簡析周恩來政治倫理思想的主要內容

　　摘要：通過集中探討周恩來政治倫理思想的兩個主要方面：對中國共產黨道德特征的論述及實踐；建設優良黨風的思想及實踐，目的是使人們對周恩來政治倫理思想和崇高的政治道德品質有全面的認識和了解，用周恩來精神進一步激勵全黨全國人民全面貫徹黨的十七大精神，為實現中華民族偉大復興而不懈奮斗。
　　關鍵詞：周恩來；政治倫理；現實意義
　　
　　周恩來是中國共產黨第一代中央領導集體的核心成員，曾總理國家大事26年，為新中國革命和建設做出了卓越的貢獻，并以其崇高的道德品格而流芳百世。從周恩來身上所表現出來的道德品質，是同他的倫理思想分不開的。周恩來倫理思想貫穿和影響著他在政治、經濟、文化、軍事、外交等方面思想的形成與發展，并支配和指導著他一生的社會實踐活動。在這里，筆者僅就其政治倫理思想的幾個主要方面，做一個比較全面的概括、總結和梳理，以使人們對他的政治倫理思想有一個比較全面的了解和認識。
　　
　　一、周恩來關于中國共產黨道德特征的論述及實踐
　　
　　周恩來認為，由中國工人階級先進分子組成的，以馬克思主義為指導思想的，具有優良作風的中國共產黨，不僅在政治上是工人階級和勞動人民利益的忠實代表，而且在道德上也有自己與其他政黨相區別的固有的鮮明的特征。
　　第一，中國共產黨以熱愛人民、體現人民利益和意志、全心全意為人民服務為根本宗旨和道德責任。這是中國共產黨道德的重要特征。馬克思恩格斯在總結巴黎公社經驗時指出，無產階級及其政黨在建立自己的政權以后，必須采取有效措施，防止自己的國家工作人員“追求升官發財”，“由社會公仆變為社會主人。”列寧進一步解釋說，所謂防止“由社會公仆變為社會主人”，就是要“防止這些人變成官僚。”周恩來是人民公仆。周恩來政治倫理觀的主旨就是以民為本，執政為民，“全心全意為人民服務”。他強調：“我們的一切工作都是為了人民的。我們的經濟工作和財政工作直接地或者間接地都是為著人民的物質生活和文化生活的改善。”李先念曾說過：“我們常講要全心全意為人民服務，什么是全心全意？我看恩來同志就是我們的榜樣。”在周恩來看來，全體黨員和各級領導干部，都只有勤勤懇懇為人民服務的義務，沒有在政治上、生活上謀取私利、搞特殊化的權利。
　　第二，中國共產黨以集體主義為道德原則和最基本的道德規范。在無產階級道德體系中，集體主義原則是指導人們行為選擇的主導性原則，也是無產階級政黨道德上區別于其他階級政黨的重要標志。堅持集體主義原則與堅持為人民服務宗旨和共產主義理想在本質上是一致的。集體主義原則是個人與集體、國家之間辯證關系的正確體現，是共產黨人理想確立和人生價值實現的指南。周恩來是一名偉大的愛國主義者，也是堅持集體主義原則的楷模。無論革命戰爭年代，還是社會主義建設時期，或是在“文化大革命”的逆境時期，他都始終堅持把國家、人民和黨的利益放在第一位，自覺地維護集體的利益，把維護集體利益看作比生命還重要，表現出一位無產階級革命家的優秀政治品質和寬廣胸懷。他指出：“一切只顧個人不顧社會，只顧局部不顧全體，只顧眼前不顧將來，只顧權利不顧義務，只顧消費不顧生產的觀點和行為，都是必須反對的。”他還特別指出我們黨內的高級干部要加強集體生活、加強民主，才可以避免給個人主義野心家以利用和挑撥的機會。他的著名的《我的修養要則》第六條就是強調要堅持集體主義原則，“永遠不與群眾隔離，向群眾學習，并幫助他們。過集體生活，注意調研，遵守紀律。”周恩來指出：“共產黨的領導是集體領導……起著領導作用的，主要是黨的方針政策，而不是個人。個人都是平等的。如果從工作上說，大家都是人民的勤務員，彼此平等地交換意見，決不能個人自居于領導地位，個人離開了集體，就無從起領導作用。”這段論述正是周恩來同志一生堅持集體主義原則，體現無產階級黨性的生動寫照。
　　
　　二、周恩來關于無產階級政黨黨風建設的思想及實踐
　　
　　黨風是一個政黨黨性的外在表現，是黨的政治理想、道德面貌、組織觀念和工作精神等的總和。它屬于政治道德的范疇。周恩來是黨的優良作風的倡導者，也是堅持黨的優良作風的楷模。他關于黨風建設的思想是我們黨的寶貴財富，對黨的建設具有重要的指導意義。
　　第一，加強黨性修養。周恩來認為，一個政黨要保持優良的黨風，首先是它的全體黨員尤其是黨員領導干部要加強黨性修養，做好表率。他在《我的修養要則》、《怎樣做一個好的領導者》、《過好“五關”》、《反對官僚主義》等文章中，都提出了要加強黨員尤其是領導干部的黨性修養，其內容包括加強學習、勇于實踐、集體主義、群眾路線、自我反省等具體的修養方法和要求。他強調：“一個人或一個政黨，如果不愿做反省功夫而驕傲自滿，不承認自己有任何錯誤和缺點，或者不善于看出自己力量之所在害怕批評和自我批評，不敢正視錯誤和改造錯誤，那么這個人或這個政黨就一定不免于失敗。”他深刻認識到：“思想改造就是要求我們的思想不落伍，跟得上時代，時時前進。事物的發展是沒有止境的，因此我們的思想改造也就沒有止境。”通過思想改造，目的就是要堅決肅清黨內的非無產階級思想，保持黨內的純潔性和革命化。他指出，“要使黨布爾什維克化，第一要加強無產階級的基礎，同時要繼續改造黨的組織，尤其要堅決地反對小資產階級的意識。”周恩來認為，思想改造，領導干部帶頭是關鍵。“首先要改變干部的作風；改變干部的作風首先要改變領導干部的作風；改變領導干部的作風首先要從我們幾個人做起。”
　　第二，反對腐化墮落。建設優良的黨風，除了要堅持和發揚黨的理論聯系實際、密切聯系群眾、批評與自我批評三大作風以外，還有一個重要內容就是要采取有力措施防止黨員尤其是黨員領導干部的腐化墮落。應該說，在毛澤東、周恩來時代，領導干部腐化墮落的現象并不嚴重，但毛澤東、周恩來卻對此引起了高度重視，并采取強有力的措施，控制其滋生蔓延。1963年5月，周恩來在中共中央和國務院機關負責干部會議上的報告中，列舉了領導干部搞官僚主義和腐化墮落的種種表現，諸如圖享受，怕艱苦；好伸手，走后門；一人做官，全家享福，一人得逞，雞犬升天；假公濟私，損公肥私；監守自盜，執法犯法；革命意志衰退，政治生活蛻化，等等。并且指出，上述行為如不堅決加以克服，任其發展，必將“會引起群眾公憤的。”因此，周恩來強調，領導干部必須堅持廉潔從政這條準則，過好“五關”，即過思想關、政治關、社會關、親屬關、生活關。對過不了“五關”腐化墮落情節嚴重者，如劉青山、張子善之流，則絕不手軟，以示后人。這種思想在改革開放和發展市場經濟條件下具有重要的現實意義。周恩來雖身居高位，手握重權，但他從不以權謀私，為自己及家屬撈半點好處，留下了許多廣為傳頌的廉潔奉公的佳話，成為舉世公認的廉潔奉公的楷模。
　　第三，正確開展黨內斗爭。正確開展黨內斗爭，妥善處理黨內矛盾，這不僅是保持黨的團結和統一的需要，而且是加強無產階級政黨政治道德建設，保持黨的無產階級先鋒隊性質的需要。周恩來是黨的第一代中央領導集體的核心成員之一，自他1927年進入黨中央以后直至去世，一直參與黨中央核心決策，整整50年從未間斷。在革命和建設的許多重大關頭，他始終發揮著關鍵的作用，成為調節黨內矛盾、維護黨的團結和統一的重心。特別是在“文化大革命”這種復雜而微妙的斗爭中，更顯示出了周恩來高超的斗爭藝術和高尚的革命情懷。在“文革”中，為了維護黨的團結和統一，維護國家的前途和利益，周恩來忍辱負重，殫精竭慮。“他一方面必須處處維護毛澤東的威信，適時地、恰當地對毛澤東的指示做出全面解釋、補充修訂，或者在執行過程中加以完善；另一方面，他又要抓住有利時機，提出正確的口號、措施和意見，見縫插針地、千方百計地加以貫徹。”同時，想方設法地保護一批老同志，并把一批久經考驗的老干部安排到黨和國家的重要崗位。在不得已的情況下，他也不能不說一點違心的話，做一點違心的事，但正如鄧小平所說“人民理解他”。周恩來一生為人做事一向光明磊落，遇到這種情況，他內心的痛苦是可想而知的。但為了黨和人民的利益，周恩來又不得不委曲求全。這正是周恩來顧全大局、甘于奉獻的犧牲精神和“立黨為公、相忍為黨”的革命情懷的集中體現。
　　
　　三、學習周恩來政治倫理思想的重要意義
　　
　　胡錦濤總書記在2008年3月周恩來誕辰110周年座談會上指出，周恩來同志50多年的革命生涯，同中國共產黨的建立、發展、壯大，同我國新民主主義革命的勝利，同我國社會主義革命和建設的歷史進程緊密聯系在一起。他毫無保留地把全部精力奉獻給了黨和人民，直到生命的最后一息。他身上集中體現了中國共產黨人的高風亮節，在中國人民心中矗立起了一座不朽的豐碑。我們緬懷周恩來同志，就是要永遠銘記和認真學習周恩來同志對黨和人民無限忠誠、甘當人民公仆、高度珍視和自覺維護黨的團結統一、求真務實、謙虛謹慎、無私奉獻的精神，使之不斷發揚光大，進一步激勵全黨全國各族人民全面貫徹黨的十七大精神，把中國特色社會主義偉大事業繼續推向前進，為實現中華民族偉大復興而不懈奮斗。
　　作者單位：內江師范學院
　　
　　參考文獻：
　　[1]馬克思恩格斯選集（第二卷）[M].北京:人民