在一次研討會上。一位資深教師在公開課上教學李煜的《虞美人·春花秋月何時了》時,出現(xiàn)了這么一個細節(jié):他為了讓學生對李煜的亡國之痛能更深刻地理解,在講授時竟然情不自禁地在課堂上“手之舞之、足之蹈之”似的“唱”了起來: “……往事知多少。小樓昨夜又東風……問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流……”。教師用多年來積淀的教學情感把詞人內(nèi)心的深切悲哀之情完全表達出來,那不盡的憂愁猶如奔流不息的江水,源源不斷。滾滾東流。在用情專切之時,學生也低聲地跟著唱起來,教室里還不時閃著瑩瑩的淚光……
自此以后,我也偶爾在課堂上“唱”起來,而且還展示給其他語文教師看,“唱”的藝術在我校的語文課堂上得以推廣。我們語文教師雖然沒有歌唱家那樣優(yōu)美的歌喉,但把它作為一種手段,巧妙地運用于文學作品的教學中,卻收到了語言講述難以達到的效果。
一、“唱”可以調(diào)節(jié)情緒,設置氛圍
在文本研習“月是故鄉(xiāng)明”單元時。因?qū)W生的情緒過于,“興高采烈”,很難被文中的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁所感染,加上學生大都沒有客居他鄉(xiāng)的親身感受,如果學習起來,效果不一定會理想。根據(jù)學情。我在課前預備時花幾分鐘讓學生聽費翔唱的《故鄉(xiāng)的云》,并配有流浪異鄉(xiāng)的電視鏡頭:“故鄉(xiāng)的風,故鄉(xiāng)的云,叫我抹平創(chuàng)傷……”在深沉凄涼傷感的歌聲中,學生的心會漸漸地沉靜下來,繼而不同程度地受到感染,上課所需要的那種氛圍也就基本形成了。再開始學課文時,學生就能很快地進入角色。與作者、文本發(fā)生共鳴。
二、“唱”能夠引入意境,加深理解
一次校內(nèi)公開課,學生在學到《警察與贊美詩》,對“贊美詩”能使屢次作惡的乞丐蘇比“放下屠刀。立地成佛”這一環(huán)節(jié)很難理解。一方面是由于作者夸大了宗教的感化力,有些“失真”;另一方面是中國的青年很難想象蘇比“入定”時的那種宗教境界。授課老師講到這里,打開準備好的錄相,屏幕上出現(xiàn)了教堂里唱贊美詩的情景:“啊,圣母瑪麗婭……”在悠揚的贊美詩中,一學生有感情地朗讀起相關的段落:“在一個異常幽靜的地段……古老的教堂……明月掛在中天,光輝,靜穆,車輛與行人都很稀少,檐下的凍雀正在睡夢中啁啾了幾聲……”教室里靜極了。學生們也仿佛“人定”了,潛移默化中也“醍醐灌頂”了。這種效果并非舌燥唇焦的講解所能達到。
三、“唱”利于誘發(fā)聯(lián)想,活躍思維
記得在讀高中時,我的語文老師在講解《孔雀東南飛》前,讓我們聽《梁山伯與祝英臺》:“碧草青青,花盛開……”在優(yōu)美的樂曲中,我們由梁祝的愛情故事聯(lián)想到焦劉的“舉手長勞勞,二情同依依”,從粱祝的“化蝶”聯(lián)想到焦劉的“化鳥”……通過相似聯(lián)想,由已知的推未知的,去認識共同的主題:人民對純真愛情的向往,對幸福生活的追求,對封建制度的痛恨。然后,在此基礎上,進一步去理解文本,就感覺容易多了。至今那節(jié)課還給我們留下了深刻的印象。
四、“唱”能夠調(diào)動感情,掀起高潮
在學到巴金的《燈》結尾處:“這人間畢竟還有溫暖!”我在黑板上寫下兩句話:人間自有真情在。世上還是好人多。唱起了《愛的奉獻》:“在沒有心的沙漠,在沒有愛的荒原……”同學們情不自禁地跟著唱:“只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間?!比呵榧ぐ海瑥亩颜n堂教學推向了高潮。
的確,在我們的語文課堂上,只要運用得巧妙。“唱”的效果有時可以勝過“講”。不過運用“唱”這種教學手段也要謹慎,要注意三點:
1 適量。“唱”在語文課的教學中只能是“味精”。不能當飯吃。課前預備可唱支歌,課內(nèi)則三旬兩旬。點到即可。切不可把語文課上成“唱歌課”。
2 適時。要把住“火候”點“味精”,太早或太遲都收不到理想的效果。
3 自然。不是每節(jié)課都必“唱”,不是每篇文章都適合“唱”,不必唱時絕不唱,必須唱時也不能濫唱,而要根據(jù)教學內(nèi)容、教學目標、課堂氣氛,選擇相關內(nèi)容或自編或剪輯,協(xié)調(diào)自然,切不可牽強做作。
(作者單位:江蘇省常州市青龍中學本專欄特約編輯:王永坐 責任編輯:鄧詩霞)