一、精讀品析文本,喚起生命的覺醒
語文教材薈萃了許多名篇佳作,有的真實展現了優良的民族傳統,有的熱情頌揚了偉大的民族精神,有的闡述了靈動的生命意義……在閱讀教學中,我力求捕捉文本與生命之間的鏈接點,通過誦讀、賞析、品味文本,達到認知與情感的交互,從而喚起學生的生命意識。
《地震中的父與子》講述的是在1994年美國洛杉磯大地震中,一位年輕的父親冒著危險,堅守“兒子在等著我”的信念。堅持挖了近38小時,終于救出兒子和兒子同伴的感人故事。這是一篇生命教育的典范性文章。我著重引導學生抓住描寫父親的外貌、語言、動作的詞句進行研讀,品析人物的心理和情感的變化。從中感受對生命的敬畏與尊重。
教學時,緊扣“這對了不起的父與子,無比幸福地緊緊擁抱在一起”一句展開教學,讓學生圍繞“你認為這對父子了不起在什么地方?(找出讓你感動的詞句)你感受到了什么?如果你當時在場,你會怎樣做?”進行探究,品讀文本。學生以讀促思,讀中評議,深入體驗這對了不起的父子經歷的磨難、痛苦與喜悅。他們或圍繞父親的舉動是否精神“失常”“超常”進行辯論,或圍繞“誰言寸草心。報得三春暉”談生活體驗,師生在與父子靈肉交流中回歸到真實的生命狀態。體悟到生命的崇高。
新課程的一個維度是“情感態度與價值觀”,它昭示了教師要不斷創建充滿生機、富有活力、關注生命成長的語文課堂。課標也同時強調閱讀教學要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。我想,閱讀課中,只有精于研讀,在文本語言及師生心靈間實現多向交流,學生才能建構自己的感受,喚起生命的覺醒,才能幫助學生“更好地理解生命的意義,確立起生命質量與生命尊嚴的意識。使他們能擁有一個美好的人生”(肖川語)。
二、創設對話語境,體悟生命的價值
閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程,更是教師、學生、作者間情感交流的過程。教師在這個過程理應以情感為動力。抓好情感主線,儲情于胸,披文人情,努力創設讀者、’作者、文本角色思想碰撞的對話語境,充分展示文本中流動的、變化的、起伏的、曲折的、美麗的情緣,逐步讓學生體悟生命的價值。
如, 《秋天的懷念》的作者史鐵生懷著一顆敬畏生命、感恩母親的心。講述了重病纏身的母親體貼入微地照顧雙腿癱瘓的他,鼓勵他要好好活下去的故事。竇桂梅老師圍繞“感受‘娘倆’的好好兒活,探究‘我倆’的好好兒活、思考‘我們’的好好兒活”三個教學層次,從揣摩人物的對話、動作、情態等細節人手。領著學生從感受母親希望兒子能“好好兒活”中體會生命的意義。請看實錄。
師:同學們,母親去世七年之后,作者寫了這篇文章,結尾就落在這里——“要好好兒活”。那么。他究竟懂得了要怎樣好好兒活?我們一起來讀讀描寫菊花的句子。
(課件出示:黃色的花淡雅,白色的花高潔,紫色的花熱烈而深沉,潑潑灑灑,秋風中正開得爛漫。)
師:請同學結合這句話,可以小組合作討論。也可以自己思考,他們究竟懂得了該怎樣好好兒活?(學生討論,爭先發言)
生:菊花“淡雅”,就是說人可以活得平凡,或者普通一些也可以的。
師:讀人家的書,把人家的語言變成自己的獨特理解,這就是創造。好,那就帶著你的感受讀這句話——“我倆在一塊兒要好好兒活……”
生:其實。人可以活得淡雅、高潔、熱烈、深沉啊等等,不管怎么說,每一個階段不一樣的,總之要活得多姿多彩,也就是潑潑灑灑。
師:那你就。潑潑灑灑地讀——“我倆在一塊兒要好好兒活……”
生:我想補充,不管有多少秋風蕭瑟,有多少風雨打擊,人活著就要潑潑灑灑地笑對人生。就是說,要活出自己的尊嚴。
師:好,讓我們感受你的尊嚴。讀吧——
生:我覺得“高潔”,是說人活著要高尚、純潔、善良。
師:多么獨特的理解啊!“善良”。我看到了你那柔軟的心。
生:因為不同的花有不同的特點,母親想讓孩子在自己的心靈里、在人間綻放出屬于自己的美麗之花,也就是母親讓兒子選擇自己的人生。
師:母親沒有告訴兒子。你就得是這樣的花,而是讓兒子自己去選擇,活出自己的個性。淡雅也好,高潔也罷,熱烈而深沉也行。總之。要活出自己的……我不說了,你們說——
生:活出自己的個性。比如“熱烈”——就是對生活充滿陽光!
師:帶著你們各自的體會再讀這句話。
生:我還想說。像丑菊一樣活。
師:我知道了。你是想說跟菊花一樣,秋風蕭瑟,菊花給你的感覺可能不如另一些花那樣五彩繽紛?但你的心里——
生:有一種說不出的感受……
師:哎喲,那就不說,讀!
師:你們懂得了應該怎樣去好好兒活,文中的兄妹倆也正像你們一樣,懂得了要好好兒活。伴隨著生命的腳步,作者如菊花一樣,潑波灑灑。開出了他人生的爛漫之花。所以。33年之間,他懂得了這句話的含義,懂得了自己該用怎樣的行為“好好兒活”。
在這里竇老師捕捉靈感,與學生間展開真誠的對話,適時撥動學生詩意的心弦,點燃生命的火花。在賞識生命的活動中促成學生智慧的生成、情感的涌動、心靈的放飛。學生借著對菊花的“淡雅、高潔”等體會。感受到人活著的各種生命滋味。
小語課本中有許多凸現生命價值的人物形象,如《三克鐳》中的居里夫人,《最后的輝煌》中的諾貝爾,《豐碑》中的軍需處長。 《向命運挑戰》中的霍金等。我們只要創設一個感悟生命意義和價值的多元互動語境,建構學生、教師、文本之間對話的過程,定能吟唱好生命教育的主題曲。
三、溝通課堂內外,展示飛揚的生命
《課程標準》指出:語文教學要溝通課堂內外,充分利用學校和社區等教育資源。開展綜合性學習活動,拓寬學生的學習空間,增加學生語文實踐的機會。我們要善于根據文本的特點開展各種體驗性的社會實踐活動,指導他們學會認識身邊的生活,思考周圍的社會,學習從生活中尋求結果,從實踐中感受生命的偉大。
如,學完《豐碑》一文,可根據學生的喜好布置閱讀實踐活動:畫豐碑圖,或為豐碑題寫碑文,或去當地墓地、陵園欣賞碑文等;學完《秋天的懷念》,表演史鐵生在清明節祭奠母親的情景,或代寫悼詞,或閱讀《我與地壇》;學完《地震中的父與子》,讓學生模擬廢墟下的自救場景,或閱讀亞米契斯的《愛的教育》。這樣的作業設計,學生在生命體驗中獲取屬于自己的生命感悟,展示著飛揚的生命。
葉教瀾授認為,教育是直面人的生命,是為了提高人的生命質量而進行的社會活動。培植生命意識,凸顯生命的靈動,豐富生命的意義,這是閱讀教學的重要使命。
(作者單位:寧化縣實驗小學責任編輯:胡本光)