藍墨水上游的小鎮

藍墨水的上游是汨羅江，長樂是汨羅江邊的一個小鎮。山的玲瓏，水的秀美，把小鎮裝扮得儼然小家碧玉，荊釵布裙間透著靈氣。然而，我又驚詫于“長樂”這個大氣的名字。

“長河應得魚為夢，樂土先教鼠不貪”，回龍門的舊跡留給我們太多的思索。姑且不論楹聯的哲理，單是“長河”“樂土”兩詞就足以看出作此聯者的匠心獨運：小鎮三面環山，南面汨羅江淺淺而過。有這么一個環境，不能不稱長樂是一塊寶地。

晨光熹微，我站在海螺山上東望，輕紗中，陽光勾勒著鱗次櫛比的屋廓，渲染著點點群山的意韻。江水一橫，顧盼生輝。

唯恐小鎮責怪我匆匆而來又匆匆而去。初日曈曈，獨駕小舟，自回龍橋溯江而上。左岸樹木陰翳，柳枝毿毿，鳥語啁啾。右岸是一立于江心的大洲，綠草芊綿，牛羊成群，幾個小孩在那里歡呼雀躍。遙遙可望回龍門，這是一個臨江的亭子，四角飛檐，樸素可人。相傳秦攻破郢都，屈原抱石沉河，汨羅江人自劃龍舟尋覓詩人的蹤跡，至此回舟，故曰“回龍門”。船行江中，憑吊古跡，不免有“汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與”之感。穿過平汨橋涵，頓覺水波粼粼，清澈可辨，漪瀾閃爍入懷，粲然流韻，自有情趣。不出二里，江面陡然水草菁菁，別有一番韻致。我走近船舷，聽水聲潺潺，看云影斑駁，草木映入其間，心中恍如窗明幾凈，一塵不染。遠望智峰山巍然屹立，龍臥天邊。船至一攔江堤壩處，水流瀠洄，即到龍王潭。這是一個亂石之堆，中心為潭，不知深幾許，相傳此為汨江君棲息之處，當地百姓為阻止大水對堤壩的沖刷，炸石筑壩。現在龍王潭美麗的傳說也隨著潭的消失而湮滅在碧波蕩漾之中了，帶給人們些許遺憾。

棄舟登堤，智峰山近逼眼前。它擎起蒼龍，俯視足下西去的柔波弱水，挽起這一片孕育出鐘靈毓秀的兒女的土地……

長樂，春秋戰國時期隸屬羅子國。長樂人，篳路藍縷，建造了自己美好的家園。從回龍門拾級而上，縱貫南北，是有名的麻石街。通街由麻石鋪成，寬三米，街旁建筑以木樓結構為主，鋦碗，陶瓷，收購，藥業，茶館是沿街鋪面的主要經營。世事滄桑，這些木樓也所剩無幾，但我們仍可以踏著锃亮的石塊尋覓昔日的痕跡：幌旗迎風飄揚，算珠子噼里啪啦作響，舊氈帽下粗獷地討價還價，獨輪車吱呀吱呀地碾過……一切都讓踏上麻石街的人們仿佛又回到了過去。

與麻石街垂直的是西街，窄窄的路面打上了昔日的烙印。轉過一個彎，東街則顯得寬闊了許多，新街、百興街、商業步行街又與東西街縱橫交錯。從街的演變情況我們可以窺出新舊交替的痕跡。

長樂依山傍水，智峰迤邐，山嵐縈繞腰間，讓心徜徉于云煙氤氳之中；汨水滔滔，孤帆點綴白練，讓神思行于水墨丹青之上，令人平心靜氣，寧靜致遠。正月里的長樂儼然一串激情跳躍的音符。

作為一個有深厚文化底蘊的古鎮，長樂人最熱衷于“故事會”，這是據小說、典故，依精彩片段把童男童女扎在臺子和車上的一種藝術。長樂街的“故事會”盛于明朝嘉靖年間，上、下市街自分派系，一般以富挑逗和藝術性的故事為主，如“姜太公釣魚”“一百零八將”“三打白骨精”“華山救母”等等。高蹺也從三尺到丈二，蔚為壯觀，敲鑼打鼓，挑燈點火，從初一到十五，充滿了情趣。可以說，長樂人人人都是能工巧匠。

說到長樂，不得不提甜酒。當年乾隆皇帝下江南時曾對甜酒大加贊賞，賜名“長樂甜酒”，從此享譽三湘，香飄四海。以“三粒寸”糯米為料，取甘草曲，引智峰山一脈清泉，蒸煮發酵，不出兩天，則濃香撲鼻，可口醉心。即使是心情最不好的日子，舉起一盅，輕輕抿一下，一口下肚，倏然清爽；兩口下肚，肺清腑明；三口下肚，兩腮飛暈。如果說美景醉眼，“故事”醉心，那么，甜酒則醉神——一天的疲勞煙消云散，千般情思悉堆嘴角，萬種幸福頓涌心頭。

夕陽余暉斜照，長樂鎮恢復了和諧靜謐。山顯得更加蒼郁，唯聞回龍門下古碼頭邊依稀傳來村婦“篤篤”的搗衣聲，激起江面上片片閃爍的漣漪……

【作者系湖南省汨羅市第五中學高三（149）班學生，指導教師：黎新波】