摘要:面對21世紀的人才競爭,高職院校要培養(yǎng)出適合社會發(fā)展的高素質(zhì)人才,就必須重視學(xué)生的人文素質(zhì)教育。人文素質(zhì)教育,就是通過知識學(xué)習(xí)、環(huán)境影響以及實踐體驗等途徑,將人類文化精髓內(nèi)化為學(xué)生自身的人格、氣質(zhì)和修養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;人文素質(zhì);教育
長期以來,我國的高等教育以“專才教育”為主,忽視“通才教育”,學(xué)生只重視學(xué)習(xí)專業(yè)知識,忽視其它方面知識的學(xué)習(xí),這就形成了學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的不合理。愛因斯坦曾經(jīng)說過:“用專業(yè)知識教育人是不夠的,通過專業(yè)教育學(xué)生可以成為一種有用的機器,但是,不能成為一個和諧發(fā)展的人。要使學(xué)生對價值有所理解并產(chǎn)生強烈的感情,那是最基本的。”面對新世紀的人才競爭,高職院校要培養(yǎng)出適合社會發(fā)展的高素質(zhì)人才,就必須重視學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,人文素質(zhì)是綜合素質(zhì)的一部分,人文素質(zhì)的提高,可以使大學(xué)生克服由于文理分科造成的人的培養(yǎng)上的畸形和片面性,使大學(xué)生具有專業(yè)素養(yǎng)以外的人文學(xué)科的基礎(chǔ)知識和修養(yǎng)。
一、人文素質(zhì)的內(nèi)涵和外延
人文素質(zhì)是指“由知識、能力、觀念、情感、意志等多種因素綜合而成的一個人的內(nèi)在的品質(zhì),表現(xiàn)為一個人的人格、品質(zhì)和修養(yǎng)。”人文素質(zhì)是跨學(xué)科的復(fù)合性概念,是在人類社會漫長的發(fā)展過程中,伴隨著人認識和改造自然、社會和自身的成果積淀而成。人文素質(zhì)表現(xiàn)為追求人的全面發(fā)展和社會的全面進步的精神態(tài)度,倡舉高品位價值境界和深層次品行底蘊的人格修養(yǎng),善于慎對自我、尊重他人、關(guān)愛社會、呵護環(huán)境的心理品質(zhì),是人在自身社會經(jīng)歷中的人文體驗和在文化交流中的人文知識的基礎(chǔ)上,通過內(nèi)心的認定、取值、拓升而形成的,是由環(huán)境的熏陶和教育的養(yǎng)成塑造出來的。人文素質(zhì)的外延拓展表現(xiàn)為人與自身、人與他人、人與集體、人與社會的關(guān)系。人文素質(zhì)包含了哲學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、法學(xué)、人類學(xué)、社會性、心理學(xué)、美學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)、環(huán)境學(xué)等學(xué)科關(guān)于人的問題的研究視域,凝練了這些學(xué)科的精神品格。在人與自身的關(guān)系上,突出地顯示講理想、講進取、講守節(jié)、講自律的精神境界和價值取向;在人與他人的關(guān)系上,突出地顯示講誠信、講為善、講包容、講互助的精神境界和價值取向;在人與集體的關(guān)系上,突出地顯示講大局、講奉獻、講合作、講和諧的精神境界和價值取向;在人與社會的關(guān)系上,突出地顯示講規(guī)范、講秩序、講公平、講安定的精神境界和價值取向。
二、高職院校學(xué)生人文素質(zhì)現(xiàn)狀
目前,高職院校學(xué)生人文素質(zhì)的現(xiàn)狀表現(xiàn)為以下幾方面:一是人文知識缺乏,文化素養(yǎng)較差。高職院校學(xué)生大多數(shù)來自于普通高中,他們在中學(xué)時學(xué)習(xí)一般,文化底子薄弱,思想上學(xué)習(xí)被動、不思進取,精神上消極壓抑、情感失落。二是“機器人”現(xiàn)象的存在。由于受到實用主義的思想影響,高等職業(yè)技術(shù)院校在創(chuàng)辦之處,就忽視人文素質(zhì)的教育,許多學(xué)生只重視在特定職業(yè)中的實用理論、實用知識和實用技能教育,不重視人文知識學(xué)習(xí),其結(jié)果成為技術(shù)純良的“機器人”。三是人格殘缺。高職院校一部分學(xué)生在不同程度上存在人格問題,具體表現(xiàn)為:心理素質(zhì)差,通常表現(xiàn)為意志薄弱,情緒波動,言行偏激,缺乏對挫折的容忍力和超越力,極易出現(xiàn)高度的亢奮、激動和熱情,或是極端的發(fā)泄、消沉和絕望,不能保持冷靜、穩(wěn)定,缺乏心理的自我疏導(dǎo)和調(diào)適能力;缺乏應(yīng)有的人格修養(yǎng),表現(xiàn)為一些大學(xué)生缺乏起碼的人際交往禮節(jié),不遵守公共場所的基本禮儀規(guī)范,語言粗魯,舉止庸俗,打扮低級,隨地吐痰,酗酒,打架等。四是缺乏創(chuàng)新精神。美國人的創(chuàng)新意識較強,這與美國的“通才教育”有一定的關(guān)系,而我國的許多職業(yè)技術(shù)院校企圖通過專業(yè)教育把學(xué)生培養(yǎng)成創(chuàng)新型人才,其實這是不太可能的,因為專業(yè)教育培養(yǎng)的是學(xué)生的邏輯思維能力,而創(chuàng)新思維是邏輯思維和形象思維相結(jié)合的產(chǎn)物。人文教育能夠提升學(xué)生的精神境界,拓展學(xué)生的思維空間,提高學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。
三、提升高職院校學(xué)生人文素質(zhì)的途徑
人文素質(zhì)教育,就是通過知識學(xué)習(xí)、環(huán)境影響以及實踐體驗等途徑,使學(xué)生通過自身的內(nèi)化和發(fā)展,逐步形成一種穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)和價值取向,最終使大學(xué)生形成高尚的道德情操,高品位的人格修養(yǎng)以及創(chuàng)造性思維能力和多維知識視野,將人類文化精髓內(nèi)化為自身的人格、氣質(zhì)和修養(yǎng)。
1.重視人文學(xué)科建設(shè)
當前,一些高職院校的人文素質(zhì)教育依然停留在比較低的層面:人文素質(zhì)教育課程停留在知識層面上,只在進行概念性的介紹,或簡單的說教;一些高校強制性的人文教育考試模式依然殘留應(yīng)試教育的陰影,學(xué)生依然像對付其它的文科考試一樣,用“背”的方法來應(yīng)對人文教育考試;一些高校盲目追求人文學(xué)科在總學(xué)科中的比例,形式主義比較嚴重。筆者認為高職院校人文素質(zhì)課程體系應(yīng)該由以下四類構(gòu)成:一是文史哲類,如:中國傳統(tǒng)文化、大學(xué)語文、中外文學(xué)史、科技發(fā)展史、中西方哲學(xué)簡介等。二是美育與藝術(shù)修養(yǎng)類,如美學(xué)基礎(chǔ)、藝術(shù)欣賞、繪畫藝術(shù)等。三是社交與倫理類,如社交禮儀、道德與倫理等。四是實踐應(yīng)用類,如大學(xué)生心理健康等。要想使人文教育落到實處,內(nèi)化為學(xué)生的人文精神,就必須進一步改革和更新人文素質(zhì)教育方法和教育思維,全面深化教學(xué)改革:在學(xué)分制的選課機制的壓力下,促使教師從根本上更新自己的教學(xué)內(nèi)容,提高自身的素質(zhì);鼓勵教師探索新的、有利于啟發(fā)和調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識的教學(xué)方法;從體制上強化學(xué)生的讀書、實踐、實驗設(shè)計等自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié);鼓勵教師采用各種有利于檢驗學(xué)生的基本素質(zhì)和創(chuàng)新能力的考試考核方法。
2.在專業(yè)教學(xué)中滲透人文素質(zhì)教育
專業(yè)課教師在教學(xué)育人的過程中,不僅把道德觀念、倫理價值、科學(xué)精神帶進課堂,還要在教學(xué)的方法上融進人文素質(zhì)教育的實質(zhì);不僅重視專業(yè)知識的傳播,還要引導(dǎo)學(xué)生探索專業(yè)知識的方法,對于學(xué)科的背景資料、學(xué)科的前沿發(fā)展、學(xué)科創(chuàng)始人及重要代表人物生平事跡、學(xué)科的應(yīng)用對人類社會發(fā)展的影響等介紹給學(xué)生,這些內(nèi)容可以啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們不僅關(guān)注學(xué)科本身的發(fā)展,也使他們關(guān)注學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)人與自然、人與社會的關(guān)系等人文世界的問題;不僅教給學(xué)生問題的答案“是什么”,也應(yīng)該教給學(xué)生包括人的價值取向的答案“應(yīng)當是什么”。提高大學(xué)生的人文素質(zhì),教育思想觀念的轉(zhuǎn)變是人文素質(zhì)教育的先導(dǎo),努力把人文文化與科學(xué)文化結(jié)合起來,逐步建立起融傳授知識、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)為一體的教育思想和教育模式,在新的視野下更好地理解全面發(fā)展的教育方針。
3.提高校園文化品位
在大學(xué)校園里,校園的文化品位使人心靈的感受勝過感官的感覺,它是一種精神的感受,它能激發(fā)奮發(fā)向上、開拓進取、不斷創(chuàng)新的精神力量。校園的文化建設(shè)包括校魂、校訓(xùn)、辦學(xué)理念、教育教學(xué)思想和觀念、校園文化氛圍、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng)等,是學(xué)校的精神底蘊。學(xué)校各種建筑的內(nèi)涵、造型、風(fēng)格、色調(diào)和品位,也是校園文化的一部分。除此之外,校園內(nèi)營造良好的人與人之間的關(guān)系也是潛在的校園文化,包括領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系、行政人員與教師的關(guān)系、行政人員與學(xué)生、教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、后勤人員與教師和學(xué)生的關(guān)系等,構(gòu)造融洽的氛圍、良好的關(guān)系可以使學(xué)生從中受益。建設(shè)校園文化,也要強調(diào)完善的校規(guī)校制,它既能規(guī)范人的行為,也能發(fā)展人的個性,是建設(shè)和諧校園的保障。文明高雅的校園文化可以豐富學(xué)生的人文知識,提高學(xué)生的人文素質(zhì),陶冶學(xué)生的情操,提升學(xué)生的道德品位。校園文化建設(shè)需要全體師生員工共同參與、營造、維護、和體現(xiàn),它是幾代甚至是幾十代人努力的結(jié)果。
4.開展豐富的業(yè)余文化活動
充分利用學(xué)生的業(yè)余時間,組織知識性、趣味性相結(jié)合的學(xué)術(shù)和文化活動,是對學(xué)生進行人文素質(zhì)教育的一個重要方面。學(xué)校為學(xué)生建設(shè)設(shè)備齊全、功能多樣的活動場地,如電影院、電視廳、舞廳、臺球廳等,學(xué)生在業(yè)余時間可以舉辦學(xué)術(shù)沙龍、健美訓(xùn)練、舞會、卡拉OK、體育比賽等;積極籌辦學(xué)生社團,如文學(xué)社團、美術(shù)社團、音樂社團、藝術(shù)社團、科技創(chuàng)新社團、英語沙龍等;舉辦多形式的學(xué)術(shù)講座,聘請我院老師或社會名人給學(xué)生講座,講座的內(nèi)容可以從古到今、從國內(nèi)到國外、從天文到地理、從人文到專業(yè)等,以豐富學(xué)生的知識面,拓展學(xué)生視野;聯(lián)合社會文藝社團或其他院校的文藝社團,開展形式多樣,格調(diào)高雅,內(nèi)容豐富的文藝活動;在一些全國性的重要紀念活動期間,學(xué)校或者各系組織一些活動,如“學(xué)習(xí)雷峰月活動”、“植樹活動”、“紀念五四青年節(jié)”、“香港周”、“臺灣周”等;舉辦一些社會實踐活動,引導(dǎo)學(xué)生廣泛接觸社會,將所學(xué)的知識內(nèi)化為做人的基本態(tài)度和基本品質(zhì),讓學(xué)生在實踐中感受到生命的意義,得到精神的熏陶,人格的升華。
5.圖書館要為人文素質(zhì)教育提供資源保障
圖書館是高等院校教學(xué)、科研的重要支柱,對于那些勤奮好學(xué)、熱愛真理的人們來說,圖書館是知識的寶庫,精神的家園,創(chuàng)造的源泉。一個好的圖書館就是一所大學(xué),從某種意義上講實不為過。科學(xué)技術(shù)發(fā)展的綜合化趨勢,實現(xiàn)科技教育和人文教育的整合,要求圖書館必須盡量做到門類齊全,特別注意人文社會科學(xué)方面的資料的收集。有條件的圖書館還可以開辟專門的人文素質(zhì)教育閱覽室,豐富的閱讀資料,良好的閱讀環(huán)境,是人文素質(zhì)教育最有效的場所。沒有圖書館為人文素質(zhì)教育提供有力的文化資源保障,人文素質(zhì)教育將流于形式。
作者單位:河北工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院
參考文獻:
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