海地音樂：原始非洲的“基因”

隔岸觀景

海地位于伊斯帕尼奧拉島的西部，八百多萬土著居民幾乎都是非洲奴隸的后裔。海地和其他拉美國家不同，不采用西班牙或葡萄牙語，而用法語為官方語言。在文化方面和拉美其他國家有差異，而與非洲文化有更多聯系，海地作家亞瑟·霍里曾寫道：“我們是‘拉丁非洲’人，我們的拉丁文化只是在表面上，而骨子里則浸透了原始的非洲情調”。

海地人大多信仰祖先從非洲帶到新大陸的多神教-伏都教（Voodoo），該教認為音樂是現實世界和理想世界間的橋梁和中介，這對海地音樂影響極為深遠，海地流行的各種音樂體裁，差不多都與伏都教的宗教儀式以及社會禮儀有關。

在非洲音樂中，鼓具有特殊重要的地位。海地音樂最重要的樂器也是鼓，伏都教儀式用鼓樂伴奏。海地鼓樂隊一般由三種大小不同的鼓和其他打擊樂器組成，許多打擊樂器就地取材、經過少許加工而制成的，如稱為“擦擦”的搖晃器，便是裝滿干種子的葫蘆，而“阿?！眲t是掛著珠子的葫蘆。鼓樂隊中的三種鼓分別叫“媽媽鼓”、“爸爸鼓”和“寶寶鼓”，其中媽媽鼓最大，爸爸鼓居中，寶寶鼓最小。在同一首樂曲中，不同鼓的鼓點各異，加上其他打擊樂器，便組成復節奏。如在2/4拍的樂曲中，媽媽鼓兩拍敲一下，爸爸鼓敲出連續不斷的八分音符，寶寶鼓每拍都打出三連音，“擦擦”每拍都奏五連音，便構成了節奏的“對位”。一位音樂學家描寫海地音樂的節奏時說：“這不是切分音，不是爵士樂。這是地道的對位，像巴赫的賦格曲，不過它的核心比較緩慢，悠閑、嚴峻，其中有某種浩瀚的東西，好似波濤滾滾”。

非洲民歌大多用一領眾和的方式演唱，海地民歌也是這樣。非洲民歌普遍采用五聲音階，伏都教歌曲也采用這種音階。從海地傳統音樂的節奏、音階、演唱方法等方面來看，它的非洲特點都非常明顯。音樂學家曾對海地音樂作過這樣的總結：“音樂曲式的節奏結構幾乎完全是非洲的，但在其旋律線中歐洲的影響還是有跡可循的（它們的旋律線既有照式照樣的歐洲民歌旋律，又有地地道道的非洲歌曲）。不過就其假聲運用、就其由領唱者唱出主題、由合唱隊加以重復以及在歌曲中加入無數轉調的作法來看，他們的唱法是非洲式的?！?/p>

海地音樂品種影響最大的是“梅然格”和“拉拉”。海地作曲家經常在他們的作品中用到“梅然格”舞的音調；“拉拉”(Rara)原是海地狂歡節上的一種歌舞，節奏用鼓、金屬棒等打擊樂器奏出，旋律卻用“瓦西內”（vaccine）演奏，有時為了增加氣氛也會加用小號或薩克管。“瓦西內”（vaccine）是非洲樂器，由各種長度的金屬管和竹管組成，每根管只能吹一個音，每人手持一根管，好幾個人合作便能演奏旋律和和聲進行。20世紀最后十年，“拉拉”被搬上舞臺，成為海地最流行的歌舞形式，受到本國和其他美洲國家聽眾的歡迎。

■