西方意義理論發(fā)展述評(píng)

〔摘要〕由于語(yǔ)言和思維的關(guān)系密切，各個(gè)時(shí)代的哲學(xué)家和邏輯學(xué)家都十分關(guān)注語(yǔ)言的意義問(wèn)題，本文依次考察了古希臘、中世紀(jì)、近現(xiàn)代的哲學(xué)家們對(duì)語(yǔ)言的意義問(wèn)題的探討，闡述了意義理論由語(yǔ)詞意義—語(yǔ)句意義—語(yǔ)境考察—言語(yǔ)行為的發(fā)展之路，證明了邏輯理論與實(shí)際生活結(jié)合的必要性和必然性。

〔關(guān)鍵詞〕語(yǔ)言；意義；語(yǔ)詞；語(yǔ)句；語(yǔ)境；言語(yǔ)交際

〔中圖分類號(hào)〕 B80〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 A 〔文章編號(hào)〕1008-2689（2008）02-0165-08

語(yǔ)言和思維的關(guān)系密切，人類的思維須臾不能脫離語(yǔ)言，哲學(xué)思維尤其如此，因?yàn)樗季S的結(jié)果和思維過(guò)程本身，都必須依靠語(yǔ)言才能轉(zhuǎn)變成他人所能理解、把握的東西。因此，西方各個(gè)時(shí)代的哲學(xué)研究都十分關(guān)注語(yǔ)言的意義問(wèn)題。致力于探索思維形式和思維規(guī)律的邏輯學(xué)家，大多數(shù)都注意語(yǔ)言的分析研究。

一、古希臘時(shí)期：語(yǔ)詞與語(yǔ)句

（命題）的意義

現(xiàn)代哲學(xué)家對(duì)語(yǔ)言的重視和研究，對(duì)于語(yǔ)言的意義問(wèn)題的探討可以溯源到古希臘時(shí)期。蘇格拉底在分析道德語(yǔ)詞的含義，如什么是美，什么是丑等時(shí)，使用了語(yǔ)言分析方法，與當(dāng)代英美語(yǔ)言分析哲學(xué)有相通之處，比如維也納學(xué)派主張，哲學(xué)不是提出科學(xué)命題，而是澄清命題的意義。當(dāng)然，他還沒(méi)有嘗試探討語(yǔ)言意義的一般性問(wèn)題。

柏拉圖在《克拉底魯篇》詳細(xì)地討論了名稱的意義問(wèn)題，其中有蘇格拉底和柏拉圖本人的觀點(diǎn)。對(duì)話主要討論名稱意義的來(lái)源問(wèn)題，蘇格拉底的兩個(gè)對(duì)話者表達(dá)了截然相反的觀點(diǎn)。……