徐慶全
一所古老的大學,其學術(shù)思想發(fā)展史,其人文自由的精神,本身就是一個國家精神文化史的篇章。回首中國最著名的大學——北京大學——的歷史的時候,確實可以感覺到中國思想界的華章。曾經(jīng)的北大,自由的呼吸和魯迅式的吶喊,就在未名湖中蕩漾。學術(shù)的自由及沒有主義束縛的開放性,使北大的聲音可以在中國振聾發(fā)聵。中國,也因為有北大而增添了一種傲人的光輝。
然而,在今天,北大走過110年的今天,那個曾經(jīng)傲人的北大,那個思想家和教授一同成長的北大,那個“兼容并包”的開放的北大,是否還依然故我,延續(xù)思想上的高標?
對這一問題的答案,當然,北大人最有發(fā)言權(quán)。
1998年,北大100周年紀念時,關(guān)于北京大學校史的展覽,曾經(jīng)引發(fā)過關(guān)于北大精神的爭議。北大100年的歷程中,曾經(jīng)發(fā)生過的一些驚心動魄的事情被淡化了,甚至蹤跡難覓;而她走過的歷史也走樣了。比如,1957年,讓北大500多名學子沉淪的“反右派運動”,僅用幾個字帶過;再比如,矗立在學校的那幅毛澤東巨大頭像兩側(cè)的蔡元培和魯迅的宣傳畫,將當年20多歲僅僅是一個圖書館管理員的毛澤東,不僅與當時赫赫有名的蔡元培和魯迅相提并論,并昭示為“五四運動”的領(lǐng)袖。
當然,這不是100周年的全部,因為北大人還有另外一種聲音。比如說,錢理群就寫了一時洛陽紙貴的《不容抹殺的思想遺產(chǎn)》。
錢理群,北京大學最具影響力的人文學者之一,一直被視為北大的神話和傳奇。他以對20世紀中國思想、文學和社會的精深研究,特別是對20世紀中國知識分子歷史與精神的審察,對20世紀中國經(jīng)驗的總結(jié)和反思,受到了海內(nèi)外的高度重視。……