智慧轉身：語文訓練的人文情懷

連雪紅老師的教學例談，以其“立足發展，在扎實的語言文字訓練中落實人文教育”的哲思，給我們展示了當下語文課堂正在進入辯證式的高住運轉的態勢，相當充分地表現出她對新課改反思的豐厚和凝重。“工具性和人文性的統一，是語文課程的基本特點”，但在“高舉人文大旗”新課改的號角聲中。訓練的淡出卻是不爭的事實。課堂教學中如何實現工具性和人文性在“學生發展”這個主流價值上的融合。連老師作了有益的實踐探索。特別是以下的四“招”，尤其耐人尋味：

在咬文嚼字中領悟讀書方法。閱讀教學要讓學生學會讀書方法，這無疑是一個根本點。而連老師的踐行之路在于抓住課文中的一些關鍵句來“解剖麻雀”，作精讀養習，并由此以點帶面，以一當十，盡收點化之效。如本案中例舉“談遷自幼刻苦好學……”這一句。分“找準關鍵詞”“抓關鍵詞概括句意”“以句意剖明句子前后的聯系”“在聯系中滲透文化教育知識，豐富積累”“在聯系中交流感悟”“在感悟的基礎上深化誦讀”，串起了一條“點”“意”“聯”“悟”“讀”的養習之鏈，從根本上實現了把工具性和人文性在語文訓練中融為一體。

在品味言語中落實人文教育。“語文是一門人文學科”乃普通的常識，也正因為如此，人文就得在語文中，而不是在語文之外。在語文教學中落實人文教育，也就離不開品味言語的種種訓練。連老師正是從這兩者的有機結合中，重認了語文教學的訓練意義。如她抓住文中用一些數據作巧妙說明的范例。以引導學生“讀活數據”為突破口品味言語，引導學從“為了抄寫一點史料。競走了一百多里路”的“一點”與“一百多里路”的對比中去體會“記載300年又需要多少資料”、“‘奔走了27年’，他要走多少路”、“‘500多萬字’相當于多少篇作文”、“‘6次修改500多萬字的書稿’工作量有多大”……從而使學生體會到用這些簡單的數字或敘述或對比。來說明談遷治學之嚴謹、抗爭之頑強和追求之執著，是多么具有震撼力。

在熟讀精思中感受人文情懷。當下的語文課堂教學為什么會落入“人文灌輸”、“人文轟炸”的“泛人文”誤區?一個根本歸因是淡化了教材所體現的國家意志和課程規范。也就是說語文課程的人文家園，主要應當建立在由國家教材審查委員會審定的課本之中。課文的規定性、前提性決定了對課文熟讀精思的訓練是承栽語文學科人文情懷的基本渠道。連老師正是在這個結合點上落實了工具性與人文性的融合。如她在品味言語的同時，能恰到好處地引導學生去觸發生活體驗，并喚醒學生的感悟，作多元的課堂交流，常常一氣呵成地寓人文情懷的激發于學語習文之中。本案讓學生運用“也許……他……；也許……他……”的排比句式，作話語框架，以假設面臨某種遭遇。談遷會怎么做，來深層挖掘談遷的精神風度，便是相當得體的一例設計。

在學語習文中豐富人文意蘊。在語文教學中重視立足教材。不等于教師只能死板地“教教材”；關注語文訓練，但不排斥教師合理開發教學資源。本教學例談比較準確地把握了這兩者的平衡點。她的閱讀課堂始終關注著課堂中主體、客體、媒體的相依相生和引力、沖力、張力的相輔相成。這些課堂元素之間既矛盾又統一，既對立又融合。較好地體現了在學語習文之中豐富人文意蘊的生態意境。如本案中的插圖觀察、動畫演播、音樂渲染和古文、名言的適度引用印證，都牢牢緊扣課文的解讀主線，既豐厚了學生的人文底蘊，又豐富了語言積累。還豐滿了情感熏染。

葉圣陶先生曾說過：“什么叫訓練呢?就是要使學生學的東西變成他們自己的東西。”從這個角度思考，凡在教師指導下的語文學習過程，都有著某種訓練的意義，其內容可以涵蓋知識、思維、態度、方法、習慣、道德修養和情意體驗等等。所以，只要教學存在，就有訓練存在。如果在以前的訓練中人文情懷有所失落，這不是訓練本身的錯。而只是訓練操作的失誤。因此，連雪紅老師融工具性與人文性于扎實的語文訓練之中，正是對21世紀新訓練現的探索。是在新課改語境下的反璞歸真。當然，我們如果能在訓練的形態上更豐富一些，特別在寫的訓練上有有效的突破，必然會更有益于全面提升學生的語文素養。我們欣喜語文課堂有這樣的智慧轉身!