此福王非彼福王

　　貴刊2007年第11期發(fā)表的吳龍輝先生《明代文官集團的成長》一文，把文官集團視為一種政治勢力，從權力制衡的角度，對文官與皇帝、文官和宦官、文官與武將的關系作了深入剖析，文筆優(yōu)美、論述充分，是一篇非常好的史論文章。但該文在引述史實方面犯了一個錯誤，將萬歷與鄭貴妃之子福王朱常洵與也曾當過福王的南明弘光皇帝混為一談（39頁右欄上），豈不知，此福王非彼福王也。
　　在明代萬歷年間朝野盡知并且對明末政治產生了深遠影響的國本之爭中，萬歷與鄭貴妃之子皇三子朱常洵久謀奪嫡不成，于萬歷二十九年被封為福王，之藩洛陽。當時萬歷讓這位心愛的兒子帶走了許多珍寶，以至民間有“先帝耗天下以肥王，洛陽富于大內”之說。常洵到洛陽后，聚斂財富無度，生活糜爛。崇禎十四年正月，李自成農民軍攻下洛陽，常洵被處死，其肉被恨之入骨的農民軍雜鹿肉分食。福王宮被農民軍焚毀，大火三日不絕。
　　南明的弘光皇帝即朱由崧，乃福王朱常洵之長子。崇禎十六年七月，他嗣福王位。崇禎十七年（1644）五月，逃到江南的朱由崧在南京被馬士英等人擁立為帝，改元弘光，被稱為弘光帝。弘光元年（1645）五月，清兵攻破南京，經(jīng)過一段時間的狼狽逃亡后朱由崧最終投降清朝，次年五月被處死。在南京即位之初，朱由崧追尊父母，上父親朱常洵謚曰“貞純肅哲圣敬仁毅恭皇帝”，次年改謚曰“孝皇帝”。朱常洵當皇帝的美夢終于由兒子幫助實現(xiàn)，但在九泉之下的他萬萬沒有想到比他幸運的兒子只坐了一年的皇位，結局和老子一樣，落了個被處死的下場。
　　朱常洵和朱由崧都是福王，但卻是父子，吳龍輝先生倒不如不加括號解釋的好。