張 韻
婉約與豪放相對,是詞風格的一種。它詞風含蓄、隱晦曲折、寄情委婉、文詞綺麗,具有淡雅、清新、和諧、優美的基本特征。婉約美是自然天趣的清疏淡雅之美,它的美在于內的高雅、氣度的自然“風流”。用文字來表述就是“杏花、春雨、江南”。
清代大文學家姚鼐如此闡述婉約美:“其得于陰與柔之美者,則其文如升初日,如清風、如云、如霞、如煙、如幽林曲澗、如淪、如漾、如珠玉光輝、如鴻鵠之鳴而入寥廓。其與人也,謬乎其如有思,暖乎其如喜,愀乎其如悲”。王國維在《人間詞話》中用“無我之境,人惟于靜中得之,有我之境,于由動之靜時得之,故一優美、一宏壯也”來描述以寧靜淡泊的心態進行審美靜觀的淡雅美。
淡雅、優美、和諧的事物在感性形式方面,多具有小巧、柔和、精致、輕盈、絢美、柔媚、安靜、秀雅、圓潤、舒緩、清新、漸次等品格,柔柔的春風、綿綿的春雨、萋萋的芳草、艷艷的花朵、潺潺的溪流、依依的楊柳、翩翩的蝴蝶、幽幽的曲徑、舒卷的云彩、斑斕的霞光、閃爍的星星、皎潔的明月、彌漫的煙霧、飄灑的雪花等等,這都是自然風光的淡雅、優美。它們都給我們心靈愉悅的同時,也陶冶著我們的性情。使我們的思想情感與當時的景象融合而產生共鳴,是我們產生美好遐想的催化劑。
在社會生活中,婉約美表現為人與人、人與自然、人與社會的和諧相處。如純潔的愛情、真摯的友誼、平凡的勞動、寧靜的生活、安定的環境等等都是如此。我們把這種對自然、人生、社會的感悟訴諸藝術,于是就產生了如《孔雀舞》般優美的舞蹈;少女柔美的身姿似孔雀臨波照影;流動舒緩的舞曲如潺潺流動的溪水;清新、淡雅的色彩像天籟之音柔和、綺麗、清新、寧靜等等充滿了柔態的品格。
婉約美在藝術作品中的表現是淡雅的表象背后所體現的作者對人生的認識與感悟。“淡雅”是一種高層次的美。 “淡”是人生的一種態度、是人格的一種境界。“淡”要有味,淡而無味如“浮華”一樣令人生厭,“絢麗之極”歸于平淡,沒有生命的體現,就畫不出淡味來。把這美反映在藝術上,在作品中便是作者對客觀世界的審美把握后的再現,是藝術家能動的尋找、把握自然、人生境界中的淡雅、優美,并按此規律借助一定的媒介,加以表現,作用于主體,使之產生淡雅、和諧的感受。從而得以成就了李清照“昨夜雨疏風驟,濃睡不銷殘酒……”的千古絕唱;得以成就當今畫壇上喻繼高、江宏偉、于文江、岳海波等一批卓有成就的畫家。
婉約美是一種陰柔之美。在中國傳統文化中女人屬陰,屬閨秀的范圍,從中國畫的發展來看,閨秀最適合表現陰柔之美、婉約之美。因此表現婉約美的最合適的題材便是女人,要畫好這個題材,就必須以淡雅沖艷俗,在情緒上應該是端莊,平靜甚至有一點憂愁。所以要表現好她們的柔美多姿、儀態萬方及內心世界,就要用自己的內心去感受、去體悟。當把這種感受與體悟通過繪畫宣泄出來時,畫面上的女子便具有了泣露含煙、如愁如雨、情景交融、幽姿遠思的鮮明的東方神韻,折射出東方女性特有的內在美,創造出一個充滿婉約詞境的水墨世界,牽出種種委婉曲折而又難以名狀的情思——“花自飄零水自流,一種相思、兩處閑愁。”與“知否?知否?應是綠肥紅瘦!莫道不消魂,人比黃花瘦。”的感慨。
一幅好的繪畫作品,以剔除躁動的、喧囂的、浮淺的意態,而總會蘊含內在的淡雅的詞性之美,以一種大雪落無聲的方式,浸潤我們的內心,蕩滌我們的心靈,改變我們眼中的世界。存在于作品之中的淡雅之美,是藝術家以模擬優美事物的手段,激活人們內心潛藏的經驗而得以實現的。藝術家按照婉約美產生的規律、秩序與節奏,把色彩、線條、形狀組織起來,使作品產生典雅、恬淡、優美的意境。讓繪畫作品充滿文學特質,使其產生格調清雅、情韻連綿的文學語境。在這種典雅的情境中,用富有文學氣息的敘事方式,通過具有濃濃書卷氣息的藝術形象來表達作品的詞性美,去品味作品中的詞情。
在藝術作品中把幽靜、清雅、靜謐的境界反映出來,透過作品讓觀者看到畫家渴求優美,篤守虛靜的心理追求,同時觀者也能從中享受到作者要傳達的優美的意境。這種婉約美也正符合了當下人們在緊張的工作之余尋找一份休閑的愜意,在快節奏的社會生活中尋求一種安靜、恬淡的向往。
這也許正是婉約美的魅力吧。
(作者系河北南宮中學一級美術教師)