有感于孫中山不讓喊“萬歲”

　　多年前讀到一篇文章，很有感觸。
　　據這篇文章的作者說，北京中華書局1991年8月出版的《孫中山年譜長編》和其他部分相關史料記載：1912年4月1日，孫中山先生為促成南北統一，毅然辭去了中華民國臨時大總統，讓位于北洋政府的袁世凱，并于當月20日乘船去福建考察。當船抵馬尾時，他看到歡迎他的人群和水面上的大小船只都閃動著“歡迎孫大總統”和“孫大總統萬歲”的大小紙旗和布條。他很不高興地說：我已辭去了臨時大總統，為什么還要這樣高抬我？他并對上船迎候的福建都督孫道仁說：“這太不成話了。就是共和國的總統，退了位，就是一個平民，怎么還要稱‘孫大總統’？再說什么‘萬歲’，那是封建皇帝硬要他手下的官民稱頌他的。我們為了反抗這個‘萬歲’王朝，多少革命同志拋頭顱、灑熱血，才取得了消滅掉清王朝的偉大勝利。如果我接受這個封建王朝的稱呼，我對得起那許許多多的先烈嗎？”他要求孫道仁立即撤掉這些紙旗和布條，否則決不上岸。
　　孫道仁立即傳達，大小船只和人群也立即照辦，孫中山這才欣然上岸。
　　看了這段文字，我的最大感觸，就是歷史也有它的惰性：封建的帝王思想絕不會一了百了。正是孫中山先生創立的國民黨，在孫中山先生瞑目之后，大權落入獨裁專制的蔣介石之手。蔣介石大搞一黨專政，大搞“一個主義、一個黨、一個領袖”，唯我獨尊。他被共產黨趕去臺灣小島之后，大陸上的“萬歲”之聲又不絕于耳。特別到了“文化大革命”時，地無分東南西北，人無分男女老少，自發或被迫地每天都聲嘶力竭地大喊特喊“萬歲萬萬歲”和“萬壽無疆”，這是怎么回事？這只能說明封建帝王思想猶如無孔不入的毒菌，而且來菌之途還很遙遠。
　　這使我屢屢想到陶行知先生1930年致友人信中的那句話：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”當年我們千千萬萬的同志和先烈，真是“捧著一顆心來，不帶半根草去”的。他們艱苦奮斗終身，不惜犧牲個人的一切乃至生命。后來我才感悟到：在這些同志和先烈“捧著一顆心來，不帶半根草去”的同時，另有一些人是“捧著帝王將相的野心、個人名利的私心、升官發財侵吞人民血汗的黑心而來，帶著大名大利和黃金萬兩而去”，以致直到今天，貪官污吏仍然層出不窮。
　　馬克思一生為人民民主而奮斗。而早在1843年，即與恩格斯共同發表《共產黨宣言》的前五年，在《萊茵報》被查封后與友人合辦《德法年鑒》、年僅二十五歲的馬克思，在外旅行到科倫時致《德法年鑒》中的好友羅格的信中說：“專制制度必然具有獸性，并且和人性是不相容的。獸的關系只能靠獸性來維持。”
　　這段話，詳見1956年12月人民出版社出版的《馬克思恩格斯全集》第一卷第四百一十四頁。雖然馬恩晚年與時俱進地修改了早年的一些著名論點，但是這句話和其他許多觀點，直到今天仍然是放之四海而皆準的。記得抗戰時，夏衍寫過一個劇本，名叫《法西斯細菌》，詳細描寫了法西斯毒菌的危害。目前如果有人寫一寫《帝王法西斯細菌》，我想肯定大有益于如今的世道人心。
　　二十年前，我寫了一篇1947年蘇北鹽城攻堅戰的采訪回憶片斷，題為《勝利之路，烈士們的血肉鋪就》。其用意就是不能把千百萬烈士們血肉鋪就勝利之路的大功大德，都獨攬到一個人的頭上。這短文最后說：“幾十年來，不論歡愉的時刻，還是苦難的歲月，我都常常緬懷過去一批批倒在血泊中的先烈，時而默默流淚。今天，我們這個新社會雖已衣食無虞，但由于黨風正氣的衰頹，往昔的革命精神、同志友情、黨和人民的血肉相連的關愛反而十分淡漠的現象，卻泛泛可見。這不能不令人在對先烈的緬懷中，伴隨著難以拂卻的傷痛和悲憤！但愿我們所有當年心懷壯志投身革命洪流的人們，以及甘愿踏著用鮮血鋪就的道路堅決走下去的子子孫孫，團結奮起，把二十世紀中國最偉大的革命事業，不是含污夾垢、拖泥帶水，而是光明正大、健康無邪地繼續下去，直到先烈們的壯麗心愿全部實現！”
　　總之，孫中山不讓喊“萬歲”，使我聯想很多很多；但由于篇幅所限，不能一一道來，只能就此擱筆。諸公有何見教，敬希慨助。