“布拉格之春”四十周年祭（上篇）

一

1968年8月20日晚11時，距捷克首都布拉格市中心僅6公里的魯津機場，值班人員突然接收到一架剛剛飛臨的蘇聯民航客機發出的信號：由于機器故障，要求允許緊急降落。機場人員準許了這一要求。

客機安全降落后，直接開到機場指揮塔附近。值班人員驚訝地發現，從飛機上下來的不是被事故嚇壞了的旅客，而是幾十名揮動著手槍的突擊隊員。

機場指揮塔被占領了。僅過了幾分鐘，裝載著坦克的蘇聯安東諾夫式巨型運輸機群的第一架，在突擊隊員的指揮下降落了。

這支空降坦克部隊，在蘇聯駐捷大使館小車的引導下，以35英里的最高時速沖進了捷克斯洛伐克首都布拉格，包圍了捷克斯洛伐克共產黨中央駐地黨中央大廈。

此時，已臨近午夜，捷共中央主席團正在開會。占領軍沖進捷共黨中央大廈，扣押了這個國家的最高領導人——捷共第一書記亞·杜布切克，國民議會主席斯姆爾科夫斯基；政府總理切爾尼克也在政府所在地被捕。

8月21日早晨，當布拉格人走向街頭時，這個城市已經掌握在外國軍隊手里。這種情況在斯洛伐克首都布拉迪斯拉發也同樣發生，捷克斯洛伐克在沒有任何反抗的情況下被全面占領了。

占領軍是由蘇聯國防部副部長、陸軍司令巴甫洛夫斯基將軍指揮的華約部隊的24個師。它由5個國家的部隊組成——16個蘇聯師，3個波蘭師，兩個東德師，兩個匈牙利師，一個保加利亞師。

全世界的焦點都投向了捷克斯洛伐克，并得知蘇聯軍隊是為“布拉格之春”而來；于是，全世界都在追問，什么是“布拉格之春”？捷克斯洛伐克人在1968年春天到底干了什么？

二

在東歐，幾乎每一次動亂都是在斯大林式的統治松動時發生的：1953年斯大林去世，有了東德的造反；1956年，斯大林被赫魯曉夫批判，則有了波蘭和匈牙利的動亂。這很說明問題：動亂和造反是針對斯大林模式的社會主義的！

只有捷克斯洛伐克是平靜的、穩定的。在那里，一個斯大林式的統治，在斯大林去世之后還能相安無事地繼續了10多年：布拉格有世界上最大的斯大林塑像，在赫拉德強尼城堡（總統府，歷代波希米亞國王的王宮）仍然居住著捷克的斯大林——諾沃提尼。

這位兼任著總統的捷共第一書記，是斯大林的真正崇拜者。他處處模仿斯大林：給自己設計了一套和斯大林一樣的元帥服，經常拿著一個斯大林式的大煙斗。這位鎖匠出身的總統能占據這樣的高位，是靠他在50年代初的大清洗中的積極和狂熱。

政治清洗是斯大林模式社會主義的組成部分和支柱。就像斯大林以槍斃加米涅夫、季諾維也夫、布哈林開始，然后將政治恐怖遍及全國一樣，東歐各國也是從黨內最高層的清洗開始，以全國性的政治恐怖為最終目的。捷克斯洛伐克從1950年開始政治清洗，到1952年12月3日以捷共總書記斯蘭斯基、外交部長克列門蒂斯以及其他9名政府部長被絞死而達到高潮。

諾沃提尼政治生涯中最重要的一步是在這個時間邁出的：他得到了被絞死的斯蘭斯基留下的空缺——捷共總書記。

諾沃提尼才疏學淺，但他統治這個國家并不困難，在政治恐怖之后，他可以任意推行各種政策——正確的或是不正確的——而不用擔心有人反對；再說，一個龐大而健全的官僚機構已經構建起來，要操縱這個機器只需要權力而不需要能力。這個表面上安定的國家，沒有游行示威，沒有大規模的罷工，沒有顛覆政權的反革命活動；所有的輿論工具都宣傳著令人放心的內容——黨和領袖的英明和取得的偉大成就。

可是在這種穩定和太平盛世的宣傳聲中，沒有受到反對和監督的官僚政權的腐敗和特權所造成的災難卻是巨大的。

極端的官僚政治和集權式經濟管理，已經使諾沃提尼政權脫離了社會主義目標。20年的極權統治之后，官僚的腐敗已經到了這樣的程度：圍繞在諾沃提尼這位總書記周圍的已經不是馬克思主義信徒，而是權力的信徒。在這個權力結構中心，起作用的不是能力和黨性原則，而是取決于當權者在下面有多少親信，在上層有多大的靠山。

這些人過著貴族式的腐化豪華生活，他們的月工資可以高到2.5萬克朗，相當于全國平均工資的20倍。而工資還不能說明問題，因為他們的幾乎所有開銷——香煙、食品、飲料、汽車、別墅、出國旅游都是由國家開銷的。

非法的貪污腐敗和合法的特權等級所造成的政權危機已經十分深刻，但對于政治感覺遲鈍的諾沃提尼來說，算不了什么問題。經濟衰退才是諾沃提尼能感覺到的傷痛。

官僚主義國有化，使捷克這個在戰前就是工業發達的國家每況愈下：效率低下，技術落后。1963年工業生產總值較上年下降3％，農業生產總值下降7.5％，生產性國民收入下降2％；同時，由于忽視農業、輕工業，造成消費品供應不足，并導致通貨膨脹。它的災難性后果是農業生產水平低于戰前，工人實際收入下降，人民普遍不滿，工廠出現騷動。

在這種形勢下，連最不愿意承認問題、最害怕破壞了政策穩定性的諾沃提尼也感到了頭疼。于是他采取了這樣的策略：抓緊權力，放開經濟。

三

諾沃提尼要實行經濟改革還有另一原因：他是崇拜赫魯曉夫的——就像他曾經崇拜過斯大林一樣。

斯大林搞政治恐怖，他也搞政治恐怖；赫魯曉夫搞平反，他也搞平反；赫魯曉夫搞經濟改革，他也不妨一試……

諾沃提尼的改革嚴格地限制在經濟領域。

1964年，45歲的希克教授是被選中來拯救瀕臨崩潰的經濟的主要人物。這位科學院經濟研究所所長、捷克斯洛伐克經濟學會主席是一位具有民主主義思想的經濟學家。在“布拉格之春”期間，他是改革的主要設計人之一，曾任改革派政府的副總理。蘇聯出兵后，他流亡國外。

在既要進行經濟改革，又不能對現有的政治體制有任何觸動的兩難處境中，經歷了兩年的猶豫、拖延，希克教授于1967年1月將自己起草并由主席團通過的“新經濟模式綱領”正式實施。

在諾沃提尼時代，希克教授可以做到的，僅僅是擴大企業權限，更多地運用市場機制。綱領的重點是“建立市場經濟，自發調節供求關系而不是人為地去規定供需；對工業實行分散管理；對企業實行物質刺激”。

這些措施即便在當時來說，也無多少新意，赫魯曉夫這么嘗試過，而南斯拉夫一直就遵循著這樣的經濟方針。

除了既得利益集團的層層阻撓，改革措施大多沒能實施外，即使得以實行的部分也適得其反——擴大了的企業自主權，只是加大了國企領導人權力，而沒能改變工人的處境、提高工人的主人翁地位和生產積極性；另外，有了自主權的企業片面追求利潤，盲目生產，使一些獲利多的產品大量積壓，而某些人民需要的產品卻因獲利少而減少了；有的企業利用價格下放，趁機哄抬物價，牟取暴利。

工廠仍然是老樣子：“冷漠的工人不聽領班工長，領班工長不理廠長，而廠長則用謊言來欺騙布拉格的部長們”。

幾年的折騰和失敗使捷克斯洛伐克人明白了這么一個簡單的道理：改革設計不能交給官僚去執行，因為這些人關心的不是社會主義，不是社會利益，而是自己的權力和利益。

希克教授等人也得出了這么一個結論：“經濟改革沒有政治上的改革配合，就不能發揮作用！”于是，希克教授等學者開始將注意力轉到政治解決上，呼吁政治改革的迫切性。

這一切都發生在“布拉格之春”之前，可以說，“布拉格之春”不是因為保守和拒絕改革所產生，而是一場不徹底的、失敗的改革所引發出來的更深刻的革命。

四

從1964年改革開始，捷克斯洛伐克人就焦急而又理智地關注著改革形勢。他們愿意將信任交給學者，讓他們有時間精心設計，他們愿意將耐心給予官方，讓政府有時間穩步實施。這是捷克斯洛伐克人民的成熟——1956年的匈牙利悲劇記憶猶新，他們不希望狂熱、暴力、流血來干擾他們的目標。

捷克斯洛伐克人認真地了解希克教授的改革思想，也仔細地閱讀科學院28位經濟學家、社會學家、統計學家、歷史學家和物理學家聯合發表的關于改革的意見書《處在十字路口的文明》。這份報告是在科學院哲學所拉多萬·利赫塔博士領導下，對捷克社會各方面的問題進行綜合調查研究的結果。

學者們為確立新的目標而忙于改革設計。作家們則帶著人民的不滿和焦慮去批判舊的政治體制。

1967年6月27日捷克斯洛伐克第四次作家代表大會召開，有400多名作家出席。黨的代表團也相當龐大，它由捷共中央主席團成員、負責宣傳和意識形態的中央書記亨德利赫帶領。代表團成員包括了教育部長、文化部長和新聞部長。加上強烈的政治情緒和政治性極強的會議議程，這次作家代表大會的政治影響不低于一次黨代會。

率先發言的是黨員作家昆德拉。他選擇了自由與專制、人道與非人道的題目。昆德拉對坐在主席臺上的文化官員說：

“當我們談到自由的時候，有些人就會感到不舒服，他們會說：任何自由都是有限度的。當然，任何自由都要受到種種限制。但是沒有哪一個進步的時代曾經為自己的發展規定過限度……只有在我們這里則不同，把維護禁區看做是比沖破禁區更大的美德。”

昆德拉還對斯大林主義的虛偽性和它的反人道實質作了深刻的思考。他說，他不把法西斯主義與斯大林主義相提并論，前者并不存在道德問題，它沒有人道主義的面具，我們很容易對它加以識別和反對。但斯大林主義則是馬克思主義和社會主義的繼承者，是人類歷史上最偉大的人道主義運動的繼承者，它保留了這個運動的許多理論、觀點和口號。而實際上，“這樣一個人道主義運動正在走向相反的歧途，正在擯棄人類的種種美德，正在把愛護人類改變成殘害人民，把愛好真理改變為指責真理……”

正因為作家們能站在馬克思主義立場上，對人道主義原則給予肯定和呼喚，在后來的“布拉格之春”中，政治家才能勇敢地把人道主義寫在自己的旗幟上，把實現“具有人道面貌的社會主義”作為改革的目標。

接著，一位作家在大會上宣讀了蘇聯作家索爾仁尼琴上個月寫給蘇聯作家代表大會的信。

索爾仁尼琴的信主要是控訴審查制度的。他說 ： “審查制度像石頭一樣壓在我國頭上，迫使我們的作家服從那些不學無術的官吏的胡作非為……”

他也指責蘇聯作家協會說，“它自己就是最大的毀損者之一，它怯懦地將600名無辜的作家置之不顧，這些作家遭到迫害，被放逐、監禁、關進集中營，甚至死亡。”

沖破的禁區越來越多了。反專制主義，要人道精神；反審查制度，要文化、新聞自由的呼聲成了這次大會的主旋律。

捷共代表團團長亨德利赫上臺發表了一篇尖銳譴責的講話，訓斥這些越軌、造反的作家。然后，團長憤怒地拂袖而去。

大會繼續進行，并達到高潮——尤其是國家文學獎金獲得者，41歲的黨員作家盧·瓦丘利克的大會發言。

瓦丘利克一開始就把政治恐怖和專制統治所造成的社會現實描繪出來，并痛心地宣稱在這個社會里已經沒有公民了。

他說：“政府倒下去，公民就重新站起來。反之，在政府長期站立的地方，公民就倒下去。”

瓦丘利克認為，一些平庸無能的人能行使權力，并構成這個社會的權力中心。他說，“得到信任的人是那些俯首帖耳的人，那些不會制造麻煩的人，只要當局不提問題，他們也不會提任何問題的那號人。在選拔各級人才時，被選中的總是些庸才。那些頭腦復雜的人，特別是那些品德高尚，成績卓著，因而成了衡量公共道德的標準的人則從舞臺上消失了。”

瓦丘利克尖銳地批判了現存制度對人和人的價值的冷漠：

“20年來，任何一個關心人的問題在我國都沒有得到解決：從滿足人的基本需要起，如住房、教育、醫療衛生，一直到那些在當今世界不民主的制度下不可能得到滿意的更高級的需求為止。例如：人在社會中的充分價值感，政治決定要服從道德倫理準則，人與人之間的相互信任等。”

瓦丘利克批評當局對自由的壓制：

“只有在不需要談論自由的地方，自由才真正存在。人們談論他們看到的現實，這使當局生氣。可是它不去改變客觀現實，卻想改變人的眼睛。與此同時，我們正在失去唯一有價值的理想——一個自己管理自己的公民的理想。

“我站在這兒說話時，并沒有想說什么就說什么的自由感，而這個自由感是每個公民都應該有的。我倒是感到我正在膽怯地利用公民和當權者之間的某種休戰狀態，我感到我正在犯罪……統治集團本身、政府和政府成員，他們自己有公民權利的保證嗎？沒有這種保障，就不能有任何創舉，甚至連一個政策也創造不出來。”

瓦丘利克是一位作家，他的力量在于他的背后有整個民族正在悄悄地訴說著同樣的話題；同時，他也是一位共產黨員，他的講話只是一個共產黨員對一個偽社會主義的批判。瓦丘利克的深刻在于他具有馬克思主義立場以及與馬克思主義絕不矛盾的人道主義精神。

在這次發言的最后，瓦丘利克嚴肅地聲明了這一立場：

“當我批評當局的時候，我并不是批評社會主義，因為我相信，在我國發生的事情并不是不可避免的。我并不認為，當前的統治制度就等于社會主義（可是統治當局卻總是這么說）；前者的命運并不等于后者的命運。”

瓦丘利克因為這次大會發言而被開除出黨。這個決定是在3個月后召開的捷共中央九月全會上做出的。

在這次中央全會上，諾沃提尼對“傳播對社會主義有害的、與共產黨格格不入的意見和思想”實行全面反擊。

這次中央全會取消了作家楊·普洛哈磁卡黨中央候補委員的資格，因為他在作協代表會議上發出誓言：“只要世界上還有一個作家，還有一個統治者，還有一個讀者”就要為民主自由斗爭到底。

和瓦丘利克同時被開除出黨的還有作家克利馬、利姆、姆尼亞奇科；作家昆德拉受到嚴重警告。

捷共中央還決定將作協機關報《文學報》劃歸文化部和新聞部直接領導，該報的19名編輯被開除；成立新的編輯部。

這次反動是全面的，連經濟改革也要停下來——限制在報上討論改革，不準希克教授再召集改革委員會會議，不準他公開講話。

五

科學家、作家以及整個捷克斯洛伐克民族為呼喚春天已經有了那么多的思考、設計和艱難的斗爭之后，政治家才出場，這似乎晚了一點。但這并不重要，當人民的意志已經明確表達出來，當人民的力量已經被某一具體的目標團結和調動起來的時候，能代表這種意志的政治家是杰出的政治家，能順應這股力量的政治勢力會陡然壯大起來；同時，有了優秀政治家的加入，人民的力量會更加凝聚，目標會更加清晰，接近目標的希望會更加增大。這種政治現象在1967年的捷克表現得十分明顯。

首先站出來支持改革的政治家是杜布切克。

1967年，這位年僅46歲的斯洛伐克人，擔任著斯洛伐克黨的第一書記和捷共主席團成員。他畢業于莫斯科黨校，是一位職業政治家。

從個人氣質上講，他文靜，在公眾面前講話時，常常用微笑來掩飾他的緊張和慌亂。在個人品質上，杜布切克“不是權迷心竅的人，也不是想利用權力來謀求個人私利的人”。對這一點，公眾當然知之甚少，但人們都知道，杜布切克夫婦和3個孩子一直住在斯洛伐克首都布拉迪斯拉發，過著很簡樸的生活：他自己開車，并且常常到公共游泳池游泳、跳水，到體育館和老百姓一起看冰球比賽……

在九月中央全會上，杜布切克對新的文化專制和鎮壓浪潮表示反對，他不同意開除作家們。杜布切克的反對未能改變主席團的決議，但他以一個公開的、積極的反對者的面目出現在黨的最高層。九月全會后，杜布切克與諾沃提尼的關系嚴重惡化，諾沃提尼下令掐斷他在布拉格辦公處通往黨中央的專線電話，甚至還派秘密警察對他進行盯梢。

10月底，黨中央再次舉行全會。會上，諾沃提尼指名道姓地說杜布切克是“資產階級民族主義者”，說如果杜布切克對中央的民族政策提出異議，那么捷克和斯洛伐克的經濟可以分開，斯洛伐克別再指望得到中央的幫助。

杜布切克沒有退讓。他說要討論經濟分立，就必須先討論政治分權；要分，就先從上面分起，從黨政分起！

問題涉及到了整個政治體制，涉及到諾沃提尼集黨、政大權于一身的這個最招人怨的敏感問題。開始，斯洛伐克的官員站在杜布切克一邊；當矛盾進一步激化，問題進一步擴大到黨在人民中的威信以及政府機構的權力職能、政治體制的根本改革等一些更重大的問題時，一些捷克領導人也支持了杜布切克的立場：要求黨政分開，要求諾沃提尼辭去第一書記的職務。

諾沃提尼采取了拖延戰術，他宣布因意見分歧太大，一時無法統一，全會暫時休會到12月繼續召開。

改革派共產黨人在等待12月的中央全會，諾沃提尼則寄希望于他的蘇聯老大哥。全會休會后，諾沃提尼去莫斯科參加十月革命50周年的慶祝活動，更主要的是去謀求莫斯科的支持。然而，勃列日涅夫決定拋棄諾沃提尼，因為諾沃提尼把捷克斯洛伐克搞得一團糟，他看出來諾沃提尼的統治已經不能有效地控制這個國家了。

勃列日涅夫非常了解諾沃提尼的無能，并且不喜歡他。這位總書記卻不了解杜布切克是怎樣一位政治家，不了解捷克斯洛伐克國內已經興起的改革浪潮具有什么樣的性質。

當諾沃提尼失去了蘇聯支持這張王牌后，剩下的只有陰謀和暴力了。

1967年12月中旬，捷克斯洛伐克部隊舉行大規模的冬季演習。這是諾沃提尼在演習對布拉格的軍事包圍。他的計劃是，一旦12月16日中央全會可能撤銷他的職務，就把軍隊開進布拉格，逮捕以杜布切克為首的改革派。

對改革派領袖和進步人士的逮捕證已經準備好，只等負責保衛工作的黨中央第八部部長馬穆拉簽字了——其中有杜布切克、斯姆爾科夫斯基這樣的政治家，也有瓦丘利克那樣的作家、知識分子。

這些軍事行動被軍隊的總政治部主任普爾赫利克中將察覺了，而這位將軍又是傾向于改革的將領。這個陰謀尚未實行便流產了。

1968年元月2日，捷共具有歷史意義的全會繼續召開。此時，中央的派別斗爭已經傳到社會上，新聞和公眾輿論開始對政治家施加壓力——要求諾沃提尼下臺。

被逼急了的諾沃提尼突然把自己裝扮成改革和民主的捍衛者，同時準備犧牲他的親信亨德利赫，讓此人為他的錯誤政策承擔責任。

諾沃提尼的挑選非常高明，亨德利赫是60年代諾沃提尼政策的主要制定人，也是這兩年為諾沃提尼應付困難局面的關鍵人物。亨德利赫長期主管著黨的意識形態部門，對新聞、作家和整個文化界作過許多公開的、不得人心的干預，他一直為諾沃提尼政權充當惡人。

那是在全會期間的一次主席團會議上，諾沃提尼突然向亨德利赫發問：“亨德利赫，你知道你女兒在干什么嗎？她向《證據》提供了材料！”

《證據》是捷克斯洛伐克流亡分子在巴黎辦的雜志。幾個月前，31歲的作家貝奈斯因為為《證據》提供材料而被判處7年徒刑。在對貝奈斯的審訊中，發現了亨德利赫的女兒茲杰娜參與了此事。茲杰娜確實將國內的材料秘密地送給了流亡分子辦的這份雜志。

亨德利赫憤怒地頂了回去：“安托寧，你休想把我變成另一個巴拉克，那是決不會得逞的！”

巴拉克是原政治局委員、內務部長，因向諾沃提尼個人權威挑戰，1962年竟被安上貪污罪、判處15年徒刑。西方稱這次判決“結束了捷共最高層中進步分子的第一次造反”。

亨德利赫的反戈打破了平衡，諾沃提尼的總理列納爾特也跟著風向的轉變而把票投到了杜布切克一邊。

l月4日，主席團進行表決，諾沃提尼以4∶7的劣勢，被迫交出了第一書記的職務。1月5日，廣播電臺向全國廣播了諾沃提尼辭去第一書記并由杜布切克繼任的消息。諾沃提尼保留總統的職務。

六

在杜布切克周圍，一些重新回到政治舞臺上的改革派政治家和作家們敦促杜布切克拿出更大的勇氣。短短兩個月的時間，杜布切克的政績是值得稱道的——

為防止改革受到來自外部的干擾，他對鄰國進行了訪問：1月29日訪問蘇聯；2月4日與匈牙利的卡達爾會晤；2月7日與波蘭的哥穆爾卡會談；撤消了九月全會對作家們的懲治，給瓦丘利克等3人恢復黨籍，給昆德拉恢復名譽；《文學報》復刊，改名為《文學通訊》，這個刊物在整個“布拉格之春”期間成了政治改革運動的一面旗幟；讓作家們在不受政府干預的條件下，召開了代表大會并民主選舉了新的作協領導；為50年代大清洗中的政治冤案做出更徹底的平反……

杜布切克上任后，閱讀了黨的檔案材料，當他詳細地了解了20年來的迫害、暴行和血淋淋的冤案情況后，這位共產黨的領袖失聲痛哭了，他發誓決不讓這樣的悲劇在他的國家重演。

對日益活躍的民主氣氛，杜布切克不但沒有擺出最高統治者的架子給人民規定什么是允許的、什么是不允許的，相反，他大膽地將民主與人民行使權力等同起來。他說：

“民主不僅是一個人有權利、有機會發表自己的意見”，而且是人民“對國家大事負有共同的責任并能共同做出決定。”

在1月以后的幾次公開場合，杜布切克還談到“人的自我發揮”，談到馬克思的人道主義和關于人的自由和解放的主張，談到階級斗爭只是初期的手段，而絕非社會主義的目的。

杜布切克不僅談論民主、人道，同時還在公眾集會上對一些反民主、反人道的機構和個人進行了公開的、指名道姓的批評。緊接著，這些被杜布切克批評過的捷共中央書記、工會中央理事會書記、內務部長和總檢察長被撤了職。

杜布切克利用他所得到的權力做了一些激動人心的事。他面臨的重大考驗和選擇是——對權力本身將如何處置，尤其是他將如何對待處于統治權力另一端的人民的民主權力。

1968年初，編輯部和播音室成了人民心目中的圣殿。人民傾聽著、閱讀者、思考著，對民主改革表示了令人激動的熱情和關注。

此時，在政治生活中得到崇拜的，已不再是那些占據著高位、操縱著官僚機器的人，而是那些與人民貼得最近，又能抓住聽眾注意力的人。他們除了學者和作家們，還有黨和國家的一些新領導如斯姆爾科夫斯基、克里格爾、姆林納日也成為風云人物。其中，斯姆爾科夫斯基是1968年最受群眾愛戴的演說家和改革派首領。

斯姆爾科夫斯基57歲，斑白的頭發使他像一位充滿智慧的長者，修長的身軀蘊藏著巨大的激情。他是50年代政治恐怖的受害者，坐過8年監獄，不久前平反出任農業部長，“布拉格之春”期間被任命為國民議會主席。他是最堅定的改革家，是杜布切克最親密的合作者，他把自己的改革思想堅持到蘇聯出兵之后。

斯姆爾科夫斯基最早是在報紙上撰寫文章，呼吁“堅決糾正和克服對社會主義的歪曲”。在政治生活中，他強調“必須恢復民主精神，必須創造一種自由交換意見和互相爭鳴的氣氛，讓最有價值的先進思想戰勝保守落后的思想”。

3月下旬，面帶笑客、滿懷激情的斯姆爾科夫斯基在布拉格市中心的“盧米爾納大廳”向青年黨員演講時，只能容納3000人的大廳，擠進了6000多人。斯姆爾科夫斯基的演講給青年人留下了深刻印象，并將他們的政治熱情轉化為對改革進程的思考。

一次進行了6個小時的會議，通過了一項提交國民議會的決議：一、 要求諾沃提尼離開總統府；二、 正式取消新聞檢查制度；三、 實行遷居自由；四、 實行有效的政治、經濟改革；五、 對一切事情都應向人民說真話；六、 捷克斯洛伐克仍然是一個社會主義國家；七、 與蘇聯建立平等的關系。

報紙、刊物、電臺空前活躍，人民對改革空前關心，人民的意志迅速反映出未，并對政治家的活動產生了舉足輕重的作用。對這種政治現象是害怕而加以排斥，還是大膽順應并組織引導這股力量去實現人民的目標？剛上任的杜布切克就面臨著這樣的考驗。

面對這股強大的、完全不為官方控制的民主浪潮，杜布切克說：“讓我們不要害怕這個浪潮，讓我們從中學習吧！黨應該分析和領導這個浪潮。”

杜布切克對民主力量的愛惜和重視，竟被當時和后來的一些人說成是優柔寡斷、不能控制局面。實際上，一個政治家不依靠專制權力實行領導，那是需要更大的魄力和政治天才的。

杜布切克是“布拉格之春”得以順利誕生的助產士。這是捷克人民的幸運，也是杜布切克的幸運。在此之前，杜布切克并沒有表現出他具有一個杰出領袖的品質——馬克思的淵博深刻，列寧抓住歷史時機的敏銳和勇氣，拿破侖的意志；但因為他在人民爆發出智慧和力量的時刻，能大膽地投身到人民的行列，而不怕被人民的力量所淹沒，他才成了20世紀最杰出的政治家之一。

聯系這一點，我們便不能接受個人在歷史上無所作為的觀點——正是有了杜布切克在1968年頭幾個月的勇氣，姍姍來遲的春天終于降臨到布拉格……（作者系省級電視臺導演）

（責任編輯 吳 思）