淺談舞蹈的電視傳播

吳　楊　陳　曦

文化媒介化已成為當(dāng)前突出的文化發(fā)展趨勢(shì)，在電視已成為滿(mǎn)足人們部分藝術(shù)生活需要的今天，各種藝術(shù)借助電視來(lái)傳播是必然的。電視舞蹈作為舞蹈肢體語(yǔ)言與電視鏡頭語(yǔ)言的融合體，被定義為：電視舞蹈是一種借電視語(yǔ)言用人體的動(dòng)作、節(jié)奏和表情反映生活的大眾傳播藝術(shù)。那電視舞蹈具有何種藝術(shù)特征？它的藝術(shù)魅力何在？下面我將以舞蹈為切入點(diǎn)，通過(guò)電視這種傳播媒體來(lái)了解電視舞蹈的藝術(shù)特征和藝術(shù)魅力。

舞蹈是最古老的藝術(shù)形式之一,它屬于舞臺(tái)藝術(shù)。從傳播和文化消費(fèi)的角度看,舞蹈是一種小型的特定層次的欣賞性活動(dòng)。改革開(kāi)放以后由于多媒體藝術(shù)的參與影視傳播的普及，使舞蹈由舞臺(tái)進(jìn)入屏幕，此后,舞蹈通過(guò)電視屏幕傳播擴(kuò)大了舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)領(lǐng)域，讓觀眾通過(guò)電視鏡頭讀解到了在劇場(chǎng)里不可能看到的一些細(xì)節(jié)，并及時(shí)完整的傳播、記錄和保存舞蹈作品，可見(jiàn)電視對(duì)舞蹈的影響之大；電視舞蹈的出現(xiàn)使舞蹈在受傳方式和傳播功能上發(fā)生了變化，電視舞蹈節(jié)目表現(xiàn)形式的多樣化、電視舞蹈制作的特殊性，以此創(chuàng)作出各種樣式的電視舞蹈，盡展其藝術(shù)特征和藝術(shù)魅力。

1電視對(duì)舞蹈的影響

1.1及時(shí)完整的傳播舞蹈藝術(shù)

沒(méi)有電視的時(shí)代，舞蹈欣賞活動(dòng)是在特定的場(chǎng)所里（劇院或廣場(chǎng)）完成的；電視的出現(xiàn)，使得舞蹈藝術(shù)有了劃時(shí)代的進(jìn)步。電視將舞蹈帶入千家萬(wàn)戶(hù)，使得本來(lái)少數(shù)人才可能有機(jī)會(huì)接觸到的這種藝術(shù)有了更多的觀眾，他們通過(guò)熒屏認(rèn)識(shí)舞蹈、了解舞蹈、學(xué)習(xí)舞蹈，可以說(shuō)電視對(duì)舞蹈的普及、發(fā)展起了巨大的作用。如中央電視臺(tái)的舉辦的“CCTV電視舞蹈大賽”，通過(guò)電視媒體的平臺(tái)，用電視直播手段將舞蹈比賽的舞蹈表演、舞蹈知識(shí)同步直接地傳達(dá)給了觀眾，觀眾和舞者一同感受舞蹈藝術(shù)帶來(lái)的美感。沃爾·特里在《美國(guó)的舞蹈》中曾對(duì)電視舞蹈作過(guò)這樣的描述：“電視的出現(xiàn)，使無(wú)線(xiàn)電無(wú)法傳播的舞蹈有機(jī)會(huì)進(jìn)入每個(gè)家庭。”沃爾·特里在書(shū)中說(shuō)明了電視舞蹈節(jié)目的發(fā)展歷程，肯定了電視傳媒對(duì)舞蹈藝術(shù)的傳播所起的重大作用。我們可以看出電視傳媒在增加舞蹈觀眾、擴(kuò)大舞蹈藝術(shù)的影響方面起到了任何媒介都無(wú)法比擬的作用，也體現(xiàn)出電視傳播的及時(shí)性和完整性。

1.2記錄和保存舞蹈作品

舞蹈具有特定的藝術(shù)時(shí)空性,是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的藝術(shù)。

美國(guó)著名美學(xué)家蘇珊·朗格夫人認(rèn)為：“舞蹈是一種活躍的力的形象，或者說(shuō)是一種動(dòng)態(tài)的形象。”從舞蹈發(fā)展史來(lái)看，舞蹈永遠(yuǎn)處于“現(xiàn)在時(shí)”，而記錄舞蹈的手段卻因之乏善可陳。由于舞蹈資料的缺乏，使舞蹈的創(chuàng)作性受到了極大的阻礙。

電視技術(shù)的出現(xiàn)，使舞蹈的記錄和保存變得簡(jiǎn)單而容易，電視錄制是一種比較先進(jìn)的保存方法。沃爾特指出，正確記錄舞蹈，有兩種方法：用電影（電視）去記錄實(shí)際的演出和用記譜法（舞蹈劇）去記錄舞蹈，前者猶如唱片與音樂(lè)的關(guān)系，后者猶如樂(lè)譜與音樂(lè)的關(guān)系。

由于這種先進(jìn)紀(jì)錄方式的出臺(tái)使我國(guó)記錄和保存了許多優(yōu)秀的舞蹈作品。如：“cctv電視舞蹈大賽”推出的《也許要飛翔》、《流云飛袖》、《如火的青春》、《壯族大歌》等；中國(guó)藝術(shù)研究院1991年開(kāi)始拍攝“中國(guó)當(dāng)代舞蹈精粹藝術(shù)科研系列”以記錄分析當(dāng)代杰出舞人的藝術(shù)生活及其代表為核心內(nèi)容，并對(duì)年事已高、成功卓著的大師們進(jìn)行挽救性拍攝，注重觀賞性和學(xué)術(shù)性的統(tǒng)一。

2電視舞蹈的制作

2.1電視舞蹈的攝制

如何運(yùn)用電視手段，使電視上播出的舞蹈節(jié)目，能更具表現(xiàn)力？這首先應(yīng)該對(duì)舞蹈的空間感、力度、材料等特性有所認(rèn)識(shí)。同時(shí)，也應(yīng)該了解舞臺(tái)觀眾欣賞舞蹈時(shí)動(dòng)作感覺(jué)等問(wèn)題。只有在對(duì)舞蹈有所認(rèn)識(shí)，對(duì)觀眾的欣賞心理比較了解，才能保證電視上出現(xiàn)的舞蹈節(jié)目保持原汁原味，同時(shí)具有感染人心的作用。電視上的舞蹈是純“視覺(jué)型”藝術(shù)，沒(méi)有語(yǔ)言，完全依賴(lài)于攝像機(jī)來(lái)傳達(dá)。同時(shí)舞蹈動(dòng)作以表現(xiàn)非邏輯非敘事性的情感為主。因此，拍攝好電視舞蹈就必須把握舞蹈的動(dòng)作、舞蹈的節(jié)奏、舞蹈的構(gòu)圖，又因舞蹈特殊的審美特征使得電視舞蹈的表現(xiàn)手段又必須遵循舞蹈藝術(shù)規(guī)律，這對(duì)舞蹈的電視拍攝又提出了更高的要求。

從舞臺(tái)上觀看舞蹈表演與從電視上觀看舞蹈效果并不一樣。現(xiàn)場(chǎng)舞蹈觀賞的感染力很強(qiáng)，這既與觀看舞蹈的環(huán)境有關(guān)，也與電視語(yǔ)言的局限性有關(guān)。以《千手觀音》為例，這部舞蹈作品證明了電視可以推出一個(gè)成功的舞蹈作品，卻無(wú)法證明電視能推出一個(gè)完美的舞蹈作品。《千手觀音》的開(kāi)頭和結(jié)尾部分主要是通過(guò)手上的動(dòng)作來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)觀眾的視覺(jué)沖擊，演員的距離很緊湊，對(duì)面部表情的要求也不是太高，只需要展示主跳邰麗華的面部，拍攝重點(diǎn)就是舞蹈演員們的手上動(dòng)作，所以這個(gè)舞蹈作品因其在細(xì)節(jié)的處理很精彩，被稱(chēng)為是一部?jī)?yōu)秀的舞蹈作品。但電視屏幕有限，顧及了整體就無(wú)法顧及細(xì)節(jié)，反之，顧及了細(xì)節(jié)就無(wú)法顧及整體，所以現(xiàn)場(chǎng)觀眾能夠觀察到從整體到細(xì)節(jié)的精彩，而電視機(jī)前的觀眾卻無(wú)福消受。又因?yàn)檫@個(gè)舞蹈的所有表演者都是聾啞人，所以在春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)，舞臺(tái)的側(cè)面有一個(gè)手語(yǔ)指導(dǎo)老師，仍然是因?yàn)閿z象機(jī)所能包羅的場(chǎng)景實(shí)在有限，所以電視機(jī)前的觀眾只能通過(guò)兩個(gè)鏡頭掃一眼手語(yǔ)指導(dǎo)。只給兩個(gè)鏡頭和全程觀看手語(yǔ)指導(dǎo)與舞蹈的關(guān)系感覺(jué)是全然不同的，后者更能真切的讓人感受到殘疾人創(chuàng)造完美帶給人的震撼。

再者，在劇場(chǎng)中觀看舞蹈，我們與舞蹈演員同時(shí)經(jīng)驗(yàn)了動(dòng)作；而在電視上看舞蹈，我們的經(jīng)驗(yàn)成了攝影師的經(jīng)驗(yàn)，攝影師成了惟一的解釋者和獨(dú)裁者。如果攝影師對(duì)舞蹈語(yǔ)匯很熟悉，就能帶領(lǐng)觀眾更好地欣賞舞蹈，如什么時(shí)候鏡頭移到足尖、什么時(shí)候出小道具的特寫(xiě)、什么時(shí)候鏡頭出現(xiàn)中景、什么時(shí)候讓觀眾看演員的臉部表情等，這些都有賴(lài)于攝影師對(duì)舞蹈語(yǔ)匯的熟悉。有些電視舞蹈作品中，舞蹈通過(guò)電視傳播后，使其動(dòng)作遭到了肢解。由于對(duì)表情與美麗面容本能的關(guān)注，對(duì)舞蹈的拍攝往往過(guò)多地拍攝舞蹈演員的面部的特寫(xiě)，而不注意舞蹈本身動(dòng)作的完整性，就造成了鏡頭的表現(xiàn)脫離了主題，使得畫(huà)面表現(xiàn)舞蹈的語(yǔ)匯殘缺不全，失去舞蹈原味。

我們知道，鏡頭的景別選取，是保證舞蹈完整性的原因之一。遠(yuǎn)景所包容的景物較多、較全，以人為對(duì)象，則可體現(xiàn)出人物全身，但人較小，可以表現(xiàn)人的運(yùn)動(dòng)及人與環(huán)境的關(guān)系。所以遠(yuǎn)景應(yīng)該多用于需交待舞蹈場(chǎng)景的部分，通常應(yīng)該在舞蹈開(kāi)頭時(shí)用到，或者用于表現(xiàn)占據(jù)空間位置較大的群舞。在《荷花獎(jiǎng)》大賽中，獲金獎(jiǎng)的群舞《小城雨巷》拍攝就是根據(jù)舞蹈特點(diǎn)而充分調(diào)動(dòng)電視手段，多用遠(yuǎn)景全景來(lái)展示這個(gè)舞蹈特有的美。半堵粉墻、幾縷光影、數(shù)把花傘、一群少女……沒(méi)有濃墨重彩的渲染，僅有水墨畫(huà)式寥寥幾筆的勾勒，不經(jīng)意間便把我們帶進(jìn)了畫(huà)意江南。作為《小城雨巷》藝術(shù)審美支柱之一的墻的運(yùn)用，獨(dú)特而新穎，凸現(xiàn)出編者的個(gè)性和匠心。墻在舞臺(tái)的移動(dòng)，墻的不斷組合，打破了時(shí)空的限制，充滿(mǎn)了不定的美學(xué)意義。像這樣的舞蹈構(gòu)思若電視拍攝時(shí)不考慮舞蹈的創(chuàng)意而是多用特寫(xiě)或者近景鏡頭來(lái)表現(xiàn)女舞蹈演員的表情和舞蹈細(xì)節(jié)，就會(huì)忽略這個(gè)舞蹈中墻在舞臺(tái)上的移動(dòng)而給演員和舞蹈帶來(lái)的流動(dòng)美感，就會(huì)破壞舞蹈編者給這個(gè)舞蹈的整體韻味。在獨(dú)舞中，遠(yuǎn)景鏡頭不能太多。但如果舞蹈主題與環(huán)境布景有很密切的聯(lián)系，則需注意遠(yuǎn)景的運(yùn)用。有時(shí)，也用遠(yuǎn)景鏡頭疊中景鏡頭，達(dá)到既保存動(dòng)作、姿態(tài)，有兼顧了表情的作用。但使用這種疊鏡頭時(shí)，背景必須單純。全景鏡頭應(yīng)該在舞蹈節(jié)目中占主體，在使用全景鏡頭拍攝時(shí)要考慮到動(dòng)作的空間感，適時(shí)地通過(guò)跟、移、升、降等移動(dòng)表現(xiàn)動(dòng)作和姿態(tài)，景鏡頭應(yīng)將舞者的動(dòng)作全收。在持道具的舞蹈中，如彩綢舞，全景應(yīng)包括彩綢舞蹈起來(lái)的美麗線(xiàn)條。在雙人舞中，全景鏡頭應(yīng)該盡量保持兩舞者都在畫(huà)面中，若演員處于運(yùn)動(dòng)中保證不了，則鏡頭應(yīng)先對(duì)準(zhǔn)主要?jiǎng)幼鞯难輪T，然后再將兩者框進(jìn)畫(huà)面，通過(guò)這樣的空間聯(lián)系，更好地表現(xiàn)兩者的情感關(guān)系。但中景、近景和特寫(xiě)的運(yùn)用必須以舞蹈內(nèi)容為依據(jù)，中景有利于介紹舞蹈的重點(diǎn)元素，如上半身手之舞，下半身腿之蹈；近景和特寫(xiě)類(lèi)似于近處凝視的效果，能夠造成觀眾與演員的親近感，但這些鏡頭在舞蹈中不能過(guò)長(zhǎng)，也不能過(guò)多，否則作為整體的舞蹈便會(huì)被肢解。好的中、近、特景別應(yīng)該有好的剪輯配合，這樣，才能傳達(dá)出舞蹈跳動(dòng)的情思。俯拍有利于展現(xiàn)大場(chǎng)面，而仰拍則有利于保全舞蹈動(dòng)作，也是一種主觀感受。此外，燈光對(duì)于舞蹈來(lái)說(shuō)，既是必不可少的，又不能太花哨，以避免喧賓奪主。特技運(yùn)用得當(dāng)，能增加舞蹈的魅力。比如，慢鏡頭能充分表現(xiàn)飛騰跳躍等動(dòng)作美感等等。總之，各種形式、技巧的運(yùn)用都應(yīng)以表現(xiàn)舞蹈為中心。

另外，在電視舞蹈的制作中，應(yīng)該注意如何編舞或如何進(jìn)行場(chǎng)面的調(diào)度，使得有集體伴舞的歌舞節(jié)目或群舞在畫(huà)面上主體分明，構(gòu)圖精巧。

2.2電視舞蹈的編輯

編輯對(duì)于表達(dá)舞蹈精神，傳達(dá)舞蹈的動(dòng)作感、節(jié)奏感是十分重要的。舞蹈是用人體的動(dòng)作來(lái)進(jìn)行藝術(shù)表達(dá)的，剪接應(yīng)努力反映這種節(jié)奏和韻律。運(yùn)動(dòng)節(jié)奏，明快的編輯手段、和諧的內(nèi)在運(yùn)動(dòng)規(guī)律，有序的表現(xiàn)手法，都會(huì)使電視舞蹈呈現(xiàn)出活力，讓觀眾在流暢、自然的節(jié)奏中感受電視舞蹈的獨(dú)特魅力。電視舞蹈節(jié)目的編輯包括畫(huà)面和音樂(lè)的編輯。

（1）畫(huà)面編輯

從電視的表現(xiàn)手段看，電視有其優(yōu)勢(shì)亦有其明顯的局限，這種優(yōu)勢(shì)表現(xiàn)為電視圖像適于刻畫(huà)細(xì)節(jié)，對(duì)體積較小、運(yùn)動(dòng)速度較慢的物體有著卓越的表現(xiàn)力。例如：人的面部表情、楊麗萍手的局部動(dòng)作、舞姿的舒緩柔美運(yùn)動(dòng)等等（電視上常用特寫(xiě)鏡頭）。局限性在于它不能完美地表現(xiàn)舞蹈的整體性，因此畫(huà)面編輯應(yīng)以表達(dá)舞蹈語(yǔ)匯的完整性為原則，應(yīng)采用全景鏡頭，并充分使用特技，以完美地表達(dá)舞蹈動(dòng)作及情思。同時(shí)，電視的節(jié)奏應(yīng)該與舞蹈的節(jié)奏相符合，一部電視舞蹈作品是由無(wú)數(shù)鏡頭編輯、組合而成的，作品中的每一處組接相當(dāng)于音樂(lè)中的旋律或詩(shī)歌中的韻腳，這是作品造成節(jié)奏的基本方法，一個(gè)鏡頭在屏幕上停留的時(shí)間越短，作品的節(jié)奏便越快；一個(gè)鏡頭在屏幕上停留時(shí)間越長(zhǎng)，作品的節(jié)奏便越慢。也就是說(shuō)，短鏡頭，造成快節(jié)奏；長(zhǎng)鏡頭，造成慢節(jié)奏。編輯節(jié)奏要充分與電視舞蹈的內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，歡快的舞蹈多用短鏡頭快節(jié)奏，抒情的舞蹈多用長(zhǎng)鏡頭慢節(jié)奏。

（2）聲音的編輯

有人說(shuō)“音樂(lè)是舞蹈的靈魂”，一點(diǎn)都不假。舞蹈從“乎之舞之，足之蹈之”的原始狀態(tài)起，就由各種物體打擊出來(lái)的節(jié)奏相伴隨，這些節(jié)奏就是音樂(lè)的原始狀態(tài)。舞蹈藝術(shù)發(fā)展到今天更是與音樂(lè)不可離分，好的舞蹈構(gòu)思創(chuàng)作出好的舞蹈音樂(lè)，好的音樂(lè)創(chuàng)作出優(yōu)秀的舞蹈作品。音樂(lè)是舞蹈的重要組成部分，舞蹈的目的在于通過(guò)音樂(lè)來(lái)表達(dá)其內(nèi)心的情感，將自己的感受最直接地表現(xiàn)出來(lái)。舞蹈音樂(lè)是通過(guò)音樂(lè)塑造的時(shí)空和舞蹈的形體動(dòng)作珠聯(lián)壁合，使觀眾同時(shí)從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)兩條審美通道來(lái)欣賞舞蹈作品的，所以音樂(lè)要求在速度、節(jié)奏、情緒、風(fēng)格等方面與舞蹈保持高度的一致性，并且要對(duì)舞蹈氣氛加以渲染和烘托。在音樂(lè)的編輯中，一是要注意音樂(lè)在整個(gè)舞蹈中的完整性，不要肢解音樂(lè)；二是要聲畫(huà)統(tǒng)一，音樂(lè)要很好地配合舞蹈，表達(dá)舞蹈的思想、情感及內(nèi)涵。音樂(lè)的剪接點(diǎn)應(yīng)與舞蹈同步，與畫(huà)面同時(shí)出現(xiàn)同時(shí)結(jié)束。

2.3電視舞蹈的二度創(chuàng)作

電視藝術(shù)，是以電子技術(shù)為傳播手段，以聲畫(huà)造型為傳播方式，運(yùn)用藝術(shù)的審美思維把握和表現(xiàn)客觀世界，通過(guò)塑造鮮明的屏幕形象，形成以情感人的屏幕藝術(shù)形態(tài)。電視熒屏的咫尺見(jiàn)方空間，對(duì)于通過(guò)電視傳播的舞蹈藝術(shù)來(lái)說(shuō)，攝像機(jī)的表現(xiàn)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及人眼。可見(jiàn)，舞蹈經(jīng)由電視傳播后，已經(jīng)從昔日的舞臺(tái)藝術(shù)變成媒介藝術(shù)，作為媒介藝術(shù)，首先必須了解電視圖像所能施展的最大空間即清楚它的優(yōu)長(zhǎng)，同時(shí)，更要弄清電視圖像有哪些力所難及之處、清楚它的局限。電視是一種視聽(tīng)藝術(shù)，聲畫(huà)并存，構(gòu)成要素的多元化決定了創(chuàng)作思維的立體化。諸如景別、光線(xiàn)、色彩、運(yùn)動(dòng)、特技、聲音、字幕等等要素，都有可能共時(shí)空存在于一個(gè)電視畫(huà)框之內(nèi)。電視舞蹈節(jié)目的電視化，實(shí)際是用電視語(yǔ)言完美地轉(zhuǎn)換成其他文藝形式的問(wèn)題。在電視舞蹈的制作中節(jié)目編導(dǎo)的思維方式不應(yīng)該是單一的線(xiàn)性的思維，它應(yīng)該是包含著電視思維、藝術(shù)思維等思維方式在內(nèi)的一種非線(xiàn)性的全方位的綜合思維。應(yīng)該注意如何編舞或如何進(jìn)行場(chǎng)面的調(diào)度，使得舞蹈在畫(huà)面上主體分明，構(gòu)圖精巧。

電視舞蹈是調(diào)動(dòng)電視的各種技術(shù)和藝術(shù)手段進(jìn)行二度創(chuàng)作，形成的獨(dú)特的藝術(shù)形式；是舞蹈與電視的融合，是傳統(tǒng)的舞蹈藝術(shù)和現(xiàn)代科技機(jī)致性的再創(chuàng)造；是肢體語(yǔ)言、音樂(lè)語(yǔ)言與電視語(yǔ)言的融合；是舞蹈美與“電視美”相得益彰的升華。但作為一種新的“電視舞蹈”藝術(shù)品來(lái)說(shuō)，需要的是電視與舞蹈的相互選擇、相互融合，或進(jìn)行“電視舞蹈”的專(zhuān)門(mén)創(chuàng)編，或選用現(xiàn)成舞蹈劇目且有可能再創(chuàng)造成“電視舞蹈”形式的作品，進(jìn)行“電視舞蹈”的再創(chuàng)造。所以需要?jiǎng)?chuàng)編人員把握以下方面的問(wèn)題：一是，從創(chuàng)編到錄制都要遵循電視的規(guī)律。二是，電視藝術(shù)是綜合藝術(shù)，既要發(fā)揮各種技術(shù)手段的繁榮作用，又要根據(jù)電視藝術(shù)創(chuàng)造的需要和效果來(lái)取舍、融合或與通過(guò)其他藝術(shù)領(lǐng)域的手段、技巧或高科技的有機(jī)結(jié)合。以電視舞蹈作品《夢(mèng)》為例，它以水天一色的色彩變幻，烘托舞蹈之夢(mèng)的意境；以白、紅、黑、橙、藍(lán)、黃的大色調(diào)，變幻情景氛圍；以無(wú)標(biāo)題音樂(lè)的方式構(gòu)成A/B/C/D/E/F/六個(gè)段落，為舞蹈賦予無(wú)限的想象力；以舞臺(tái)舞蹈與外景夸張了的舞蹈動(dòng)作相結(jié)合，加之沙漠、海灘、干枯的樹(shù)林、龜裂的土地等多維外景的陪襯渲染，呈現(xiàn)出舞之女如夢(mèng)如幻的藝術(shù)魅力。電視舞蹈節(jié)目創(chuàng)作手法的電視化要求和數(shù)碼特技技術(shù)的推廣普及，促使電視舞蹈節(jié)目成為電視化了的電視文藝形態(tài)之一。因此電視舞蹈節(jié)目的創(chuàng)作，不僅有電視思維的特點(diǎn)，同時(shí)還有舞蹈藝術(shù)思維的特點(diǎn)。一部舞蹈作品里面，總有諸如藝術(shù)形象、思想主題、藝術(shù)結(jié)構(gòu)、審美節(jié)奏等方面的要素，對(duì)這些要素用電視化的手段反映到電視屏幕上的過(guò)程，就是運(yùn)用藝術(shù)思維和電視思維進(jìn)行創(chuàng)作或二度創(chuàng)作的過(guò)程，而這個(gè)過(guò)程對(duì)于電視舞蹈的拍攝是極為重要的。

綜上所述，電視舞蹈節(jié)目的創(chuàng)作必須要有立體化的思維方式，要符合并利用電視傳媒手段的要求，要運(yùn)用舞蹈創(chuàng)作的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，要滿(mǎn)足觀眾日益提高的審美需求和參與意識(shí)。而作為舞蹈編者和舞蹈電視制作者要構(gòu)建這樣一個(gè)電視化、藝術(shù)化的審美境界，只有學(xué)會(huì)運(yùn)用立體化的思維，通過(guò)舞蹈藝術(shù)與電視這種媒體的結(jié)合，使舞蹈得到二度創(chuàng)作上的提高，才能為舞蹈插上便于更廣泛傳播的翅膀，飛進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)，讓這項(xiàng)高雅藝術(shù)得以普及提高，為熒屏前的觀眾送上豐富多彩的電視文藝節(jié)目。

3電視舞蹈節(jié)目的表現(xiàn)形式

3.1人物類(lèi)專(zhuān)題片

如《楊麗萍舞蹈藝術(shù)》以金色的樹(shù)林、沙漠、大海、龜裂的土地、夜幕下的樹(shù)林等為結(jié)構(gòu)，連接舞蹈作品采用電視手段，充分利用光影、色彩的搭配，營(yíng)造出夢(mèng)幻般的舞蹈意境。再如《夢(mèng)——舞蹈藝術(shù)家劉敏藝術(shù)擷英》為例，這本是人物專(zhuān)題的形式,但這部電視藝術(shù)又不僅僅是一般記錄性的作品，而是以電視多種藝術(shù)交叉、兼容的美學(xué)品格去創(chuàng)造的電視藝術(shù)品，具體來(lái)說(shuō)就是“電視舞蹈”作品。《夢(mèng)》以水天一色的色彩變幻，烘托舞蹈之夢(mèng)的意境；以白、紅、黑、橙、藍(lán)、黃的大色調(diào)，變幻情景氛圍；以無(wú)標(biāo)題音樂(lè)的方式構(gòu)成A/B/C/D/E/F/六個(gè)段落，為舞蹈賦予無(wú)限的想象力；以舞臺(tái)舞蹈與外景夸張了的舞蹈動(dòng)作相結(jié)合，加之沙漠、海灘、干枯的樹(shù)林、龜裂的土地等多維外景的陪襯渲染，呈現(xiàn)出舞之女如夢(mèng)如幻的藝術(shù)魅力。

3.2知識(shí)類(lèi)舞蹈專(zhuān)題片

主要是指介紹舞蹈知識(shí)、舞蹈教學(xué)類(lèi)型的電視片。

如介紹中國(guó)舞蹈起源的《舞之靈》、《浪漫主義芭蕾的結(jié)晶—〈吉賽爾〉》、《古典芭蕾A、B、C》、《永遠(yuǎn)的舞者》等。

3.3舞蹈集錦、系列舞蹈

舞蹈集錦主要是介紹不同地方、不同民族的特色舞蹈。

如漢族的《秧歌》、《獅舞》、《龍舞》，藏族的《鍋莊》，蒙族的《安代》、《查瑪》，傣族的《孔雀舞》，苗族的《蘆笙舞》，朝鮮族的《農(nóng)樂(lè)舞》、《海外風(fēng)情》、《東方神韻》、《國(guó)際芭蕾比賽獲獎(jiǎng)節(jié)目—中國(guó)藝術(shù)節(jié)節(jié)目選播》等。

系列舞蹈指的是在主題、內(nèi)容上有一定聯(lián)系，但在結(jié)構(gòu)上又各自獨(dú)立的一組舞蹈。

如《黃河一方土》這部舞蹈片共包含7個(gè)舞蹈節(jié)目：（1）要親（2）背河（3）說(shuō)媒（4）鬧房（5）回門(mén)（6）走親戚（7）婆姨。

3.4舞蹈比賽

主要是直接或錄播舞蹈實(shí)況比賽。

如央視舉辦的“CCTV電視舞蹈大賽”“桃李杯”舞蹈大賽等。

3.5電視綜藝節(jié)目中的舞蹈

一是，電視歌舞晚會(huì)：如各種節(jié)慶文藝晚會(huì)中的電視舞蹈節(jié)目；二是，個(gè)人專(zhuān)場(chǎng)晚會(huì)：以介紹舞蹈家個(gè)人舞蹈表演為主的電視舞蹈；三是，舞蹈專(zhuān)場(chǎng)晚會(huì)：指專(zhuān)門(mén)進(jìn)行舞蹈表演的文藝晚會(huì)。

綜上所述,“電視舞蹈”作為藝術(shù)形式中的一只新軍，以其獨(dú)特的藝術(shù)形式，異常迅猛的態(tài)勢(shì)大面積地占據(jù)了電視畫(huà)面，走進(jìn)了千家萬(wàn)戶(hù)。

舞蹈藝術(shù)是無(wú)文字語(yǔ)言的藝術(shù)，但她的靈魂是來(lái)自于表情形象的展現(xiàn)，這種展現(xiàn)蘊(yùn)涵了韻律感和真情實(shí)感，（因?yàn)檎嬲\(chéng)的思想情感是心靈的在現(xiàn)，是豐富多彩的情感宣泄。）表情形象、韻律之美與思想情感是一種互動(dòng)的關(guān)系，思想情感的起伏變化，能構(gòu)成與觀眾面對(duì)面心靈對(duì)話(huà)的意境，這就是電視舞蹈節(jié)目的魅力所在。可見(jiàn)一個(gè)好的電視舞蹈節(jié)目，應(yīng)該給人以美感、激情和力量，這樣電視舞蹈才能更加貼近時(shí)代，更加貼近生活，更加趨于多元化、多樣化。

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[10]蔡尚偉主編:《影視傳播與大眾文化》.四川大學(xué)出版,2005年6月第一版

（作者單位：河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院）