以高校思想政治理論課培養大學生和諧文化理念的路徑探索

　　摘要：構建和諧社會，需要有和諧文化環境和氛圍，歸根到底需要人們有和諧文化理念。高校思想政治理論課是宣傳主流意識形態和進步文化的主戰場和主陣地，在教學中容易將和諧文化理念融入，從而成為培養大學生和諧文化理念的主陣地。本文對如何利用高校思想政治理論課培養大學生的和諧文化理念作了初步探索。
　　關鍵詞：高校思想政治理論課；大學生；和諧文化理念
　　
　　構建和諧社會，需要有和諧文化環境和氛圍，歸根到底需要人們有和諧文化理念。對于當代大學生來說，這也是有人文素質、人文精神的體現，也是自身良好綜合素質的體現。在校大學生世界觀、人生觀、價值觀還沒有定型，高校思想政治理論課對大學生“三觀”有重大影響，其不僅是宣傳主流意識形態和進步文化的主戰場和主陣地，而且能夠成為培養大學生和諧文化理念的主陣地。
　　
　　一、培養大學生和諧文化理念的重要意義
　　
　　和諧文化是以社會主義意識形態為核心，以構建社會主義核心價值體系為根本，以崇尚和諧、追求和諧為價值取向的思想文化，它融思想觀念、思維方式、行為規范、社會風尚為一體，反映著人們對和諧社會的總體認識、基本理念和理想追求。和諧文化既是和諧社會的重要特征，也是實現和諧社會的精神動力。和諧文化理念就是崇尚和諧文化的理想信念和態度及追求。培養大學生和諧文化理念，就是摒棄不良理想信念、心態，以平等、文明、包容、共贏的態度面向世界、面向未來。
　　大學生走向社會后，便會逐漸成為從事國家建設的重要群體。這個群體具有和諧文化理念，有巨大的輻射作用，對宣傳黨的方針政策具有重要推進作用。社會轉型期最突出的文化問題之一，就是價值失序和道德失范。建設社會主義核心價值體系是價值整合的關鍵，建設和諧文化則是把社會主義核心價值體系付諸行動以形成高度文明的道德風尚的關鍵。和諧文化的最高理念就是和諧。和諧，既是一種基本的價值追求，又是一種基本的思維方式，它是處理共同體內部矛盾的基本準則。在我國當前社會轉型過程中，出現了種種社會矛盾，如教育、就業、醫療、住房、收入分配、社會保障、社會管理等，對于這些問題，都應采取一種建設性或非對抗性的態度來化解矛盾和沖突，而不能用非建設性或對抗性的態度來激化矛盾、加劇沖突。任何成熟的執政者，在掌握政權后，都會適時作出調整，按照和諧的理念和思路治理國家。這方面，古今中外有很多的經驗教訓。提出建設和諧文化的理念，標志著我們黨作為執政黨已經走向了文化上的成熟。在高校思想政治理論課教學中，要讓學生深刻理會這一點，懂得具有和諧文化理念的重要意義。
　　具有了和諧文化理念，也就有了一種特有的人文素質。人文素質是人經過后天實踐、教育和外界影響，由知識內化而形成的相對穩定的心理品質，和諧文化理念是其組成部分。教育是培養人們和諧文化理念的有效途徑，教育中設置的人文學科能引導我們思考人生的目的、價值；能使我們懂得什么是真正的自由、什么是生活的智慧。這些理念向來都是更重要、更基本的方面，和諧文化理念是從知識中獲取人文精神，和諧文化理念有知識的沉淀、是升華的精神。
　　具有了和諧文化理念，才能正確認識和處理人生及社會問題。一個有益于社會的人不僅要有高智商，還要有高情商，而情商屬于和諧文化理念范疇。發生在大學生中的許多自私事件，也從一個側面反映出有些大學生和諧文化理念的缺失。大學教育要高度重視這種現實，著力培育大學生的和諧文化理念，借以正確面對挫折和困難，妥善處理各種社會關系。
　　
　　二、以高校思想政治理論課培養大學生和諧文化理念的路徑
　　
　　高校思想政治理論課是宣傳主流意識形態和進步文化的主戰場和主陣地。中國近現代史綱要，毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論與馬克思主義基本原理概論四門課都屬人文學科的基本學科，在教學中容易將和諧文化理念融入，從而成為培養大學生和諧文化理念的主陣地。因人所處理的關系主要包括人與人之間的關系、人與社會之間的關系及人與自然的關系三種，以高校思想政治理論課培養大學生的和諧文化理念，可從以下三方面著手：
　　(1)以人為本，倡導人與人融洽相處的和諧文化。人是社會的主體，人與人之間融洽相處，建立良好的人際關系，是社會和諧的基礎。和諧文化強調和而不同，以和為貴，主張人與人之間相互尊重、相互信任、相互幫助，反對相互敵視、相互欺詐、相互對抗；引導人們用和諧的思想認識事物，用和諧的態度對待問題，用和諧的方式處理矛盾，使崇尚和諧、維護和諧內化為人們的思維方式和行為習慣；逐步培育與人為善、樂于助人的道德情感和見利思義、顧全大局的處事準則，在處理利益關系和各種矛盾時互諒互讓、友好協商，形成我為人人、人人為我的道德風尚；通過開展和諧校園創建活動，做好人性化的思想政治工作，培育良好的同學關系、師生關系、班級關系，互助互愛。和諧始于內心。良好的心態、健全的人格，是人的身心健康的重要標志，也是社會和諧的基本條件。在現代社會，工作和生活節奏加快、競爭加劇，人們的精神壓力也隨之加大，這既能夠激發人們奮發進取、頑強拼搏的精神，也容易產生急功近利、心浮氣躁的心態，特別是當個人遇到某種挫折時，甚至會產生怨恨、仇視的情緒。這些不健康心理一旦變成極端行為，就會影響社會的和諧穩定。和諧文化強調人的自身修養、自我完善，塑造健全的人格和良好的意志品質，是實現人的心理健康、心理和諧的文化源泉。通過和諧文化的熏陶和哺育，必將提高人的境界、情趣、品位，培育樂觀、豁達、寬容的精神，促進人的素質提高、精神解放和全面發展；必將有效調節人們的情感和心理，塑造自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態，以開闊的心胸和積極的心境看待一切，用理性合法的方式表達利益訴求。我們要注重人文關懷和心理疏導，引導大學生正確對待自己、他人和社會，正確對待困難、挫折和榮譽。
　　(2)凝聚人心，建設人與社會諧調相處的和諧文化。人與社會的和諧相處，關鍵是要建設社會主義核心價值體系，確立全社會都能認同的社會規范。社會主義核心價值體系主要體現在四個方面：一是馬克思主義指導思想；二是中國特色社會主義共同理想；三是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神；四是以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。我們要把這些要求融入大學生教育和校園精神文明建設的全過程，堅持用馬克思主義中國化的最新成果教育大學生，用民族精神和時代精神凝聚人心、激發活力，倡導愛國主義、集體主義、社會主義思想，深入進行理想信念教育、國情教育和形勢政策教育，不斷增強人們對中國共產黨領導、社會主義制度、改革開放事業、全面建設小康社會目標的信念和信心。要與時俱進，創新和完善校園思想政治工作，增強黨的思想理論工作的創造力、說服力、感召力，堅持用社會主義核心價值體系引領多樣化的思想觀念和社會思潮，在尊重差異中擴大社會認同，在包容多樣中增進思想共識。
　　(3)天人合一，培育人與自然親和相處的和諧文化。我國的儒家文化認為，天下萬物皆由天地所生，天人合一，萬物同源，人和自然本不可分，人與自然應親和相處。人與自然和諧相處，是胡錦濤總書記在論述構建社會主義和諧社會的基本要求時提出的重要任務之一。之所以提出這個問題，是因為人與自然的不和諧最終會轉化為人與人之間乃至人與社會之間的矛盾和沖突。那種單純、片面追求經濟增長和物質生活提高，不惜付出環境污染、生態失衡等代價的做法，是與和諧文化所倡導的發展背道而馳的。追求全面協調可持續發展的目標，需要人與自然親和相處的和諧文化來指引和推動。建設這種文化，有助于幫助人們牢固樹立科學發展觀，轉變發展觀念，創新發展模式，提高發展質量，實現文明發展、和諧發展、又好又快發展；有助于推動人們按照中國特色社會主義事業“四位一體”總體布局的要求，在堅持以經濟建設為中心的同時，把構建社會主義和諧社會擺在更加突出的地位，實現經濟建設、政治建設、文化建設與社會建設協調發展、相互促進。我們要全面貫徹和落實科學發展觀，在教學工作實踐中，樹立和美與共的情懷，把人與自然和諧相處作為社會主義和諧社會的重要內涵，建設生態文明。
　　綜上所述，思想政治理論課課程體系所包含的課程能擔負知識傳授、能力培養、價值觀教育、和諧文化理念培養的任務。思想政治理論課所涉及的豐富內容使它在實現其教學任務的同時也實現了對學生和諧文化理念的培養。因此要對思想政治理論課教學目標提出更高的要求，進行更廣泛的定位，使思想政治理論課真正成為培養大學生和諧理念的主陣地。
　　作者單位:河北工程大學
　　
　　參考文獻：
　　[1]楊英法.矛盾的處理、解決方式問題研究[M].蘭州:蘭州大學