從電視劇《恰同學少年》獲得的……

摘要 思想工作是對人的認識、情感、意志、行為施加有目的的影響，從而促使其思想感情發生變化的一種藝術。它不僅可以幫助人們提高思想覺悟、增進品德修養、形成正確的世界觀與人生觀，而且可以使人與人之間在認識上取得一致，情感上產生共鳴、行動上達成協調，從而有效的提高工作效率。以組織學生觀看描述一代領袖毛澤東青年時代求學生涯的電視連續劇《恰同學少年》為契機，實現對學生的思想教育和轉化，可謂“曉之以理，動之以情”，效果明顯。

關鍵詞 尊師 立志 修身 誠信

今年9月份，新學期一開始，領導安排我當了五年制小學教育方向文科班四年級的班主任。這是一群二十來歲的孩子們。剛接手這個班，就發現了諸多問題：學生知識底子薄，紀律散漫，卻個個充滿“個性”，有的同學甚至把對抗老師作為展現“個性”贏得其他同學“仰慕”的手段。開學第一個月里，便接二連三的“闖禍”。宿舍不做衛生，偷懶不疊被子，自習課上打撲克，用撲克牌算命，三兩個學生曠課偷偷去逛大街，甚至和老師發生爭吵等等。針對這些情況，我循循善誘過，也大發雷霆過，無論哪種方法，都只是“三分鐘的熱度”，收效甚微。一個極偶然的機會，我發現學生們對前段時間電視臺播放的電視連續劇《恰同學少年》很感興趣。說實話，《恰同學少年》堪稱一部好片子，影片展現了一代偉人毛澤東青年時代在湖南長沙第一師范學堂讀書時的生活，不但題材本身對人們，特別是青年人們有絕對的吸引力，而且影片所包含的思想與教育的能量是巨大的。于是我想，何不利用空余時間給大家放《恰同學少年》，一方面省去了學生們空閑時的無聊和無所事事，另一方面又可能對他們進行一場極好的思想教育。

大約四個星期后，我們看完了二十三集的電視劇，此時，大家都有很多感想。有感想是好事，好!那就給大家發言的機會，利用星期天的班團活動時間，我們組織了一次專題大討論。題目就是“恰同學少年的我們”，活動中，大家無一例外的把話題集中在了這么幾個突出的問題上。

一、要尊師

影片中青年毛澤東聆聽楊昌濟先生教誨的鏡頭，和校長孔昭綬討論的環節，因為作文和袁仲謙老師發生摩擦之后，認識到自己的錯誤而坦誠地在一夜風雨中矗立以求袁老師原諒的場面，以及因意氣；中動驅除張干校長后的“后悔和歉意”等種種情節所包含的對老師的尊敬和愛都一覽無余的展現在大家的面前。給學生們極大的震動。一個同學說“對于教師，人們歷來給予很高的稱譽，把他們比作精心培育幼苗的園丁，用知識在人的心靈中蓋起大廈的建筑師，精刻人的心靈的雕塑家，向野蠻和無知發動進攻的統帥，說‘太陽底下再沒有比教師這個職業高尚的了’，教師們毫無保留的貢獻出自己的精力、才能和知識，教師在造就、培養人才的事業中樂于做‘人梯’等等，以前聽到這些溢美之詞，總覺得有點兒‘飄’，可是現在我要說‘同學們，我們要尊敬自己的老師，尊師不需要理由’”。是的，尊師不需要理由，因為老師對學生的愛是沒有理由的，他們的心永遠向著自己的學生。曾經有人對十六所學校二百一十五名中小學教師進行民意測驗，獲得的結果如下

顯然，被調查的教師全都把“看到學生巨大進步”和“目睹學生成才”視為教師最光榮的事。可見教師是如何無私的渴望自己的學生能夠進步與成才。正因如此，無論偉人抑或是平凡的人都應該把尊師作為一種美德，作為一種“常”德。回看我們的學生，尊師的氣氛越來越淡，尤其對那些嚴厲苛刻或有缺點的老師更是表現出明顯的不尊重，俗話說得好“嚴師出高徒”，古往今來無數事例證明，要想學有成就，就應當歡迎、尊敬“嚴師”，教師的“嚴”是對學生的“愛”的一種表現形式，教師正是由于渴望自己的學生成才，才提出嚴格的有時甚至是有點兒苛刻的要求的。至于教師某些方面的缺點，或者某些方面的知識不足，作為學生也應該正確對待，所謂“金無足赤，人無完人”，唐代大散文家韓愈說的好“弟子不必不如師。師不必賢于弟子。聞道有先后，術業有專攻”。老師是我們學習各方面知識的向導和引路人，只要老師有一技之長，就要虛心學習。對老師的缺點，也允許我們發揚民主，誠懇地向老師提出，而不應該挑剔、取笑老師，更不應該把它作為不尊師的理由。

二、要立志

立志是修身之本，修身是成材之本。很長一段時間，我們班乃至我們學校的學生都面臨一個這樣的困境：同學們的底子差、學歷低，將來畢業后很難在社會上謀一個比較好的差事，至于談理想那更是很渺茫，很“可笑”，這些學生迷惘了。大家似乎離“現實”越來越近，離理想越來越遠了。找不到好工作，找不到工作也似乎成了學生們不好好讀書學習，不讀書學習的理由，任憑老師們怎么說，就是提不起做事的精神頭兒，很多同學甚至對自己別的方面的要求也隨之降低了。但是，《恰同學少年》一劇中毛澤東及其同學們和大家的年齡相仿，生活的環境正值國家內憂外患之時，境遇要遠不如我們，當時的他們有沒有志向呢?他們有沒有想過“讀書無用”呢?他們有沒有想過要放棄呢?針對這些問題，同學們也展開了熱烈的討論，討論過程中，有一位同學還背誦了劇中楊昌濟老師給大家上第一節修身課時關于“立志”與“修身”的一段話：“何謂修身，修養一己之道德情操，勉以躬行實踐謂之修身。古人云，修身齊家治國平天下，也就是說修身是一個人、一個讀書人、一個想成為堂堂君子之人成材的第一道門檻，己身之道德不修養，情操不陶冶，私欲不約束，你就做不了一個純粹的人，一個高尚的人，一個精神完美的人，那么齊家治國平天下這些作為也就無從談起。那么什么是修身的第一要務呢?兩個字‘立志’，孔子曰：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。人無志則沒有目標，沒有目標修身就成了無源之水。所以，凡修身必先立志，志存高遠則心自純潔。”開始我很驚訝他的記憶力如此之好，后來，我很震驚全班同學都對這段話印象深刻并且每個同學似乎都從中得到了啟發……

三、要誠信

戰國時期的大思想家荀子說過“人，力不若牛，走不若馬，而牛馬為用，何也?曰：人能群，彼不能群也。”人沒有野獸的爪牙之利，沒有飛禽的翱翔之便，但是卻能征服自然，成為自然的主人，重要原因之一，就是人與人之間能夠建立各種關系，從而形成一個分工協作、互相依從、配合默契，井然有序的強有力的群體。人為什么能“群”呢?他們建立各種關系的首要前提又是什么呢?這個問題只有一個答案，那就是“誠信”《恰同學少年》一片中多個情節涉及這一概念，其中尤以毛澤東等人參加湖南第一師范學堂入學者試一節最為精彩，給大家的印象最深。劉俊卿出于嫉妒偷試卷，毛澤東出于意氣代答試卷，蕭子升出于慚愧和自責決定面對以及后來毛澤東、蕭子升、蕭植蕃三人坦然承認代考錯誤，這之中充滿著誠信與不誠信的沖突和較量，充滿著人們對誠信的信仰與堅持。事件雖然平常，但給每個人的震撼是強大的。影片介紹說“這堂師范學校給毛澤東上的第一課，是那么深刻的留在他的記憶里，多年后，在陜北接受美國記者斯諾的采訪時，他曾坦誠的回顧并深刻反思了自己年少時代的這次沖動。”我想，這也在我們同學的頭腦里留下了深刻的印象，他們開始重新審視自己的行為，開始為自己考試作弊，為自己認為作作弊也無所謂的想法感到羞愧了。當然，誠信的含義太豐富了，除了“誠實、講信用”以外，在大家的討論中更延伸出了“學會克制、設身處地替別人想、講究禮儀”等若干個層次。

一部電視劇成就了一堂思想政治課，通過觀看影片之后的討論，班內所有同學經過了“感動——反省——行動”的過程，思想好比得到了重生和再塑。有人說，思想工作要注意采取最有效的、最得體的方法，“曉之以理，動之以情”才能使人與人之間在認識上取得一致，情感上產生共鳴、行動上達成協調，那么最有效的、最得體的方法在哪里呢?他就存在于我們平常的生活中，存在于那些讓我們感動的事物中。