應(yīng)當怎樣紀念蔡元培？

　　今年是蔡元培先生誕辰一百四十周年。蔡元培無疑是我國現(xiàn)代最負盛名的教育家，他一生對高等教育情有獨鐘，高瞻遠矚。他曾任北京大學(xué)校長，功績卓著而蜚聲中外，但他的作用絕不限于北大，他是我國開創(chuàng)五四新文化運動和現(xiàn)代新潮流的代表人物。
　　一百年來，我國教育界、學(xué)術(shù)界對蔡元培一般都是十分尊重的，推崇他的教育思想和大學(xué)理念，希望長期付諸實施。但在新中國成立以后的頭三十年里，由于政治和教育領(lǐng)域日益滋長的“左”的思潮，意識形態(tài)領(lǐng)域愈演愈烈的大批判，蔡元培和他的教育思想實際受到排斥和冷漠。
　　改革開放三十年來，人們對蔡元培思想和地位的認識，已經(jīng)發(fā)生顯著的變化，關(guān)于蔡元培的研究團體、紀念場館和研討活動時有出現(xiàn)，如今《蔡元培全集》和年譜已經(jīng)出版，研究性的著作和文章也陸續(xù)問世。然而，由于長期以來“左”的思潮的影響，和對于蔡元培思想缺乏深入的研究，形成了某些誤解和隔膜；人們對蔡元培思想、地位的估價，仍然心存障礙，包含分歧。
　　一所大學(xué)的蔡元培研究會，對蔡元培的紀念與研討十年才有一次，令人困惑不已。那么，認識上的分歧與障礙主要在哪里？
　　
　　一、怎樣評估蔡元培思想的性質(zhì)？
　　
　　過去流行的說法是：蔡元培是我國社會從封建主義向資本主義轉(zhuǎn)型時期的人物，屬“資產(chǎn)階級教育家”。上世紀五十年代初蔡元培的教育思想被當作“資產(chǎn)階級思想”進行過批判。至今仍有人堅持這種觀點，只不過認為“資產(chǎn)階級”在舊中國是進步的。……