“猴子鋸木板的故事”的暗示

對于廣大小學教師而言，由于缺乏專門的教育研究訓練，教育研究仿佛一只燙手的山芋，不知該從何下手。其實，作為初涉教育研究的人，不會做研究不要緊，可以從模仿開始——今天要開展一項課題研究，可自己從來沒做過，不會做，怎么辦?不要緊，找一些其他人做得比較成功的課題研究來模仿。一次不行，兩次不行，三次再模仿，就會漸漸悟出其中的研究之道。不會寫論文不要緊，也可以從模仿開始——今天要發(fā)表論文解決自己的職稱問題，可自己從來就沒有寫過文章，不會寫，怎么辦?不要緊，找?guī)灼渌税l(fā)表了的寫得比較好的論文來模仿，看看人家是怎么列提綱的，是怎么突出創(chuàng)新點的，又是如何取舍材料的等等。一次不行，兩次不行，三次再模仿，就會漸漸悟出其中的寫作之道。其實這個道理做老師的都懂，甚至也經(jīng)常讓學生去實踐，可為什么輪到自己做研究、寫論文時就忘記了呢?

必須指出的是：模仿是把雙刃劍，模仿得好可以事半功倍，模仿得不好則有可能搬起石頭砸自己的腳，淪為違背研究基本道德的抄襲者。那么，初涉教育研究的人究竟需要模仿什么?需要怎樣模仿? 此類問題也許可以從“猴子鋸木板的故事”中得到有價值的暗示。

一個伐木工人想做一個小木屋，就到森林里砍倒一棵樹，并動手把它鋸成木板。他鋸樹的時候，把樹干的一頭擱在樹墩上，自己騎在樹干上；還往鋸開的縫隙里打一個楔子，然后再鋸，鋸開一段以后，又把楔子拔出來，再將楔子打進一個新地方。

一只猴子坐在一棵大樹上看著他干這一切，心想：原來鋸木板如此簡單。

這人干累了，躺下打起了盹。猴子從大樹上爬下來騎到那根樹干上，模仿著人的動作鋸起樹來，不僅鋸的動作很像那么一回事，而且鋸的效果也很不錯。當他鋸開一段樹的時候，突然想起那人拔楔子與打楔子的動作，于是也不明就里地模仿起來。可是，當猴子剛一拔出楔子，樹一合攏，夾住了它的尾巴。

猴子疼得尖聲大叫，把人給鬧醒了。最后被人用繩子捆了起來。

唉!猴子忘了它是長著尾巴的。

對于初涉教育研究的人而言，自己就是那只猴子，模仿時一定要把自己的”尾巴”藏好，否則猴子的慘劇就有可能在你的身上發(fā)生。如何把自己的“尾巴”藏好?如何避免這樣的慘劇在自己身上發(fā)生?關(guān)鍵在于在今后教育研究實踐中，不僅要模仿其然，而且要理解其背后的所以然，更要從模仿當中培養(yǎng)自身的創(chuàng)新能力。

究其本質(zhì)而言，教育研究中的模仿實際上是“日本式”的模仿，是帶有二次創(chuàng)新色彩的模仿。眾所周知，日本自二戰(zhàn)以后，許多企業(yè)的發(fā)展都走一條模仿歐美企業(yè)之路。每當歐美相關(guān)企業(yè)有新產(chǎn)品研發(fā)、生產(chǎn)出來以后。趕緊對其產(chǎn)品進行徹底解剖，以發(fā)現(xiàn)其中的創(chuàng)新之處及其不足，從而生產(chǎn)出自己的產(chǎn)品。由于省卻了大量的研發(fā)經(jīng)費，因而價廉；又由于克服歐美產(chǎn)品中的不足，因而物美。由于在模仿中有創(chuàng)新，因此能占領(lǐng)廣大的市場。雖然我國許多企業(yè)也模仿歐美產(chǎn)品，但我們在模仿中創(chuàng)新性不足，所以如今電視、DVD等許多產(chǎn)品的核心技術(shù)不在我們手中，這就像猴子的尾巴，一不小心就被樹夾住。可見，模仿固然重要，但創(chuàng)新更為關(guān)鍵：不能做到原創(chuàng)，至少要做到二次創(chuàng)新。

盡管我們主張教育研究越原創(chuàng)越好，但是，對于小學教師而言，開展教育研究時不必刻意追求原創(chuàng)，不妨來一個“二次創(chuàng)新”，而且“二次創(chuàng)新”與原創(chuàng)一樣精彩。所謂“二次創(chuàng)新”，指的是在模仿他人研究的基礎(chǔ)上進行的，沿著他人的研究思路與寫作思路而發(fā)展的、適合于自身特點的研究范式，在別人基礎(chǔ)上實現(xiàn)觀點的創(chuàng)新或內(nèi)容的創(chuàng)新。

“二次創(chuàng)新”實際上有三種表現(xiàn)方式：第一種方式是簡單的模仿，即按照他人的研究思路或?qū)懽魉悸罚ㄟ^模仿、學習，逐漸掌握其研究思路與寫作思路，從而完成自己的課題研究與論文寫作。第二種方式是改進型的創(chuàng)新，即基于第一種方式，在充分學習、積累和消化他人的研究思路與寫作思路后，逐步減少對他人思路的依賴，開始結(jié)合自身的特點，對研究思路與寫作思路進行一定程度的創(chuàng)新。第三種方式是創(chuàng)造型的模仿。此時，研究者自身已完全掌握研究與寫作的原理和要求，結(jié)合自身的學科背景、研究能力、寫作能力和所研究問題的需要。對他人的研究思路與寫作思路進行較重大的二次創(chuàng)新，最終形成適合于自己的研究思路與寫作思路。

模仿是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，許多創(chuàng)新活動都是從模仿開始的，模仿中有創(chuàng)新，創(chuàng)新中有模仿。模仿與創(chuàng)新是一對孿生姐妹，但模仿不一定產(chǎn)生創(chuàng)新。模仿本身是一種“再造想象”，它能夠培養(yǎng)研究者的想象能力。古今中外許多有成就的人都是從模仿大師的長處開始的，但一味的模仿也將阻礙想象力的發(fā)展。模仿的目的是為了形成某些研究與寫作的思路與技能，是為發(fā)展自我的想象力和創(chuàng)新能力打基礎(chǔ)的。所以，對于初涉教育研究領(lǐng)域的小學教師來說，在模仿的基礎(chǔ)上努力培養(yǎng)自身的二次創(chuàng)新能力不僅是必要的，而且是可能的。對此，劉知幾在《史通·模擬》中認為“摸擬”是寫作的人效法他人作品，從而取人之長、補己之短的必要手法。朱熹也主張模仿：“古人作詩作文，多是模仿前人之作。蓋學之既久。自然純熟。”近代教育家葉圣陶在《中國國文學習法》中也說過：“記事記清楚了，說理說明白了，沒有語法的毛病了。這就是象樣。”“象樣”就是符合“規(guī)矩”，如何才能符合規(guī)矩呢?那在訓練之初就得循“規(guī)”蹈“矩”，嚴格模仿。嚴格訓練，久而久之，便能欲方則方，欲圓則圓，既合規(guī)矩，又不拘于規(guī)矩。(詳見吳澍、吳利生：《論“模仿與創(chuàng)新”》，《太原理工大學學報》2003年第9期)

在具體的教育課題研究中，“二次創(chuàng)新”的實現(xiàn)可以通過模仿并改造他人的研究思路來進行：

第一，分析并模仿課題研究整體設(shè)計的思路。即模仿別人在開展課題研究時思考的條理和線索，用以拓寬自己的思維空間。每一項課題都有其研究思路，不妨在今后的研究中選擇與你的研究課題內(nèi)容相關(guān)的、做得比較好的課題進行認真分析，努力發(fā)現(xiàn)并仔細揣摩他人的研究思路，然后借用這一研究思路來進行自己的課題研究。

第二，分析并模仿研究問題選擇與取舍的思路。即模仿他人在開展課題研究時發(fā)現(xiàn)問題、取舍研究材料的方式和方法。用以訓練自己的選題能力。初涉教育研究者總是在嚷嚷“為什么我總找不到有價值的、特別是有創(chuàng)新價值的研究課題”，“為什么我總找不到好的相關(guān)的材料”。其實，可研究的教育課題在教學實踐中比比皆是，可利用的材料也到處都是，只是小學教師不善于辨識與查尋而已，這種能力是完全可以通過模仿實踐而習得的。

第三，分析并模仿課題研究中研究方法確定與運用的思路。即模仿他人在開展課題研究背后的心路歷程，體悟方法運用過程中的注意事項，找到所選擇的研究方法與研究課題之間的內(nèi)在相關(guān)性。并將這一思考帶到自己的課題研究當中，從而在今后的研究中能夠使用最為恰當?shù)难芯糠椒ā?/p>

第四，分析并模仿課題研究中測量工具的選擇與運用的思路。比如，小學教師經(jīng)常做某一方面問題的教育調(diào)查研究，常常會用相應的調(diào)查工具，如問卷及訪談等。一般而言，通過研究他人的調(diào)查研究，你會發(fā)現(xiàn)調(diào)查工具使用的關(guān)節(jié)點：諸如，合理設(shè)計問題，設(shè)計的問題過程應當有一定的難度：注意提問的方式，力求簡潔易懂，便于被調(diào)查者準確回答；對于不同層面的調(diào)查對象，應當分別設(shè)計調(diào)查問卷；對于同一問題，為了反映被調(diào)查者的真實想法，可以通過不同的提問方法，多角度地了解其想法，判斷被調(diào)查者的回答是否合理。此外，對調(diào)查結(jié)果應當進行科學的統(tǒng)計分析，如一般可采用基礎(chǔ)分析、分類分析和相關(guān)交叉分析等方法。基礎(chǔ)分析就是對調(diào)查情況的百分比分布的粗略概括，是對被調(diào)查者的大致說明，可以借助柱扶圖或餅狀圖來說明。分類分析就是按照一定的分類標準(如學歷、職務、年齡)對被調(diào)查者進行分類，比較分析不同類別的人對于調(diào)查問題的不同看法。相關(guān)交叉分析就是通過多道相關(guān)問題來調(diào)查人們的真實想法。通過問題之間的關(guān)聯(lián)性來證實被調(diào)查者的真實想法。

在具體的教育論文寫作中，“二次創(chuàng)新”的實現(xiàn)往往可以通過模仿并改造他人的寫作思路進行：

一是“取其旨，敘自己的事”。他人論文中所蘊涵的思想、感悟，自己也有過，但說不出來，或說得不如他人透徹、準確，就可取他人的旨趣，表達自己的心聲。但必須以自己的教育教學經(jīng)歷、情感體驗事例為依托，才能給人以真實、親切、自然之感。

二是“摹其思，寫自己的話”。“思”即構(gòu)思，是論文作者在選材、布局、表達等方面的設(shè)計安排。在教育論文寫作中。小學教師可以模仿他人巧妙的構(gòu)思來進行自己的寫作，但也一定要明白：借他人的創(chuàng)意，必須說自己的話，表自己的情感。

三是“仿其形，立自己的意”。借用既成文體的形式(外殼)，來表達自己的思想和寫作意圖。既成文體可以是敘事體裁，也可以是案例體裁，甚或是教學后的體裁，在遵循這些體裁寫作的基本要求基礎(chǔ)上，來表達自己的觀點。

四是“仿其法，行自己的文”。即模仿別人藝術(shù)創(chuàng)作的技巧和方法，在自己的論文寫作中加以運用。古語云：“文似看山不喜平。”好的文章從來都不是平鋪直敘的，往往通過各種寫作技法使之騰挪跌宕，引人入勝。我們完全可以借用他人好的表現(xiàn)手法來寫自己的論文。

總之，“二次創(chuàng)新”的能力完全可以通過自身的努力來形成，需要牢記的是：模仿的目的不是為了更像別人，而是為了發(fā)展自身。當明白這一道理時，研究與寫作中。二次創(chuàng)新”能力的形成也就指日可待了。

(作者單位：華東師范大學教育管理學系 責任編輯：陳玉龍)