一位家世顯赫的末代女王爺,一位在解放初青海省機構建制中立有首功的縣長,在半個多世紀的歲月里,幾乎塵封于浩瀚的史海之中,不為人知。
大汗后裔 一統青藏
末代女王爺扎西才讓生于1920年。她的祖先是蒙古族中古老的一支——和碩特蒙古。13世紀初,蒙古民族登上了世界歷史舞臺,水草豐沃的青海尤其受蒙古人的青睞。16世紀時,青藏高原上教派之爭錯綜復雜,藏族僧俗封建主想利用蒙古勢力來壯大和增強自己的力量,而蒙古王公貴族又希望利用宗教影響作為精神力量,鞏固和發展自己的統治地位,于是手握重兵的蒙古人和藏族宗教首領走到了一起。1637年,成吉思汗之弟哈布圖哈薩爾的第十九代孫、蒙古和碩特部首領固始汗,應青海藏傳佛教格魯派(黃教)的邀請,東下青海打敗了反對格魯派的敵對勢力,統一了青海。
和碩特固始汗繼續西征西藏的同時,把大部分子孫、部屬留在青海定居、發展。他的五子伊勒都齊,有一個頗有抱負的孫子,名叫察罕丹津。察罕丹津于康熙四十八年(1709年),籌建了今天格魯派黃教著名寺院——拉卜楞寺,并成為拉寺寺主。他迎請西藏高僧嘉木樣大師主持寺院。1723年,清政府把散居青海的蒙古部族劃為29旗,察罕丹津一族牧居于青海黃河南端,“因牧場優良,較河北各旗富強”,清政府將其定為河南首旗,并封察罕丹津為“青海蒙古和碩特黃河南首旗親王”。他們生活的地域被稱為河南蒙旗。
“河南親王”從察罕丹津開始代代承襲,第八代親王巴勒珠爾喇布坦,是察罕丹津之兄岱青巴圖爾的七世孫。……