班級文化滋養學生的文化素養

　　什么是班級文化？我的理解是：在由幾十名學生組成的班集體中，在現階段形成的班級可持續發展的精神動力。什么是學生的文化素養？我的理解是：具體到每一個學生，在學生時期形成并且一生都具備的可持續發展的一種素質。
　　學生坐在教室里學習，也許他的成績并不是拔尖的（這里面有學習能力的問題，當然也有學習態度的問題），但他一定要有“文化”，因為他正在接受教育，不是流浪兒，也不是放羊娃。這個文化是一個很廣泛的概念，包含了諸如精神、意志、能力、創新、修養、探索、自主、自強、自尊、自愛等要素。只有具備了這些文化要素的人，將來立足社會的時候，他才會真正具有“可持續性”的發展潛能：自強自立，并且能適應社會。
　　記得剛接手C55的時候，一次我走進教室宣布：今天的第七節課進行長跑，訓練意志。
　　有人歡喜，有人叫苦。我說，“學民”（借鑒于“公民”的說法）有選擇的自由。
　　第七節課時間到了，操場上站了四十多人。我發現張兮赤腳，就提醒他，赤腳很容易受傷，讓他趕快穿上鞋子。但張兮“無動于衷”，嘴里還有理有據，要鍛煉意志，就要用最徹底的方式。我知道，他是在向那些不敢嘗試的人示強：他是老師意志訓練最堅定的支持者。
　　隨著我一聲令下，學生們像剛剛沖出欄圈的小牛犢，撒腿猛跑。我跟在張兮身邊跑步，一方面是想護衛著他，另一方面是在心理上鼓舞他，老師也是他最堅定的支持者。
　　張兮一直沖鋒在前，我緊隨其后。幾圈下來，張兮的赤腳已有幾處傷痕，有紅色的液體滲出來，我“喝令”他停下來。張兮極不情愿地站住了，很不甘心地對我說：“老師，我去穿鞋子。”不待我回答，就飛身去了教學樓。張兮的母親就是我們學校的老師，他的鞋子脫下后，放在他母親的辦公室里。張兮很快穿了一雙球鞋回來，繼續跑步，一直到我宣布停止訓練的那一刻。
　　我回到辦公室，張兮的母親已“恭候”多時了。她告訴我，張兮跑回來穿鞋，看到兒子腳板鮮血淋漓，做母親的有些心疼，就勸他：“兒子，咱已經盡力了，就不要再上去跑了。”但張兮說：“不行！劉老師說過，這樣的訓練，一個意志堅強的人必須要堅持到最后一刻，我上去以后，即使不能再跑了，爬也要爬到最后一刻。”
　　“爬也要爬到最后一刻！”這句話后來成了我們班的班級語言。
　　一年后，張兮轉到縣城的民辦學校，一去馬上就表現出“咄咄逼人”的銳氣：在校運會上，奪得400米和4×100米接力賽兩個冠軍；第一次考試，數學科獲得了全年級的唯一一個滿分。
　　他打電話回來說：“我向劉老師講過，爬也要爬到最后一刻！”看來，這句話將會影響其一生了！
　　我很贊同中央電視臺記者柴靜的一句話——文化是公民社會的那一塊黏土。離離原上草，從此中萌芽。人是要有一點精神的。作為一個集體，班級更應該有一種精神。管理班級的最高境界是培育文化。因為文化衍生思想，人真正的力量來源于人的思想。
　　請看兩個世界近現代史上的例子。
　　1620年11月，102名清教徒搭乘“五月花”號船在如今美國的馬薩諸塞海灣登陸。其實“五月花”號到達北美時，那里已經有一千多移民了，可是所有美國歷史書都是從五月花號開始寫起的。為什么歷史學家這樣偏愛這102人呢？那是因為“五月花”號上人們的信仰，代表了美國精神的源頭，形成了韋伯所謂的資本主義的新教精神。這些新教徒上岸后只有16年，還沒有完全站穩腳跟，就建立了北美最早的大學，第二年以捐贈額最大的哈佛為其命名。在這塊土地上，160年后才建立了美國和美國憲法。
　　以色列這個國家的國土面積很小，在一張世界地圖上，它那一點點疆域常常容不下“以色列”三個字。但以色列很強大，它于1948年5月14日獨立后第二天就開始打仗。當時，它處在百倍的敵對人口包圍之下，但今天幾乎已經沒有平級的對手了。
　　憑什么以色列這么牛？在它還根本無法建國的時候，猶太智者就建立了希伯來大學，建校校長魏茨曼就是后來以色列的開國總統。希伯來大學比他們的國家還早25年。
　　以上兩例無不證明：文化是比經濟、制度更重要的社會建設。
　　同樣，在一個班級之中，班級文化建設是比班級制度、班級特色更重要的一項班級建設，只不過很多時候我們都沒有意識到它的重要性，以致丟失了班級建設的根本。
　　一個班級的“優秀”不在活動有多么豐富，也不在特色有多么鮮明。班級真正的“優秀”在學生的文化素養之中，在這個班級每個靈魂的生命里。班集體內部形成一種文化氛圍，一步一步蔓延，把越來越多的人包裹在其中，掀起一場又一場的“文化運動”，就會有一批有文化素養的學生逐步成長起來，整個班級就充滿了希望。
　　（作者單位：湖南省寧鄉縣煤炭壩鎮中學）
　　（責任編輯：朱蒙）