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安大略湖畔16歲的“國學(xué)”傳道者

2008-12-29 00:00:00呂超然
中華家教 2008年1期


  一位年僅16歲,移民加拿大才兩年的花季少年,不因身居異國被林林總總的西洋影片所迷惑,而是專心傳承以孔孟之道為中心的華夏民族文化,久而久之在他周圍竟形成了一個(gè)強(qiáng)力的精神磁場(chǎng),越來越多的華裔、亞裔及歐美的同齡人和成年人大受其影響。為此,加拿大華語時(shí)代電視公司專門為其量身定制了《學(xué)說弟子規(guī)》專題欄目,邀他主講。最近中國光華基金會(huì)以這位可敬少年事跡為藍(lán)本,拍攝了一部電視片,不久將在全球公開播出。這位榮獲加拿大電視臺(tái)2006年度“快樂大使”、中國光華基金會(huì)“愛心大使”殊榮的16歲花季少年名叫樊潤(rùn)東。
  
  學(xué)圣賢之道
  
  1990年樊潤(rùn)東出生在貴州,他父母幼時(shí)都喜讀經(jīng)書,他們不僅在經(jīng)商中遵循孔孟之道來做事,而且平常還抓緊對(duì)愛子樊潤(rùn)東的國學(xué)教育,除了督促他閱讀背誦國學(xué)經(jīng)典外,還高薪聘請(qǐng)了當(dāng)?shù)匾幻麕焷斫o兒子解文釋義,闡發(fā)大道。
  樊潤(rùn)東最早讀的一本典籍便是《弟子規(guī)》,樊潤(rùn)東將它熟讀成誦并以之規(guī)范言行,深覺得它具有高遠(yuǎn)的人生智慧和巨大的行為力量,使他無論在家庭在學(xué)校,都獲得了更大的成功和更多的快樂。由此他建立起這樣的理念——讀圣賢書行圣賢道,是無比快樂的。以至于后來,《孝經(jīng)》、《詩經(jīng)》、《論語》、《孟子》等等,這些不少青少年較為陌生的書籍,他都“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎”了。
  2004年,樊潤(rùn)東全家移民加拿大多倫多。在樊潤(rùn)東面前,世界一下子變了樣,生活猛然拐了個(gè)大彎。取代山清水秀、四季溫暖的故土風(fēng)景與氣候的是車輪滾滾的現(xiàn)代生活畫面和天寒地凍的氣候。14歲的他,在巨變面前沒有茫然和困惑,孔孟經(jīng)典論著中所倡導(dǎo)的安心之道使他建立起心靈的自信。這種自信不是對(duì)外在事物的恐懼與排斥,而是一種融合與提升的愿望與行為??吹轿鞣轿拿魃鐣?huì)中,人們生活在一種浮躁與人情淡漠的環(huán)境中,小小年紀(jì)的他立即想起了孔子在《論語》中所倡導(dǎo)的“大同”思想與社會(huì),對(duì)一個(gè)社會(huì)來講什么是最重要的呢?孔子說和諧是最重要的。而孟子和荀子他們也特別強(qiáng)調(diào)人和,像孟子講天時(shí)不如地利,地利不如人和,人和在這中間是最重要的。盡管歷史長(zhǎng)河跨越了千余年,可在21世紀(jì)的如今,孔孟這一思想仍光芒四射,具有無比巨大的現(xiàn)實(shí)意義。樊潤(rùn)東在心底里暗下了決心:盡個(gè)人微薄之力,向周邊的人們多多傳播與弘揚(yáng)我中華國學(xué)!
  
  傳播國學(xué)
  
  懷著這樣的堅(jiān)定信念,樊潤(rùn)東跨入了他在多倫多的新學(xué)校。由于刻苦用功,不久他的各科成績(jī)就躍居年級(jí)之首,還當(dāng)上了老師的助手,協(xié)助老師授課和批改作業(yè)。樊潤(rùn)東的老師最愛讀他的作文了,因?yàn)樗?mark style="display:none;">755c7d754c6b94408c72a56523c1844c153bf96aa0b9d2e19c3118f430b64e1c所引用的中國哲人的話,是如此的深刻而引人入勝。
  日久知人心。入學(xué)一段時(shí)間后,樊潤(rùn)東便以他特有的人格魅力和知識(shí)魅力,贏得了廣大同學(xué)的尊敬和愛戴,然而也有少數(shù)歐洲籍的同學(xué)嫉妒他,總找機(jī)會(huì)故意刁難他。 一次課堂活動(dòng),主題是讓每個(gè)同學(xué)向大家展示自己、表現(xiàn)自己、拿出自己最得意的作品彼此交流。同學(xué)中有的拿出新潮的電器、昂貴的飾品、父輩的勛章或獎(jiǎng)品等等,唯獨(dú)樊潤(rùn)東捧出來的是一套中國線裝的四書五經(jīng),他向同學(xué)們簡(jiǎn)明扼要地介紹了書的內(nèi)容和自己學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。眾同學(xué)這才明白,原來正是這古老的優(yōu)秀東方文化,培育出樊潤(rùn)東如此的睿智??纱藭r(shí)也有人向他發(fā)難了,一位歐籍同學(xué)不屑地說:
  “中國的四書五經(jīng)古圣先賢,大大落后于我們歐洲文化。蘇格拉底、比德謨克利、亞里斯多德、阿基米德等等,才是真正的古圣先賢,也是古代人類精神文明所無法超越的經(jīng)典高峰!”
  此話引來了歐洲籍同學(xué)的一片掌聲。樊潤(rùn)東也邊鼓掌邊說:
  “是的,你剛才所說的的確都是歐洲的古圣先賢,值得我們繼承與傳揚(yáng)??墒牵阒绬?孔子學(xué)說的提出比蘇格拉底早了10年,孔夫子的學(xué)生孟子,年齡還比亞里斯多德大6歲。而和蘇格拉底同時(shí)代的墨子,與亞里斯多德同時(shí)代的莊子,還有和阿基米德同時(shí)代的韓非子,他們都是同時(shí)出現(xiàn)在當(dāng)時(shí)世界上最大的精神光源,他們相互輝映,照亮了人類歷史的長(zhǎng)河。從此,人類就從根本上告別了荒昧,開始走向人文、走向理性、走向高貴!”
  教室里立即響起熱烈而持久的掌聲,那位發(fā)難的同學(xué)則顯得頗為尷尬,他喃喃地說;“我只相信我以前歷史老師所說的一句名言——‘世上無仲尼,萬古如長(zhǎng)夜’,這就是我那位老師對(duì)全部人類精神文明發(fā)展史的科學(xué)概括。多么準(zhǔn)確、多么精彩呀!”
  樊潤(rùn)東對(duì)此深表贊成,“你這位歷史老師確實(shí)很了不起,這句至理名言說得實(shí)在太好了??赡阒浪f的‘仲尼’,是何人嗎?”
  那位同學(xué)頓時(shí)洋洋得意起來。“仲尼是誰,當(dāng)時(shí)我沒細(xì)問老師,但一定是我們歐洲人,而非中國人。”
  在場(chǎng)的一些華裔學(xué)生轟叫了起來,“笨瓜!仲尼就是孔夫子呢,孔夫子姓孔名丘字仲尼!”
  教室里爆發(fā)出一陣哄堂大笑。
  那位歐籍同學(xué)羞得無地自容。另一位歐籍同學(xué)則不服地問:
  “是的,你們中國的古圣先賢,確實(shí)開辟了全人類文明的先河。但是,在人類文明發(fā)展史上,我們歐洲曾經(jīng)出現(xiàn)過文藝復(fù)興這樣燦爛輝煌的階段,請(qǐng)問,中國有嗎?”
  “沒有,中國確實(shí)沒有過像歐洲那樣的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)?!狈疂?rùn)東坦言,“歐洲在走向近代的過程中,曾經(jīng)成為古希臘和古羅馬的學(xué)生,借助于人類早期文明的光源,擺脫了中世紀(jì)的束縛,使她前進(jìn)的腳步變得更輕快、更本真、更人性。我的祖國確實(shí)沒有經(jīng)過像歐洲那樣的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),這是因?yàn)椋覈鴽]有經(jīng)歷過歐洲中世紀(jì)的黑暗,未曾發(fā)生過古典文明的中斷。極早就遺失的古希臘經(jīng)典,被阿拉伯商人藏在馬隊(duì)行囊長(zhǎng)途跋涉,又被那不勒斯一帶的神學(xué)院,一點(diǎn)一點(diǎn)地收集、整理的時(shí)候,我們中國諸子百家的經(jīng)典,正如浩蕩春風(fēng),撫遍了神州大地,哺育著龍的傳人。既然沒有文化中斷,哪來的文藝復(fù)興?就如同一個(gè)人沒有生病,也就無所謂康復(fù)了。難道不生病就應(yīng)該受詰難,生過病倒值得炫耀么?”
  這輕輕的反問,頓時(shí)使得那些意欲刁難的少數(shù)歐籍同學(xué)陷入尷尬,而多數(shù)同學(xué),則被樊潤(rùn)東新銳的觀點(diǎn)、和熙的風(fēng)度、優(yōu)雅而富于哲理的論辯語言所深深折服,他們情不自禁地歡呼起來:“樊潤(rùn)東,你說得棒極了!”
  
  弘揚(yáng)孝道
  
  加拿大是個(gè)移民國家,其中華人有120.49萬,占總?cè)丝诘?.5%。因?yàn)槭軞W美社會(huì)風(fēng)氣影響的緣故,較之國內(nèi),子女孝敬父母之風(fēng)差得極遠(yuǎn)。平時(shí)在校談及孝敬父母之類的話題時(shí),同學(xué)們總是大大咧咧滿不在乎地說:“父母老了有社會(huì)福利,病了有社區(qū)照料,用得著我們操心嗎?”聽到這些話,看到社會(huì)上許多遺棄父母等不孝行為,樊潤(rùn)東心里覺得很難受。面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí),加上自幼所受的教育,使他總想為改變此風(fēng)氣做點(diǎn)什么,他那傳揚(yáng)國學(xué)的心愿,也就變得更為貼切而緊迫了。
  生物課組織學(xué)生實(shí)地觀察,樊潤(rùn)東是該科老師的助手,負(fù)責(zé)具體執(zhí)行這項(xiàng)工作,樊潤(rùn)東精心選擇了兩個(gè)觀察點(diǎn)。在一個(gè)觀察點(diǎn)上,同學(xué)們發(fā)現(xiàn),鷹的窩里先鋪一層荊棘,再鋪一層尖尖的小石子,最后才鋪上一層柔軟的羽毛。孵出小鷹后,母鷹每天都哺喂它,等它稍長(zhǎng)大了,母鷹就用爪子把窩里搗亂,將羽毛拔去,讓尖石和荊棘露出來,小鷹被刺得吱吱直叫,在窩里再也呆不下了,只好跳出窩來學(xué)飛,母鷹便在一旁緊緊地護(hù)衛(wèi)。
  另一個(gè)觀察點(diǎn)也在安大略湖畔的大森林里,那是一個(gè)烏鴉的窩。同學(xué)們發(fā)現(xiàn),早、中、晚都有烏鴉將蟲子等食物送回窩里,喂養(yǎng)窩里的另一只烏鴉,那只待食的烏鴉可不是,只雛兒,而是只衰老得不能飛翔了的老鴉,同學(xué)們猜想,它就是送食物回來的烏鴉的媽媽。
  課堂討論出現(xiàn)了前所未有的凝重,大家悶著頭不說話。良久,一位女同學(xué)才啜泣著說:“做父母的,為子女著想,竟是如此的用心良苦!像那位鷹媽媽……”
  一位男同學(xué)接著說:“鷹媽媽可敬,鴉兄弟更可愛。它們居然懂得孝養(yǎng)年邁的父母,可我們……”
  “我們是現(xiàn)代人類,不需要這樣。”一個(gè)同學(xué)提出了自己的意見:“我們的父母即便年邁了,不還有社會(huì)福利和社區(qū)照顧嗎?”
  “是的,這是以物質(zhì)需要為依歸的客觀思考結(jié)果?!狈疂?rùn)東也提出了自己的看法:“但孝敬父母決不僅僅是物質(zhì)的需要,更重要的是感情的需求。人都需要愛,人在潛意識(shí)里都有被愛的欲望。我們被父母愛著才感到幸福,同樣,父母被我們愛著、孝敬著,他們也才感到幸福啊!因此,不管地平線上朝嵐暮靄,不管歲月中的人事滄桑,愛我們的父母,孝敬我們的父母,這種心靈的高貴和情操的醇厚,都應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)和我們的血液一起奔涌,一樣滾燙!”
  樊潤(rùn)東的發(fā)言得到一致的認(rèn)同。這以后,樊潤(rùn)東就經(jīng)常給同學(xué)們講中國大陸上不斷涌現(xiàn)的子女孝敬父母、年輕人孝敬非親非故的孤寡老人的動(dòng)人事跡,因?yàn)槎际钦嫒苏媸掠质略诋?dāng)今,大家聽了都很受感動(dòng)。有同學(xué)問:“為什么中國人并不富裕,卻那么孝敬父母樂于助人呢?”樊潤(rùn)東告訴他們,這跟我們民族的傳統(tǒng)觀念有著密切關(guān)系,我們的古圣先賢早就提倡孝道,現(xiàn)在所層出不窮的這些好人好事,正是我們民族在歷經(jīng)坎坷之后,民族精神的傳承與弘揚(yáng)。此后,不管是亞裔的還是歐籍的,同學(xué)們都很樂意參加樊潤(rùn)東所組織的慰問和幫助社區(qū)老人的活動(dòng),以及由他主持的中國古圣先賢經(jīng)典著作的研讀活動(dòng),《弟子規(guī)》就是他們常讀的書。
  
  實(shí)現(xiàn)心愿
  
  不久,跟樊潤(rùn)東學(xué)《弟子規(guī)》在多倫多華人圈子里熱傳開了,此事立即引起了加拿大華人電視臺(tái)負(fù)責(zé)人的高度關(guān)注與重視。電視臺(tái)馬上派出記者采訪了樊潤(rùn)東。
  “你為什么這樣喜歡古圣先賢的典籍呢?”
  “我喜歡這些典籍,是因?yàn)槲也粌H從中學(xué)到很多做人的道理,更獲得了很大的精神享受?!?br/>  “你在學(xué)習(xí)中有怎樣的心得體會(huì)?”
  “我覺得,圣人們所總結(jié)的人生智慧博大精深,一點(diǎn)點(diǎn)閱讀,一點(diǎn)點(diǎn)感悟,是一個(gè)極其快樂的過程,我也因此變得更加樂觀,更能包容別人,更懂事了?!?br/>  “你還帶領(lǐng)不少同學(xué)學(xué)《弟子規(guī)》及孔孟論著,有什么收獲呢?”
  “我們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中,注重以孔孟思想發(fā)展及影響為脈絡(luò),深入詮釋孔孟的仁愛、和諧等博大精深的思想精華,啟迪大家一起思考和探索如何解決人類社會(huì)進(jìn)入工業(yè)化、信息化時(shí)代后所出現(xiàn)的信仰危機(jī)、道德失衡、地區(qū)沖突與戰(zhàn)爭(zhēng)、環(huán)境生態(tài)惡化等一系列新的問題。旨在反映儒家文化在中華民族乃至全世界不可替代的重要影響力,增強(qiáng)海內(nèi)外炎黃子孫民族凝聚力?!?br/>  這位剛上十年級(jí)的16歲學(xué)生,盡管依然滿臉稚氣,卻有一份超越其年齡的持重和深刻。華人電視臺(tái)即刻決定開辟《學(xué)說弟子規(guī)》專門欄目,邀請(qǐng)樊潤(rùn)東主持。
  該欄目從2006年1月起開播,一開播就深受廣大觀眾歡迎。連播12期后,電視臺(tái)又增設(shè)了《學(xué)說弟子規(guī)——小板凳》欄目,專門請(qǐng)樊潤(rùn)東向慕名而來的小朋友授課,這更增強(qiáng)了《學(xué)說弟子規(guī)》的演播效果,這一節(jié)目不僅在全加拿大而且在美國華人電視臺(tái)也創(chuàng)下了收視率的新高點(diǎn)。
  一個(gè)名叫邱蕓輝的移民家長(zhǎng)認(rèn)為,樊潤(rùn)東身體力行傳統(tǒng)之道,是一件非常有意義的事情,“如何讓孩子學(xué)好、繼承中國傳統(tǒng)文化,一直是我們的難題。樊潤(rùn)東給我們樹立了一個(gè)榜樣,也提供了一個(gè)機(jī)會(huì)。”
  在多倫多的俄羅斯人特魯比雅克夫婦,把11歲的兒子尼克和5歲的女兒阿麗薩都送到了樊潤(rùn)東的“小板凳班”。這對(duì)夫婦說:“樊潤(rùn)東不僅教中文,他還教中國傳統(tǒng)文化,這是最重要的。”
  為此,樊潤(rùn)東在2007年5月,被加拿大華人電視臺(tái)評(píng)為2006年“快樂大使”,后又被中國光華基金會(huì)授予“愛心大使”的稱號(hào)。中國駐多倫多副總領(lǐng)事郝光峰也對(duì)樊潤(rùn)東贊賞有加。他說:“像樊潤(rùn)東這樣酷愛中國文化,又有西方教育背景的人,將成為溝通中西文化,加深彼此了解的新的橋梁。”
  為了向加拿大乃至全球華人子弟弘揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化,中國光華基金會(huì)和加拿大華人電視臺(tái)決定開拍大型多媒體電視片《學(xué)說弟子規(guī)》。這部電視片以傳承中華文化為主題,由樊潤(rùn)東擔(dān)綱主演,60多名學(xué)生則是從多倫多華人社區(qū)遴選而出的。該片已于2007年8月20日完成,將在加拿大華人網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)、中國中央電視臺(tái)播出,光盤及中英文教材也將向全球發(fā)行。
  至此,樊潤(rùn)東實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初立下的向全世界傳播和弘揚(yáng)國學(xué)的心

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