方法；采用現(xiàn)場(chǎng)觀察、實(shí)驗(yàn)可用性測(cè)試、啟發(fā)式初排（heuristic walk through）、人物情景假想等等手段；以人和活動(dòng)為中心來設(shè)計(jì)、實(shí)施、評(píng)估促進(jìn)人與人之間的交流。從信息處理的角度看，社會(huì)計(jì)算的技術(shù)基礎(chǔ)設(shè)施包括Web技術(shù)，數(shù)據(jù)庫(kù)技術(shù)，多媒體技術(shù)， 無線技術(shù)，代理設(shè)計(jì)和軟件工程技術(shù)。所以，社會(huì)計(jì)算在社會(huì)學(xué)和技術(shù)學(xué)問題間的關(guān)系不只是社會(huì)學(xué)家討論技術(shù)，也是社會(huì)學(xué)家和技術(shù)專家共同設(shè)計(jì)過程的問題。

（2） 社會(huì)計(jì)算的研究范疇

社會(huì)計(jì)算是對(duì)計(jì)算機(jī)交互系統(tǒng)設(shè)計(jì)的一種社會(huì)學(xué)理解的應(yīng)用，是信息系統(tǒng)的一個(gè)新的研究前沿，它的研究主要強(qiáng)調(diào)要以信息技術(shù)和社會(huì)理論作為指導(dǎo)來對(duì)交互系統(tǒng)加以設(shè)計(jì)和開發(fā)，使得其交流平臺(tái)更具人性化和社會(huì)化，以達(dá)到高度有效的人們之間的社會(huì)協(xié)作和交往。它的研究范疇如下：

1） 社會(huì)計(jì)算時(shí)代下人的社會(huì)交往的本質(zhì)。我們說“社會(huì)交往的本質(zhì)是人的社會(huì)存在方式”。[2]人們的社會(huì)交往最初是作為人類生存和社會(huì)發(fā)展的必要條件，作為人的社會(huì)存在的基本前提而產(chǎn)生的。而網(wǎng)絡(luò)的到來，尤其更以網(wǎng)絡(luò)為中心的社會(huì)計(jì)算時(shí)代的到來，使人的社會(huì)存在方式發(fā)生了根本的變化。社會(huì)計(jì)算推動(dòng)著人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)中的邊緣化參與，建立一種廣泛的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)聯(lián)系，構(gòu)建共同的世界和可供選擇的身份，這是一種新的生存狀態(tài)和存在方式。

2） 社會(huì)計(jì)算時(shí)代下人的社會(huì)交往系統(tǒng)（圖1）

①交往中的主體和客體。社會(huì)交往中的主體是人，客體也是人，社會(huì)交往中的人不是孤立抽象的，是具體現(xiàn)實(shí)的，這是社會(huì)計(jì)算時(shí)代下人的社會(huì)交往所首要考慮的人的社會(huì)化問題。

②交往力。交往力有交往者、交往資料、交往對(duì)象等要素組成。交往者指的交往的主客體，而交往工具是交往資料的主要內(nèi)容。在信息技術(shù)社會(huì)中，通信手段成了人們社會(huì)交往的主流。在社會(huì)計(jì)算的時(shí)代下，其推動(dòng)的社會(huì)軟件的開發(fā)更具人性化和參與性，很大的滿足著社會(huì)交往的需求。

③交往關(guān)系。它指的是各個(gè)人和各種社會(huì)群體在社會(huì)交往活動(dòng)中的地位以及他們的相互關(guān)系。社會(huì)計(jì)算時(shí)代下，人們之間建立起來一個(gè)廣泛的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)聯(lián)系，這深刻的改變著人與人、人與社會(huì)和人與自然的關(guān)系。

3） 社會(huì)計(jì)算的人類社會(huì)交往功能

①交往方式：社會(huì)計(jì)算時(shí)代的到來，使得互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用模式開始從傳統(tǒng)的“人機(jī)對(duì)話”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭伺c人對(duì)話”，為人們提供了一系列全新的社會(huì)行為方式和交往方式。社會(huì)軟件發(fā)展的人性化和智能化使得參與者通過各種計(jì)算機(jī)設(shè)施與更為動(dòng)態(tài)的信息交互，并使得每個(gè)用戶在使用網(wǎng)絡(luò)時(shí)用相對(duì)較低的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)技巧就可以自由的發(fā)揮他們的創(chuàng)造力、參與社會(huì)互動(dòng)、貢獻(xiàn)他們的專業(yè)知識(shí)、分享網(wǎng)絡(luò)信息、集體建立新的知識(shí)、傳播信息，吸收集體的智慧和力量等等，這改變著個(gè)體加工和交流信息的方式。

②交往內(nèi)容：從交往內(nèi)容的層次上講，人們的交往更向多元化的方向發(fā)展，人們以各自不同的取向進(jìn)行交流，滿足自身需要，使交往內(nèi)容向更高層次發(fā)展；從交往內(nèi)容的豐富性上來看，許多內(nèi)容的交往是通過更趨于網(wǎng)絡(luò)化的互聯(lián)網(wǎng)完成的，過去不可能實(shí)現(xiàn)的交往變成的了現(xiàn)實(shí)。如Wallop能夠讓我們和朋友們交互，分享照片、音樂及Blog等。

③交往觀念：社會(huì)計(jì)算的時(shí)代更能提高個(gè)體的主體意識(shí)和參與意識(shí)。過去網(wǎng)絡(luò)中只是被動(dòng)接受知識(shí)，盡管有選擇何種信息的自由性， 但卻無法利用媒介主動(dòng)傳播個(gè)人的信息，而現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上的任何一個(gè)用戶都可以成為信息發(fā)布者，評(píng)論者，共享信息，共同協(xié)作。網(wǎng)絡(luò)交互不再是互動(dòng)者為生存需要而進(jìn)行的，更主要的是精神文化層次上的互動(dòng)，成為現(xiàn)代生活中普遍的時(shí)尚。

3 社會(huì)計(jì)算的發(fā)展源流

社會(huì)計(jì)算是同互聯(lián)網(wǎng)密切相連的，有關(guān)社會(huì)計(jì)算的概念最早可以追溯到美國(guó)科學(xué)與研究發(fā)展辦公室主任萬尼瓦爾（Vannevar Bush）于1945年在其著名的文章“As We May Think”中提出的“Memex”、 620世紀(jì)60年代初，ARAR（the Advanced Research Projects Agency）主任J.C.R .利克萊德（J.C.R .Licklider）的“Computer as a Communication Device”、Internet的前身ARPANET和SRI項(xiàng)目負(fù)責(zé)人道格拉斯#8226;恩格巴特（Douglas Englebart） 的NLS（ONLine System）[3]，這里就是把計(jì)算機(jī)作為一個(gè)通訊設(shè)備，而社會(huì)計(jì)算就是人、與其社會(huì)行為以及與計(jì)算技術(shù)交互之間的相互影響過程，其體現(xiàn)形式就是各種社會(huì)硬件或軟件系統(tǒng)。早期的社會(huì)計(jì)算研究著重于計(jì)算機(jī)支持下的協(xié)同工作（CSCW）。

近十年來，隨著Internet和Web技術(shù)的發(fā)展，日常工作生活的社會(huì)虛擬化，以及相關(guān)經(jīng)濟(jì)和文化的改變，其微觀技術(shù)層面的社會(huì)計(jì)算在應(yīng)用方面的價(jià)值越來越體現(xiàn)出來，成了Microsoft、IBM、Intel、HP、Google等諸多公司著力研究的內(nèi)容，同時(shí)一些大學(xué)也開始設(shè)立社會(huì)計(jì)算方面的試驗(yàn)室和研究中心。現(xiàn)在社會(huì)計(jì)算的大量新的應(yīng)用與服務(wù)已經(jīng)稱霸網(wǎng)絡(luò)，它的一些社會(huì)軟件包括網(wǎng)絡(luò)游戲、博客（Blog）、維基（Wiki）、即時(shí)通信（IM）、互聯(lián)網(wǎng)即時(shí)聊天和其他的擁有多對(duì)多社群系統(tǒng)等等，極大的促進(jìn)了人們利用網(wǎng)上豐富的資源達(dá)到高度有效的交互，這也意味著人們跨進(jìn)了dot-com的新紀(jì)元。

而著眼于宏觀層面的社會(huì)計(jì)算，以美國(guó)圣菲研究所7為代表的研究機(jī)構(gòu)提出的復(fù)雜自適應(yīng)系統(tǒng)的理論開始至今，發(fā)展時(shí)間還很短暫，在一些領(lǐng)域雖已獲得了一些理論研究成果，但由于社會(huì)系統(tǒng)的復(fù)雜性，在理論和應(yīng)用方面都仍然存在許多難以解決的問題。例如如何有效地將社會(huì)科學(xué)理論知識(shí)與計(jì)算技術(shù)結(jié)合，最終達(dá)到科學(xué)規(guī)劃社會(huì)發(fā)展的目的。

其中，社會(huì)計(jì)算其勢(shì)不可擋的影響力給與信息技術(shù)密切聯(lián)系的研究者和商業(yè)者提供了機(jī)會(huì)，現(xiàn)在它的影響已由商業(yè)擴(kuò)展到了社會(huì)其它各領(lǐng)域，其中包括教育。

二 社會(huì)計(jì)算對(duì)教與學(xué)的影響

至今，社會(huì)計(jì)算在教育教學(xué)中的研究與應(yīng)用已有很多。社會(huì)計(jì)算實(shí)驗(yàn)室是研究社會(huì)計(jì)算的一個(gè)主要機(jī)構(gòu)，它創(chuàng)建于美國(guó)紐約羅切斯特技術(shù)研究所（Rochester Institute of Technology）8。這個(gè)實(shí)驗(yàn)室向公眾開放，由教師和學(xué)生共同研究與開發(fā)，對(duì)社會(huì)計(jì)算的不同方面進(jìn)行研究。ISTE（International society for technology in education）又在社會(huì)計(jì)算方面起了一個(gè)領(lǐng)先的作用。ISTE會(huì)議于2008年在新加坡由教育部召開，是第一次運(yùn)用技術(shù)的教與學(xué)的國(guó)際會(huì)議。另外一些專家學(xué)者也都在致力于研究社會(huì)計(jì)算在教育教學(xué)中的應(yīng)用。教育是社會(huì)計(jì)算一個(gè)比較有潛力的應(yīng)用領(lǐng)域，它給我們的教育教學(xué)帶來的影響是巨大的。

1 社會(huì)計(jì)算時(shí)代下的教學(xué)交往

社會(huì)計(jì)算體現(xiàn)的是一種人與人之間的交往哲學(xué)，而人類的教育活動(dòng)起源于交往，師生間的教學(xué)交往就是于教學(xué)情景中，相互交流信息思想、感情和實(shí)現(xiàn)信息互動(dòng)與共享的一種特殊的人際溝通活動(dòng)。在傳統(tǒng)的教學(xué)交往中，師生之間大多只是知識(shí)、思想和文化的傳遞與接受，師生、生生之間的交流是半封閉的、孤立的；而社會(huì)計(jì)算將為師生、生生之間提供開放、自由與真實(shí)的交流平臺(tái)。

（1） 實(shí)現(xiàn)著師生、生生之間思想的交流與改變

社會(huì)計(jì)算的核心理念是參與、交流、分享與協(xié)作。在這種理念的教學(xué)交往中，師生角色會(huì)隨時(shí)處于不斷的交替與互換中。權(quán)威不再是超越性的、外在的，而成為共有的、對(duì)話性的。其間的間接的對(duì)話方式會(huì)更自由、開放、平等、真實(shí)，這使學(xué)生能夠不戴任何面具，坦然地、真實(shí)地與教師交流、溝通思想與情感。生生之間也會(huì)樂于并真誠(chéng)的溝通與交流。

（2） 實(shí)現(xiàn)著師生、生生之間跨文化的交流

社會(huì)計(jì)算就是把信息系統(tǒng)作為社會(huì)性交往活動(dòng)的“場(chǎng)所”，也即成為提供一種允許學(xué)生和教師與全世界的在線資源交流的媒介，師生、生生與信息接觸、與文化聯(lián)姻，實(shí)現(xiàn)著“人—人”的作用，人對(duì)人的改造。

2 社會(huì)計(jì)算時(shí)代下的教與學(xué)方式

教與學(xué)的方式隨著社會(huì)的發(fā)展而變革，社會(huì)計(jì)算時(shí)代的到來也正呼應(yīng)了新世紀(jì)所要求的一種全新教與學(xué)的環(huán)境與方式。

（1） 社會(huì)計(jì)算時(shí)代下的新型教學(xué)

社會(huì)計(jì)算關(guān)注的是人類交往方式的變革，也必然關(guān)注教育教學(xué)方式的變革。IBM的知識(shí)管理專家路易斯#8226;蘇亞雷斯（Luis Suarez），在教育和學(xué)習(xí)上有濃厚的興趣，特別是社會(huì)計(jì)算在這方面的影響。他說道：“相對(duì)Web 2.0交流平臺(tái)的運(yùn)用，學(xué)校董事會(huì)和行政管理人員的行動(dòng)已經(jīng)很晚了。他們?nèi)绻徊扇∪魏涡袆?dòng)，遠(yuǎn)離它，很多教師會(huì)孤軍奮戰(zhàn)并失去戰(zhàn)斗力，不能把21世紀(jì)的技術(shù)和思想帶入他們的課堂。”[4]社會(huì)計(jì)算為新世紀(jì)新的教學(xué)方式提供了理念和技術(shù)上的可行性。社會(huì)計(jì)算工具如Blog、Wiki、Flick、Digg、Myspace等等在課堂教學(xué)中都得以廣泛應(yīng)用，Blog和Wiki是社會(huì)計(jì)算特征的鮮明體現(xiàn)。它們可以為班級(jí)管理或進(jìn)行項(xiàng)目協(xié)作提供方便和有效的方法。它們對(duì)于學(xué)生非正式的分享整個(gè)班級(jí)、學(xué)校和社區(qū)非正式的新聞和教學(xué)材料是很有幫助的。尤其對(duì)于中學(xué)和更高年級(jí)的學(xué)生來說，運(yùn)用這些社會(huì)性平臺(tái)的真正原因是很多學(xué)生可以自己創(chuàng)建博客或運(yùn)用維基。在一個(gè)更為正式的背景下，這些與課堂相關(guān)的論壇的運(yùn)用可以把學(xué)生的熱情帶到寫作中。教師和專家同時(shí)可以作為學(xué)生的幫助者。他們可以通過同步和異步通信提供支持、反饋和指導(dǎo)。

這種教學(xué)體現(xiàn)的不再是人機(jī)之間的交互，而是教師與學(xué)生之間的交互。新一代的教師已不再是傳統(tǒng)教學(xué)中單一的教師角色，在參與互動(dòng)討論的過程中不僅可以以教師身份進(jìn)行引導(dǎo)與啟發(fā)，對(duì)互動(dòng)討論中的討論內(nèi)容進(jìn)行監(jiān)督，同時(shí)可以通過改變網(wǎng)絡(luò)ID號(hào)的方式變?yōu)閷W(xué)生身份，與學(xué)生開展平等而親切的對(duì)話。教師已成為教學(xué)互動(dòng)中引導(dǎo)者、教學(xué)秩序的有效監(jiān)督者、同時(shí)又是互動(dòng)討論中的聆聽者和積極參與者。這種教學(xué)將成為一門新型教學(xué)方式，需要不斷探索與開拓。

（2） 社會(huì)計(jì)算時(shí)代下的創(chuàng)新學(xué)習(xí)

教與學(xué)的重心正在從知識(shí)技能傳授向創(chuàng)新能力培養(yǎng)轉(zhuǎn)移，社會(huì)計(jì)算所關(guān)注的學(xué)習(xí)正是一種面向創(chuàng)新的學(xué)習(xí)，社會(huì)計(jì)算其邊緣化的特征和知識(shí)共享的哲學(xué)都增強(qiáng)了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體性參與，自主探究的學(xué)習(xí)能力，提升了學(xué)生的創(chuàng)造力與內(nèi)在潛能。

社會(huì)計(jì)算把信息系統(tǒng)作為社會(huì)性交往活動(dòng)的“場(chǎng)所”和信息數(shù)據(jù)收集與操作的“空間”，人們的創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)和推理知識(shí)都發(fā)生在這個(gè)認(rèn)識(shí)、溝通與合作的虛擬的社會(huì)環(huán)境中。其協(xié)作體系結(jié)構(gòu)與學(xué)習(xí)環(huán)境的構(gòu)建的結(jié)合，可以為學(xué)習(xí)者提供豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)環(huán)境，解決與學(xué)習(xí)者有關(guān)的現(xiàn)實(shí)世界的問題來自設(shè)計(jì)真實(shí)的學(xué)習(xí)環(huán)境，教育最大的意義之一也就是把現(xiàn)實(shí)世界和教室之何無形的墻拆除。這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境都要求教師和學(xué)生積極的參與和交流。（圖2為Project-oriented learning (design example)）[5]

社會(huì)計(jì)算協(xié)作性的學(xué)習(xí)環(huán)境體系，可以凸顯群體的智慧和協(xié)作的力量，在集思廣益的同時(shí)也保持個(gè)體的多樣性，其高度個(gè)性化與多元化的技術(shù)內(nèi)涵可以充分調(diào)動(dòng)在線學(xué)習(xí)的自主性。這樣民主的學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)習(xí)者可以決定學(xué)習(xí)的內(nèi)容、方式和順序，通過對(duì)學(xué)習(xí)的自我控制，可以增強(qiáng)學(xué)習(xí)者的責(zé)任感和創(chuàng)造性，這也使得學(xué)習(xí)者本身是一個(gè)知識(shí)的創(chuàng)造者與分享者。知識(shí)和資源的共享鍛煉了學(xué)生高水平的思維技能，促使學(xué)生的思維方式向多維、立體、非線性轉(zhuǎn)變，學(xué)習(xí)認(rèn)知得以新的模式轉(zhuǎn)換，建構(gòu)自主化的學(xué)習(xí)策略，進(jìn)行創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)。

3 社會(huì)計(jì)算時(shí)代下的教與學(xué)內(nèi)容

社會(huì)計(jì)算所提供的教與學(xué)環(huán)境，打破了時(shí)間和空間的限制，更大范圍的給教與學(xué)提供豐富的資源，教師和學(xué)生可以從任何地方、任何人獲取全世界的信息和資源，這種全球信息的獲取為不同水平的教師和學(xué)生提供現(xiàn)實(shí)的和真實(shí)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和內(nèi)容。更為重要的是，在學(xué)生的交往與協(xié)作中，學(xué)生本身是其內(nèi)容的創(chuàng)造者、貢獻(xiàn)者和參與者，個(gè)體集聚內(nèi)容更多的學(xué)習(xí)者可以成為內(nèi)容的提供者和價(jià)值的創(chuàng)造者，比如貢獻(xiàn)微課程內(nèi)容，Blog中的一篇網(wǎng)志， Wiki中的一個(gè)條目的修改，F(xiàn)lickr中的一張照片，小到一句話，大到幾百字，甚至過每一次支持或反對(duì)的點(diǎn)擊。當(dāng)越來越多的教師、學(xué)生、專家大范圍的參與互動(dòng)，越來越多的內(nèi)容就會(huì)產(chǎn)生，也就通過“自服務(wù)”實(shí)現(xiàn)了“長(zhǎng)尾服務(wù)”。學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容更為廣博與豐富。教師與學(xué)習(xí)者、學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)者之間互為傳者和受者，他們?cè)诮换ブ兴w驗(yàn)的是一種多層面、多路向、多視角的動(dòng)態(tài)內(nèi)容。

4 社會(huì)計(jì)算時(shí)代下，教育的社會(huì)作用的改變

教育的社會(huì)性是教育的根本屬性，指的是教育是培養(yǎng)人的一種特有的社會(huì)現(xiàn)象，它的最終目的是使人社會(huì)化。未來是一個(gè)相互協(xié)作，共同發(fā)展的世界，發(fā)展是一個(gè)社會(huì)化的過程。在當(dāng)今的教育中，社會(huì)性的事物太少，學(xué)生對(duì)社會(huì)缺乏全面深入的接觸，有時(shí)培養(yǎng)出來的學(xué)生會(huì)出現(xiàn)一種自私、半封閉、孤立和自我膨脹的人格扭曲現(xiàn)象。社會(huì)計(jì)算時(shí)代的學(xué)習(xí)，體現(xiàn)的是一種自動(dòng)自發(fā)、開放、多元、互動(dòng)的精神，要求學(xué)生有較強(qiáng)的自主、協(xié)作與研究的能力，在學(xué)習(xí)過程中有效地利用各種學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)支持服務(wù)系統(tǒng)，接觸全世界相關(guān)領(lǐng)域最優(yōu)秀的人，與他們建立廣泛的社會(huì)聯(lián)系，不但能夠分享到他們的研究成果，而且也可能分享他們的思想，從而讓我們的學(xué)習(xí)成為一種社會(huì)性的交流，快速的跟上這個(gè)時(shí)代，最終更有力量的推動(dòng)我們的社會(huì)發(fā)展。

當(dāng)代教育的發(fā)展趨勢(shì)是構(gòu)建一個(gè)個(gè)與社會(huì)有著廣泛聯(lián)系和合作的開放的社會(huì)化大系統(tǒng)，社會(huì)計(jì)算代表著網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的未來，它是這種開放的社會(huì)化大系統(tǒng)的最好實(shí)踐。由其推動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)教育以靈活的教學(xué)方式、完全開放的辦學(xué)模式，為不同年齡、不同性別、不同職業(yè)、不同身份、不同地區(qū)的人們提供平等參與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和條件，使他們跨越社會(huì)、家庭、經(jīng)濟(jì)、時(shí)間、空間、生理等各方面障礙獲得所需要的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，資源共享，促進(jìn)著人的終身學(xué)習(xí)的可持續(xù)發(fā)展、學(xué)習(xí)型社會(huì)的發(fā)展。

三 社會(huì)計(jì)算對(duì)教育的推動(dòng)還存在的障礙

現(xiàn)在很多地區(qū)已經(jīng)有了良好的信息技術(shù)硬件環(huán)境，但是有些地區(qū)還有數(shù)字鴻溝，這可以分為兩個(gè)方面：一個(gè)是經(jīng)濟(jì)狀況并不是很好，真正的信息技術(shù)還沒有到位；另一方面是大家對(duì)信息技術(shù)的理解，由于年齡、教育背景、對(duì)信息技術(shù)的恐懼等各種問題而存在困難。這可以通過好的政策制定適當(dāng)?shù)厝ネ苿?dòng)。至于其他的一些障礙，也就是教學(xué)當(dāng)中本身存在的一些障礙：

（1）教學(xué)觀念的障礙。社會(huì)計(jì)算的哲學(xué)的核心實(shí)際上就是一種分享，而現(xiàn)在學(xué)會(huì)去分享自己的東西對(duì)很多教師來說還是一種挑戰(zhàn)。因此今天所有的一個(gè)最大的障礙就是觀念的障礙。

（2）無技術(shù)背景的教師囿于自身知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能水平上的缺陷，對(duì)技術(shù)的更新懷有恐懼心理，害怕改變，容易滿足于個(gè)人過去的教學(xué)方式和經(jīng)驗(yàn)。

（3）社會(huì)計(jì)算“去中心化”的特征使得教師在傳統(tǒng)教學(xué)上的主導(dǎo)地位被削弱，教育者尚未能及時(shí)地完成從原來單一的傳授者到輔導(dǎo)者、共同學(xué)習(xí)參與者的角色轉(zhuǎn)換。

（4）作為教育行業(yè)中的教學(xué)人員，對(duì)于如何將社會(huì)計(jì)算的核心理念應(yīng)用于教學(xué)過程中，使教學(xué)活動(dòng)發(fā)揮更大和更有效的作用，尚存在認(rèn)識(shí)不足的地方。

這些障礙這還需要很多教育工作者的共同努力，協(xié)同起來，這種協(xié)同可以遵循社會(huì)計(jì)算的理念去不斷加深溝通，把這種關(guān)聯(lián)、傳遞及分享的精神滲透到教育的各個(gè)環(huán)節(jié)中去，使教師有更大的空間，學(xué)生有更多的自主空間，這可以作為一種信念。

四 結(jié)束語

步入社會(huì)計(jì)算，這將是網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)愿景，社會(huì)計(jì)算在教育教學(xué)中發(fā)揮作用也將是一種趨勢(shì)。它的知識(shí)分享、交流協(xié)作的便利和有效正是教育教學(xué)所需要的，如果使用得好，它將不僅僅是輔助性的教學(xué)，而且會(huì)深層次的影響著教育教學(xué)方式，發(fā)揮它在教育中的巨大潛能，讓教育跨越到一個(gè)新的高度。

注：

1 IBM的Social Computing Group

2社交代理（social proxies）：指的是一個(gè)抽象的動(dòng)態(tài)圖形的陳述，描繪了一組人參與網(wǎng)上互動(dòng)的顯著社會(huì)信息的存在與活動(dòng)。

3 Microsoft的Social Computing Group

4作家及業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)型溝通顧問，F(xiàn)reelance writer.

5社會(huì)軟件(Social Software)：其核心是改進(jìn)IT工具以協(xié)助個(gè)人進(jìn)行社會(huì)性溝通與協(xié)作。從這個(gè)意義而言，Email、Internet論壇、辦公自動(dòng)化系統(tǒng)、群件（Groupware）等許多傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)工具都是一種社會(huì)軟件。

6 Vannevar Bush于1945年在其著名的文章“As We May Think”中構(gòu)想的一種交流設(shè)施。

7創(chuàng)建于1984年，一個(gè)關(guān)注前沿科學(xué)的多學(xué)科研究團(tuán)隊(duì)。該研究所一直在探索如何刺激持久的新的研究活力，致力于構(gòu)建“沒有圍墻的研究所”。

8國(guó)際公認(rèn)的在計(jì)算機(jī)教育方面的先起，對(duì)于動(dòng)態(tài)交互具有深入的研究，建立了“社會(huì)計(jì)算實(shí)驗(yàn)室”。

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