李 楯
我們應該有一種超越,有一種升華,擯棄過去那個時代留給我們的狹隘觀念,認識到一種普遍的人類的愛的崇高意義,真正從內心到行動做到“以人為本”

全國哀悼日已經過去,我在想,自汶川大地震以來我們表現(xiàn)出的愛心和對生命的尊重能否持續(xù)。
為在自然災害中遇難的國民而不是為國家領導人降半旗,這是第一次。自汶川大地震以來,有著太多的第一次,以往時常缺血的血庫,到了獻血之多無法存放,要勸人們先登記等待通知再獻血的地步;人們紛紛捐款;一些人自費去災區(qū)救助那里需要幫助的人,各類民間組織也在行動中;民政部門的官員說以往的救災中——包括“九八”抗洪和2003年抵御SARS(我想,還有年初的雪災),民眾所表現(xiàn)出的愛心和自覺行動都無法和這次相比。
既然是第一次如此,就說明了以往不是這樣,或者是以往不如這次。既然是第一次,就有一個今后我們能不能持續(xù)的問題。
中共中央文件中曾指出,當前中國幾個主要問題之一就是“誠信缺失,道德失范”(《構建社會主義和諧社會若干重大問題決定》,2006年),而這次表現(xiàn)出的恰恰是另一方面——人與人之間的愛心,對他人,對素不相識的人的愛心,甚至是舍己為人。當然,個別借機詐騙也有。既然兩面都有,如何使好的一面得以發(fā)揚、持續(xù),不好的一面得以遏制、衰減,就是一個發(fā)展中非常值得思考的問題。
人類社會不可能沒有災害,但在不同的歷史時期、不同的制度文明、不同的生存(包括生產)方式、不同的民族的品性之下,災害的形成,人們抵御災害的能力和方式是不同的。……