納粹離我們有多遠(yuǎn)

西風(fēng)獨(dú)自涼

1966年8月5日，北師大女子附中前黨總支書記兼副校長卞仲耘在校內(nèi)被紅衛(wèi)兵毆打致死。穿著軍靴，手持短棍、木槍，將卞仲耘活活打死的紅衛(wèi)兵，都是些花季年華的少女，是什么讓她們變得比野獸還瘋狂，對一個50歲的長輩下此毒手？

崔衛(wèi)平說：“不假思索地跟著別人去做，回避思考——既不想思考又沒有能力去思考，正是剛剛走過的20世紀(jì)一些重大災(zāi)難的社會根源。”

普通人為什么會人性泯滅？蘇聯(lián)紀(jì)錄片《普通法西斯》也曾試圖回答這個問題：是什么造就了那些令人毛骨悚然的法西斯？阿倫特從耶路撒冷審判中獲得的啟示是：正因?yàn)槠接沟摹捌胀ǚㄎ魉埂睓C(jī)械地服從，才使得“奧斯維辛”式的災(zāi)難真實(shí)地發(fā)生，它所造成的浩劫要比所有邪惡本能匯聚起來所產(chǎn)生的災(zāi)難還要可怕。

那么，現(xiàn)代民主社會有沒有產(chǎn)生法西斯獨(dú)裁的危險？2008年，根據(jù)真實(shí)事件改編的德國影片《浪潮》給出了答案：每個人心底都有個納粹，只要有合適環(huán)境，共性壓倒個性和獨(dú)裁的惡魔就會破土而出。

弱小、強(qiáng)悍、受到欺凌或欺凌別人的人都可能團(tuán)結(jié)到獨(dú)裁專制的旗幟之下：弱小的希望強(qiáng)大，強(qiáng)悍的希望更加強(qiáng)悍，每個人都能從組織那里獲得認(rèn)同、安全和歸屬的感覺。于是，懦夫成了拔槍欲射的怒漢，溫文爾雅的處子也會狂熱地?fù)]手敬禮、四處張貼“浪潮”的標(biāo)記。

學(xué)生組織“浪潮”成立僅僅5天便風(fēng)靡了整個校園，顯示了專制的終極誘惑：服從、紀(jì)律、團(tuán)結(jié)、共性；整齊劃一的服裝和步伐，凸顯專制的力量：不隨波逐流，就會被“浪潮”孤立或淘汰。個性和懷疑在這里不受歡迎，一個領(lǐng)袖、一個“浪潮”、一個目標(biāo)。

統(tǒng)一服裝的好處在于，每天早上起來至少可以不必絞盡腦汁去考慮該穿什么；放棄獨(dú)立思考隨大流，意味著你不必承擔(dān)錯誤決策的后果，卻能盡情享受行動的快樂；學(xué)習(xí)不好、不那么漂亮都無關(guān)緊要，要緊的是融入集體之中，以集體的面目出現(xiàn)；你將遠(yuǎn)離毒品，再也不會無所事事。“浪潮”如此富有魅力，以致老師宣布結(jié)束實(shí)驗(yàn)，一個沉溺其中的學(xué)生無法接受這樣的事實(shí)而吞槍自盡。

1961年7月，耶魯大學(xué)心理學(xué)家米爾格拉姆開始進(jìn)行一項(xiàng)非常著名的服從實(shí)驗(yàn)，目的是為了測試受測者，在遭遇權(quán)威者下達(dá)違背良心的命令時，人性所能發(fā)揮的拒絕力量到底有多少。

試驗(yàn)由A、B、C三組人組成。A向B下令，要求他以電擊的形式懲罰C，并不斷提高電壓，直到致命的程度。只有很少的B最后拒絕聽從A的命令，去傷害一個無辜的人C。因?yàn)榱钊苏痼@的結(jié)論，這次試驗(yàn)被稱作“米爾格拉姆實(shí)驗(yàn)”。米爾格拉姆后來在《服從的危險》里寫道：“當(dāng)主導(dǎo)實(shí)驗(yàn)的權(quán)威者命令參與者傷害另一個人，更加上參與者所聽到的痛苦尖叫聲，即使參與者受到如此強(qiáng)烈的道德不安的刺激，權(quán)威者通常仍然可以命令他繼續(xù)。實(shí)驗(yàn)顯示了成年人對于權(quán)力者有多么大的服從意愿，可以做出任何幾乎沒有底線的行為，我們必須盡快對這種現(xiàn)象進(jìn)行研究和解釋。”

《浪潮》根據(jù)1967年4月加利福尼亞一所高中進(jìn)行的一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)改編，它清楚地表明：獨(dú)裁并不遙遠(yuǎn)，專制也很容易，人們是那么樂于服從，只需要訓(xùn)練5天，便會不由自主地卷入獨(dú)裁專制的浪潮。愛人反目，同學(xué)翻臉，首領(lǐng)一聲令下，異議分子竟遭同窗好友群起而攻之——世界真小，酷似“文革”的情景在《浪潮》里再度上演。

教育一個具有自由、民主的堅(jiān)定理念，在任何情況下都慣于獨(dú)立思考的公民，可能需要20年；而培養(yǎng)一個納粹，卻只需要5天，這就是《浪潮》帶給人們的警示。