權(quán)力、金錢、性緊密地聯(lián)系在一起,官、商合力塑造了人們關(guān)于成功的標(biāo)準(zhǔn):包養(yǎng)女人就是成功人士的標(biāo)志。這種價(jià)值觀念按照收入檔次向其他社會(huì)群體擴(kuò)散
在人類歷史上穩(wěn)固維持了數(shù)千年的婚姻、家庭,到20世紀(jì)遭遇嚴(yán)重沖擊,西方如此,中國(guó)同樣如此。
20世紀(jì)初開始,中國(guó)知識(shí)分子接受了西方個(gè)人自由的觀念,并將個(gè)人自由理解為個(gè)性解放,知識(shí)分子相信,只有打破傳統(tǒng)的家庭、道德,包括傳統(tǒng)的婚姻關(guān)系,才能夠把個(gè)人從舊習(xí)慣的束縛下解放出來,使其成為獨(dú)立的公民,從而拯救民族的危難。“娜拉出走”——從家庭出走——甚至成為幾代人思考政治、社會(huì)、文化問題的一個(gè)經(jīng)典隱喻。
因此,從20世紀(jì)上半期的文藝作品中,可以看到很多擺脫家庭、擺脫不幸福婚姻的感人故事。先進(jìn)人物經(jīng)歷痛苦掙扎,走出婚姻和家庭的牢籠。
到50年代之后,這樣的反抗不被允許。盡管那個(gè)時(shí)代通過的第一部法律是《婚姻法》,盡管進(jìn)城干部們制造了規(guī)模龐大的離婚潮,但是,在婚姻與家庭問題上,準(zhǔn)軍事化的禁欲主義支配著大多數(shù)普通人。因此,人們看到的是一種奇怪的情景:一方面人們?cè)谌P破壞傳統(tǒng),另一方面,人們卻堅(jiān)守著十分保守的婚姻、家庭觀念,以至于樣板戲里的主人公們,多是單身。在機(jī)關(guān)、大院、乃至公社體制中,生活作風(fēng)問題通常都是一個(gè)相當(dāng)嚴(yán)重的問題。
不過,這種保守的婚姻、家庭觀念其實(shí)并無堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ),人們相對(duì)保守的生活只是在權(quán)力控制的結(jié)果。……