教師專業(yè)化是世界教師教育發(fā)展的潮流,也是世界各國正在廣泛開展的一場推進教師教育和教師發(fā)展、提高教師職業(yè)聲譽的建設(shè)性運動。在此專業(yè)化過程中,教師對職業(yè)道德既不是簡單的契合和趨同,也不是自然的揚棄和提升,而是一個能動過程,甚至可能出現(xiàn)適應與超越的交錯反復。教師職業(yè)道德的養(yǎng)成和踐行,就是經(jīng)歷了這種從自我的主動適應到自我的主動超越過程。筆者試從教師專業(yè)化發(fā)展的角度來分析教師對職業(yè)道德的適應與超越。
教師專業(yè)化對教師職業(yè)道德的要求
教師專業(yè)化就是要求教師要在整個專業(yè)生涯中,依托專業(yè)組織,通過終身專業(yè)訓練,習得教育專業(yè)知識技能,實施專業(yè)自主,表現(xiàn)專業(yè)道德,逐步提高自身的從教素質(zhì),成為一個良好的教育專業(yè)工作者,即一個人從“普通人”變成“教育者”。其基本內(nèi)涵為:
第一,教師專業(yè)既包括學科專業(yè)性,也包括教育專業(yè)性,國家對教師任職既有規(guī)定的學歷標準,也有必要的教育知識、教育能力和職業(yè)道德的要求;
第二,國家有教師教育的專門機構(gòu)、專門教育內(nèi)容和措施:
第三,國家有對教師資格和教師教育機構(gòu)的認定制度和管理制度;
第四,教師專業(yè)發(fā)展是一個持續(xù)不斷的過程。
20世紀80年代以后,很多國家都加快教師專業(yè)化的建設(shè)步伐,提出了不同的建設(shè)標準和目標,這些標準和目標目前還沒有統(tǒng)一表述,強調(diào)的重點也有不同, 但無論從教師專業(yè)化所界定的內(nèi)涵,或從成熟的專業(yè)六大特征(專業(yè)知能、專業(yè)道德、專業(yè)訓練、專業(yè)發(fā)展、專業(yè)自主、專業(yè)組織)來看,作為一種專門職業(yè)。都應把促進教師專業(yè)知能、專業(yè)道德、專業(yè)訓練、專業(yè)發(fā)展等作為專業(yè)化建設(shè)目標,其中專業(yè)道德是引領(lǐng)其他方面的。專業(yè)化的教師作為一類“專業(yè)”的職業(yè),具有明確的職業(yè)要求,更有自己的職業(yè)道德和職業(yè)精神的要求,這種道德和精神的要求就構(gòu)成現(xiàn)代教師“師德”的主要內(nèi)涵,可以認為現(xiàn)代教師“師德”的核心應當是教師專業(yè)的“職業(yè)道德”,而教師職業(yè)道德強弱是體現(xiàn)一個專業(yè)成熟程度的社會心理和倫理標準,是制度要求的內(nèi)化。比如救死扶傷是醫(yī)生的專業(yè)精神,不做假賬是會計的專業(yè)精神,依據(jù)事實是律師的專業(yè)精神,而適應與超越教師的“職業(yè)道德”是使教師真正成為一個“專業(yè)性職業(yè)”所必不可少的途徑。沒有職業(yè)道德的深化,就不會有專業(yè)化的實現(xiàn)。
適應與超越教師職業(yè)道德的意涵
何謂教師職業(yè)道德?
先看其內(nèi)涵。它由三個子概念“教師、職業(yè)、道德”有機組合而成。其中“教師”是指從事教書育人工作的專業(yè)人員;“職業(yè)”是指人們在社會中所從事的,可以獲取主要生活來源的,具有特定職責的專門業(yè)務(wù);“道德”是指調(diào)整人們相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和。通過以上分析我們知道,首先教師是一類專業(yè)人員;其次教師在從事教育這一專業(yè)工作時要履行教書育人這一特定的職責;再次教師無論在社會上作為一般人,還是作為專業(yè)人,都要遵守一定的行為準則和規(guī)范。三者的有機組合就產(chǎn)生了教師職業(yè)道德這一概念:教師在從事教育教學活動,履行教書育人職責時必須遵循的行為準則和道德規(guī)范的總和,稱為教師職業(yè)道德。
再看其外延。1984年10月13日,當時的國家教育部、全國教育工會聯(lián)合頒發(fā)了《中小學教師職業(yè)道德要求(試行草案)》,共有六條,對中小學教師職業(yè)道德作了規(guī)定。1991年8月13日原國家教委和全國教育工會對上述的《中小學教師職業(yè)道德要求(試行草案)》作了修訂,制定并頒發(fā)了《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》,也為六條。為了適應形勢發(fā)展的需要。加強師德建設(shè),原國家教委和全國教育工會于1997年8月7日重新修訂并頒發(fā)《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》,共八條。主要內(nèi)容分別是:依法執(zhí)教,愛崗敬業(yè),熱愛學生,嚴謹治學,團結(jié)協(xié)作。尊重家長,廉潔從教,為人師表,并對每條都作了更加詳細的相應規(guī)定。我們可以把這八條規(guī)范看作是教師職業(yè)道德這一概念的基本處延。
我國比較有權(quán)威性的教材一南京師范大學教育系編《教育學》對教師職業(yè)道德內(nèi)容的界定是:(1)對待教育事業(yè)的道德:要求忠誠于人民的教育事業(yè);(2)對待學生的道德:要求熱愛學生:(3)對待教師集體的道德:要求親密團結(jié)、互相協(xié)作、相互支持、相互尊重;(4)對待自己的道德:要求學而不厭。
可以看到,不論教師職業(yè)道德如何界定,其中愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表三條是社會對教師職業(yè)道德的最基本的要求,也是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容。因為愛崗敬業(yè)是對一切職業(yè)的共同要求,教師職業(yè)也不例外。沒有愛崗敬業(yè)的精神,一切都無從談起。因此它是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)。教書育人是對教師這一特殊職業(yè)的專業(yè)要求,它是教師工作的具體內(nèi)容,師德所引發(fā)的效果如何,必須由此來體現(xiàn),所以它是師德的載體。而為人師表是社會對教師這一職業(yè)所承擔的職責具有的特殊性而提出的比一般職業(yè)道德更高的要求,教師的人格、品行所具有的感召力,在此得到充分表現(xiàn),故而它是師德的支柱。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表就形成了一個有機整體,三方面缺一不可。作為一個教師,必須信奉之,遵循之,篤行之,并在信奉、遵循、篤行的基礎(chǔ)上升華之,力求達到愛崗敬業(yè)精神高尚,教書育人水平高超,為人師表品行高潔的“三高”境界。
教師職業(yè)的特點,決定了教師對其職業(yè)道德的適應性。由于教師所從事的是培養(yǎng)人的特殊職業(yè),其職業(yè)道德有著更為深層的含義和更高的教育信念。教育信念集中表現(xiàn)在教師對教育工作高度的責任感和強烈的事業(yè)心,教師的事業(yè)心就是堅信自己所從事的教育工作是崇高的事業(yè),教師的責任感在于把培養(yǎng)教育好每一個學生作為自己神圣的職責。同時由于社會對學生規(guī)格的要求,也潛在地使教師遵從職業(yè)道德。社會需要的學生必須是品德高尚、智能充分,身心健康的建設(shè)者和接班人。而學生這些素質(zhì)的養(yǎng)成,取決于教師職業(yè)道德水平的高低,師道不立,其教不成。適應,既反映社會外在的要求,又體現(xiàn)教師主動的意愿。教師只有不斷修身、養(yǎng)德和種德,來契合教師的角色,滿足教育對象的需要,才能適應其職業(yè)要求。
如果說教師對其職業(yè)道德的適應,反映了教育的基礎(chǔ)規(guī)定性,那么超越就是能動地揚棄這種規(guī)定性,積極提升這種規(guī)定性。近年來,教育逐漸成為社會關(guān)注的熱點。任何一項社會工作,其社會地位與社會責任始終是相統(tǒng)一的。教師在社會地位上升的同時,其承擔的社會責任也在逐漸加大,教育不僅僅是教人做人做事,還要激發(fā)潛能、塑造精神、提升素養(yǎng)、享受生命。一句話,教育要改造人,教育要創(chuàng)造幸福人生,教育要營造和諧社會。這必然要求教師以一種更強的道德責任、更高的綜合素養(yǎng)去迎接時代賦予我們的使命。教育上的超越不是超過,不是跨過。超越的核心和本質(zhì),是教師所獨具的踐行能力。教師對其職業(yè)道德的超越,不是把著眼點放在“接受”和“適應”既定的職業(yè)道德規(guī)定的水平上,而在于發(fā)揮自己的主體作用,善于“改造”和“超越”已有的規(guī)范,這是教師職業(yè)道德最完美、最有價值的歸宿。
適應與超越對教育效果來說,意義重大,它表達的是教師對全體學生的關(guān)心愛護,是促進每一個學生的全面、主動、健康發(fā)展,其取向決不僅僅是為了完成某種特定任務(wù),而是一種持續(xù)促進學生發(fā)展的過程,幾乎涵蓋了教師工作的方方面面。從適應到超越的歷程,既是傳統(tǒng)與現(xiàn)代職業(yè)道德思想的沖擊與碰撞,也是教師形象與地位的解構(gòu)與重建,更是教師在社會化過程中達到自我實現(xiàn)的真實寫照。
適應與超越教師職業(yè)道德的幾點構(gòu)想
教師專業(yè)化發(fā)展過程中,教師職業(yè)道德規(guī)范的完善必須通過有效的途徑才能內(nèi)化為教師的職業(yè)道德意識,進而成為教師的職業(yè)道德行為。我國目前需要逐漸建立與完善的教師職業(yè)道德建設(shè)制度有:一是教師培養(yǎng)對象選擇制度。在選擇教師培養(yǎng)對象時,注意將個人申請、教師推薦、參加入學考試與面試等結(jié)合起來進行,重點考察其職業(yè)理想、品德狀況等內(nèi)容。二是新教師崗前職業(yè)道德教育制度,從入口把好師德關(guān)。三是嚴密的教師資格證書制度,將教師職業(yè)道德列為重要的考察內(nèi)容。四是教師宣誓就職制度。這種形式具有強烈的暗示性,有利于震撼與凈化參加者的心靈,強化參加者的角色認知,陶冶參加者的職業(yè)情感,規(guī)范參加者的職業(yè)行為,促成參加者的從眾行為。五是教師聘用制度。將教師職業(yè)道德列為考評的重要內(nèi)容與聘用教師的必備條件,實行一票否決制。六是新教師入門指導制度。對新任教師不僅要重視教育教學技能與技巧的入門指導,更要重視對新任教師的師德指導。具體來看,要在教師專業(yè)化發(fā)展過程中卓有成效地開展職業(yè)道德教育,需要建立健全教師職業(yè)道德建設(shè)的學習培訓機制、考評監(jiān)督機制、獎勵約束機制和內(nèi)化自律機制。
1,建立健全學習培訓機制
這是提高教師職業(yè)道德水平的基礎(chǔ)和前提。建立教師職業(yè)道德教育的學習培訓機制,就是要求把教師職業(yè)道德教育作為教師繼續(xù)教育的首要內(nèi)容,將教師學習職業(yè)道德制度化、規(guī)范化,將它納入學校日常教育工作,讓教師理解遵守職業(yè)道德的目的和意義,引導教師樹立正確的世界觀、教育價值觀和人才觀,加強尊重學生、愛護學生、保護學生的責任意識,幫助教師不斷提高教師職業(yè)道德。
2、建立健全考評監(jiān)督機制
充分發(fā)揮教師職業(yè)道德考評和社會監(jiān)督的作用,這是提高教師職業(yè)道德水平的重要保證。教師的學期考評或年度考評,是對教師德才表現(xiàn)和工作實績的綜合檢查,是激勵督促教師提高自身素質(zhì)、認真履行職責的有效途徑。學??梢罁?jù)教師職業(yè)道德考核測評標準,建立個人自評、教師互評、學生評價、家長評價和組織評價相結(jié)合的師德考評機制。
3、建立健全激勵約束機制
教師職業(yè)道德建設(shè),既靠教育,也靠激勵和約束。教育是基礎(chǔ),激勵約束是手段。激勵就是樹立榜樣、表彰先進。要大力表彰敬業(yè)愛崗、無私奉獻、為人師表的教師,同時也要嚴格將教師職業(yè)道德表現(xiàn)與教師的獎懲、培訓、聘任、辭退以及教師職務(wù)晉升、工資晉升掛鉤。加強對違反職業(yè)道德規(guī)范的教師的處理。對于品行不良、師德敗壞、社會影響惡劣的要堅決取消教師資格,清理出教師隊伍。
4、促進形成內(nèi)化自律機制
這是提高師德水平的關(guān)鍵。內(nèi)化就是教師將社會約定的職業(yè)道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為教師自身的行為準則的過程。教師若正確認識自己所從事職業(yè)的重要性、不可或缺性,以及踐行職業(yè)道德的社會性、塑造性和未來性,就能產(chǎn)生一種神圣的責任感、歷史感和光榮感,就會賦予自己所從事職業(yè)的道德價值。這種價值賦予得越大,對從事的職業(yè)認同度就越高,對其應具有的職業(yè)道德吸納度就越大,就越熱愛自己的職業(yè),敬業(yè)精神和樂教意識就越充分,就越能內(nèi)化為自身的行為準則。內(nèi)化自律機制的建立,會使教師在遵循這些規(guī)范時,內(nèi)心感到愉悅;而違背了這些原則,就會有內(nèi)疚和自我譴責。內(nèi)化自律機制的建立,使教師從滿足社會的希望轉(zhuǎn)化為履行自己內(nèi)心的道德準則,這是師德建設(shè)的目的,也是師德建設(shè)最高境界。