基于柏林教學模式的“德語視聽說”課程思政建設探析

習近平總書記強調：“參與全球治理需要一大批熟悉黨和國家方針政策、了解我國國情、具有全球視野、熟練運用外語、通曉國際規則、精通國際談判的專業人才。”這一論述為新時代外語類人才培養和課程思政建設奠定了基礎。思想政治教育是塑造中國特色社會主義事業建設者和接班人的關鍵環節，同時也是培育具備多元能力外語人才的重要基礎。

2020年5月，教育部印發《高等學校課程思政建設指導綱要》（以下簡稱《綱要》），《綱要》指出，“要深入梳理專業課教學內容，結合不同課程特點、思維方法和價值理念，深入挖掘課程思政元素，有機融入課程教學，達到潤物無聲的育人效果”。高校德語專業教育必須與高等外語教育的發展趨勢保持同步，在這個關鍵的轉折點上，德語教學和研究工作者要積極將課程思政巧妙地融入教學當中。柏林教學模式作為德國教學理論中的典型代表，能夠為我們的教學改革提供一些參考。

柏林教學模式和課程思政建設

柏林教學模式形成于20世紀60年代，該教學理念的代表人物有保爾·海曼（Paul Heimann）、貢特·奧托（Gunter Otto）和沃爾夫岡·舒爾茨（Wolfgang Schulz），主要理念是以學生為中心，重視教學活動的雙方和教學的環境因素，以此為基礎來確定教學目標，設計教學方法，選擇教學媒介，優化教學內容。重視教學活動的雙方為“人類心理學條件”，學生角度體現為學生的自身條件和興趣追求，自身條件包括社會化經驗、學習動機、學習習慣等方面；教師角度體現在專業程度、教學風格和師生關系等。教學的環境因素是“社會文化條件”，涉及學校、家庭、社會等教育環境，學校類型、國家意識形態、教育政策等都作為社會文化條件影響教學。人類心理學條件和社會文化條件被海曼歸入課堂教學要素的“條件范疇”（Bedingungsfelder），而教學目標、教學方法、教學媒介和教學內容被歸為“決定范疇”（Entscheidungsfelder）。

面對新的時代背景，我國對外語人才的需求日益增長，外語能力已成為支持我國對外發展戰略的關鍵工具，我國外語教育的培養目標不僅要提升學生的語言運用能力，還要進一步培養他們的外語綜合協調能力，包括加強文化理解、拓展創新思維，以及傳播中國傳統文化的能力。外語學科的獨特性質使得外語教學容易遭受其他國家文化的滲透和潛在意識形態的侵擾，進而可能引發中國話語傳承的危機，并對中華文化的安全構成威脅。然而，思政走進課堂出現思政元素和專業內容相脫節、思政教學缺乏系統性、學生對思政元素低感知的情況，如何將思政教育巧妙地融入課堂中對于當下的外語教學尤為重要。柏林教學模式強調以學生為中心，重視人類心理學條件和社會文化條件，這和《綱要》中對于外語教學的指導思想不謀而合，決定范疇的四個因素對于將思政元素落實到實際外語教學中也具有借鑒價值。

“德語視聽說”課程教學現狀

以柏林教學模式為基礎，以筆者所在高校的“德語視聽說”課程為例，可以發現該課程面臨以下情況：

教學目標籠統和教學內容老化。“德語視聽說”課程旨在提高學生的德語聽力理解、口語表達和跨文化交際能力。然而，在實際教學中，存在目標設定過于籠統的情況，而且側重于聽力能力的培養，口語表達能力的培養略顯不足。該課程使用的教材老化，存在和實際生活脫節的情況，使用的教材無法滿足當下對于視聽說能力培養的需求。

教學方法單一和教學媒介條件有限。課堂上，教師還是占據著主導地位，師生互動有限。學生語言輸出的機會少，情景會話等語言運用操練不夠，這與柏林教學模式中強調的學生中心地位相悖。雖然多媒體和網絡等現代信息技術手段已得到應用，大部分高校也都已引進智能學習系統，建設智慧教室，但是對于視聽說這門課程來說，教師可能未能充分發揮其優勢，如利用視頻、音頻材料創設真實語境，促進學生語言實踐。

教學內容中缺乏社會文化條件中的中國傳統文化因素。“德語視聽說”課程不僅是語言技能的訓練，也是文化認知的傳遞。然而，在實際教學中采用的教材更多是對學生德國文化知識的培養，而缺乏中國傳統文化因素和習近平新時代中國特色社會主義思想理論的相關知識。

與20世紀末相較，教學活動參與雙方的心理特征因時代變遷而發生了顯著變化。當前，校園中的學生是“數字原生代”，擅長同時處理多項任務及多種形式的信息資源，他們頻繁遭遇中西方文化及意識形態的交融與沖突。相比之下，教師隊伍則多屬于“數字移民”群體，他們的信息獲取與處理手段相對單一，更習慣于傳統的文本處理方式。因此，教師的教學方法和內容與學生的需求有所出入。

中國社會日益發展，外語教學也應與時俱進，應當滿足中國在國際社會上發聲的需求，而外語學科具有靈活高效的語言交際實踐特點，這種實踐不僅有助于構建學生的外語思維能力，還可以激發學生的國家認同感和愛國情感。

“德語視聽說”課程思政建設實踐路徑

一、設計課程思政框架，深入挖掘課程思政元素

如圖1所示，精心設計全面且系統的“德語視聽說”課程思政框架，從多個角度、不同層面深入挖掘課程中蘊含的豐富思政元素。通過對教學內容的細致梳理和深入分析，將思政教育與專業知識有機融合，探尋那些能夠激發學生愛國情懷、培養學生社會責任感、提升學生職業道德素養以及塑造學生正確價值觀和人生觀的思政元素，為課程注入強大的思想活力和精神動力，使學生在學習專業知識的同時，也能夠得到思想政治教育的熏陶和啟迪，實現知識傳授與價值引領的同頻共振。

二、以學生為中心，營造課堂互動氛圍

這要求教師轉變傳統的教學角色，從知識的傳授者轉變為學習的引導者和促進者，充分尊重學生的主體地位，鼓勵并激發學生的主動參與意識。選擇具有習近平新時代中國特色社會主義思想價值底蘊的學習素材，開展精心設計的教學活動，如“我的家鄉我來薦”“角色扮演之我是主播”“傳統文化德語宣”“經典影視作品配音秀”等，結合思政元素講好中國故事，將“立德樹人”貫穿教學始終。同時，利用現代教育技術手段，如多媒體教學、在線互動平臺等，豐富教學資源，拓寬學習渠道，將思政元素巧妙地融入“德語視聽說”課堂，達到潤物無聲的效果。

三、重視基礎學習階段學生的思政建設，培育正確的三觀

具體而言，低年級的外語視聽說課程側重于語言技能的訓練，忽略了激發學生對本土文化的認同感和培養國際視野的必要性。學生在接觸和吸收外文視聽材料時，其價值觀與世界觀正處于形成期，若缺乏正確的世界觀、人生觀、價值觀導向及國家認同感的建立，他們可能易受西方文化及“西式民主”觀念的片面影響，導致形成片面的世界觀和非理性的價值判斷。若將課程思政的內容延遲到高年級進行，學生可能會產生抵觸心理，影響教學效果。因此，必須重視在低年級外語視聽說課程中融入課程思政元素，以引導學生健康成長。

四、采用多元課程考核和評價體系，檢驗課程思政教育效果

應當構建全面的課程考核和評價機制，包括思想政治教育評估，從而實現單一的結果性評估到注重過程的發展性評價的轉變。傳統的外語視聽說課程考核過于注重最終的結果性評估，這種方式具有一定的局限性，難以充分反映學生在學習過程中的成長與進步以及對思想政治教育內容的理解與感悟。而通過構建全面的課程考核和評價機制，比如記錄與評價學生課堂口語作業完成情況、課堂活動的參與情況，便于把握學生對于語言技能的掌握程度，也能及時了解學生的思想狀態。學生在課堂討論中對思想政治教育相關話題的參與度、在小組活動中展現出的團隊合作精神和社會責任感、在作業和項目中體現出的價值觀和道德觀等都應納入課程考核評價體系中。

在當前全球化和信息化的大背景下，“德語視聽說”課程作為外語教育的重要組成部分，承載著培養具有國際視野和專業外語能力人才的重任。本文基于柏林教學模式，探討了課程思政建設的重要性和實踐路徑，旨在實現知識傳授與價值引領的有機結合。基于這一模式，教學目標的明確性、教學內容的時效性、教學方法的多樣性以及教學雙方的互動性在課程思政建設中起到關鍵作用。在外語教學中，教師應當深化課程改革，創新教學方法，豐富教學內容，加強師生互動，以期達到更好的教學效果和人才培養目標。同時，我們也將持續跟蹤和評估課程思政建設的成效，確保外語教育與國家發展戰略緊密結合，為培養更多具有全球競爭力的外語人才貢獻力量。

（作者單位：上海外國語大學賢達經濟人文學院）