由彼及己　以“我”入文

周建華

筆者最近幾年參加了湖北高考作文閱卷工作，有幸閱讀了荊楚學子的即興之作。閱畢，或靜思默想，被啟迪引導著登上一個思想的高峰；或心潮澎湃，被熱血燃燒著進入一個理想的境界；或舉首四望，被良知拷問著審視我們的生活與社會……這些成功之作之所以引人入勝，就在于考生能結合社會人生談出自己的真情實感和認知，以“自己”的情感和認知來啟迪人，感染人。然而亦有大量的文章令人搖頭嘆息，甚為遺憾。究其原因，不可一一贅述，最具代表性的還是考生面對一個比較抽象、寬泛的話題不知道怎樣才能寫出自己的真情實感與認知，簡單地說就是不能駕馭話題。這種現象可以如此形容：話題是個球狀物，此類考生只能在其表面游動，而不能找到一個切入點進入其中，故不能游刃有余地自由駕馭話題。比如2005年湖北高考題“出和入”就是一個哲理性較強的命題。 很多考生只是憑對這個命題的一點膚淺理解而勉強上陣，為談哲理而談哲理；憑有限的閱歷和思想深度，考生談及這個話題顯然是力不從心的，勉強寫出的文章就只能是大而空，雖然湊足了800字也是不知所云。再如2007年的湖北考題“母語”，這個話題學生很熟悉，似乎好駕馭，但由于母語的外延太廣太大，很多考生只能將自己強扮成語言學的專家談語言的性質、功用、特點等等，似乎很有專業性，實則尚未觸及母語的皮毛，更沒道出自己的真情實感。

面對一個比較寬泛的話題，考生為什么寫不出較成功的文章呢？可以做如此推測，以上考生總是把原因歸結為自己的閱歷、經歷、學識有限，思想深度不夠等等。其實高考作文并不僅僅是為了考查學生的以上素養， 更主要的是考查考生在話題的規定或指引之下，能否能夠談出自己的真情實感和見解。話題只是規定一個方向或范圍，最終還是要求考生從自己熟悉的、了解的、掌握的東西出發，談出自己的真情實感、認知等等，并不是要考生撰寫專業論文，進行理論突破。從這個意義上來說，作文審題就是將話題、材料同自己所熟悉的、了解的、掌握的東西聯系起來，即化大為小，化抽象為具體，化陌生為熟悉。我想，考生如果能夠完成這個轉化，就能水到渠成地談出自己的真情實感和認知，進而通過自己所了解掌握的有限的內容來理解一個比較抽象的寬泛的命題，而這個命題往往就是關于社會人生的，這樣考生就能夠通過“一枝一葉”來看世界。下面以高考作文題為例來談談此類思維的實質和意義。

2005年湖北地區高考作文題：王國維在《人間詞話》中寫道：詩人對宇宙人生，須入乎其內，又須出乎其外。入乎其內，故能寫之；出乎其外，故能觀之。入乎其內，故有生氣；出乎其外，故有高致。根據以上文字作文，題目自擬，800字以內。體裁不限。以上是王國維觀察和表現宇宙人生的態度和方法。就絕大多數考生而言，它無疑是比較抽象而陌生的，要想寫出一定的真情實感，考生必須完成一種轉化，使之成為自己的人生體驗和認知，作文才能建立在熟悉和有所感的基礎之上。例如，有的考生能夠將其同蘇軾、李白等大家的生平經歷聯系起來，而這樣的內容又是絕大多數考生所熟悉的，這樣就對“出和入”有了進一步的具體的感性的認識；反過來說，有了“出和入”這個命題的指導，考生對蘇軾、李白的經歷的認識就不再只是停留在了解文學常識的層面上，而是上升到對人生的體會感悟的層面上；這樣一來，考生的有關人生的體會感悟就可被觸動，甚至似泉涌般撞擊考生的心靈和思想了。達到了這種境界，考生還會為無話可說、無感可發而發愁嗎？這種思路，或“自己”與材料話題的關系可以概括為：材料話題為我們規定一個范圍，指引一個方向，提供一些“似曾相識”的內容，進而觸動我們的情思， 打開話匣子；而“自己的”又為我們提供一些感性的東西，使我們對話題材料有進一步的感性認識，做到變抽象為具體，化陌生為熟悉。

再看2007年湖北作文考題：母語是一個人最初學會的一種語言， 人人都有自己的母語。母語是民族 文化的載體，是民族生存發展之根。在當今世界多元文化競爭與交匯的時代，母語越來越受到普遍關注， 我們交流思想感情，欣賞文學作品，掌握科學文化知 識等，都離不開母語。可以說，我們每天都在感受母語、學習母語、運用母語。 針對以上材料的理解和體會，寫一篇作文。“母語”是個很感性的詞語，將母語作為談論的對象，不僅給考生提供了一個開闊的思想表達空間，也營造了一個情感抒發的空間。但由于“母語”內涵豐富，外延太廣，考生容易泛泛而談，難以寫出具體的真情實感和認知。對此，考生也必須完成化大為小的轉變。在寫得比較成功的作文中，審題立意大致有以下幾類：談母語的重要性，母語的魅力，為母語被玷污而痛心疾首等等。從審題的角度來說，這些作文都找到了一個比較具體的切入點，不是面面俱到，泛泛而談；從材料運用的角度來說，這些考生都善于將話題同自己所熟悉的東西聯系起來。比如談母語的重要性，是從人與人的交際這個日常現象出發來闡述；談母語魅力則運用所讀過的文章（大多是課文）來賞析闡述；為母語被玷污而痛心疾首的則是搜尋日常現象中不規范運用語言甚至玷污語言的事例來闡述。語言的交際、讀過的文章、日常現象都是考生所熟悉的，有所感觸的，是比較容易駕馭的。考生將話題同這些聯系起來其實就是完成了化大為小、化陌生為熟悉的轉變。實現了這個轉變，考生就可以立足于自己熟悉的掌握的東西來分析說理，這樣就有話可說，有感可發，有理可談。

與湖北考題相近的是江西考題： 語文，我們每天都和語文打交道，無論課內還是課外。在你記憶的深處，或許有語文學習的難忘印象，或許有關于語文的諸多感慨。請在下列題目中任選一題作文：1.語文，心中的一泓清泉。 2.語文，想說愛你不容易。語文是一門博大精深的學科，覆蓋面廣，上至時空天文，下至地理人文，俯瞰蕓蕓眾生，包羅世間萬象。它包含了各種素養，如道德素養、心理素養、人生價值觀等方面的內容。面對如此廣博的話題，考生必須化大為小，尋找具體的切入點，即立足于自己所熟悉的，有過深切體驗的，思考過的方面，為它痛苦或高興過的經歷等等。遵循這種思路，考生就可以比較快地在記憶寶庫中搜尋有關的信息，一篇文章，一件事，或一段經歷等等，在此基礎上加以升華，談出自己的感受、體會、見解、認識，或受到的強烈震撼、美的陶冶，即通過“自己”的一點來認識理解語文的魅力、內涵、功用等，可謂“一枝一葉”看世界。這樣文章既有具體可感的內容，又有高層次的升華，具備了理性的內容，顯得有一定的品位。

平心而論，考生寫高考之類的應試作文是一種被動寫作，感覺無話可說，或不知從何說起，是很正常的。這個時候最重要的是將話題同“自己的”聯系起來，觸動、撞擊自己的情感與思想。筆者曾做過這樣一個實驗，在教學《赤壁賦》時，給了兩個題目讓學生寫，一個是“深秋夜游”，一個是“深秋之夜我與自然的對話”。不難看出，后者不僅范圍更具體，而且出現了一個“我”，這就具有很強的暗示性，即要觸及到“我”從自然中獲得的一些感悟、啟示等等。學生寫作的結果如我所料，選擇前者的大多寫成游記，比較膚淺，或干脆泛泛而談，不知所云；而選擇后者的則內容明確，且有一定的思想深度。其實前者完全可以寫后者的內容，只是學生面對“夜游”這樣一個比較寬泛的內容沒有想到將其具體化為后者。 這個小實驗也足以說明化大為小、化抽象為具體、化陌生為熟悉這種思維模式在話題作文中有多么重要的作用。這種思維的落腳點就是要充分地利用學生自己的資源。筆者要強調的是，這種思維模式不是通過作文講座所能培養出來的， 而是必須在閱讀文章的過程中， 通過由彼及此、由人及己的長期訓練才能有所收效。這種訓練的目標就是以己入文，以他人的情思觸動自己，受情思的驅使而達到“我要作文”的思想境界。

[作者通聯：湖北孝感一中]